嘉树堂为上海著名收藏家陈郁先生的堂号。嘉树堂所藏中国古代善本碑帖，均为名碑精拓、旧拓，流传有序，来历清楚，又多经名家题跋、收藏，为该碑国内顶级拓本，无论在艺术性还是文献价值上均可与上海图书馆、上海博物馆等公藏单位媲美。此次精选嘉树堂藏品，可以使孤本珍本化身千百，提供给广大书法爱好者和研究者。《崔敬邕墓志》，刻于北魏熙平二年（517），清康熙年间出土于河北安平，不久墓石被毁，不知下落，仅有拓本传世。崔敬邕墓志书法用笔圆浑，吸收了篆书中锋、圆笔的长处，使笔画外柔内刚，有些字向右上方倾斜，剞侧变化，结体活泼多姿，但由于笔画以及各部分的巧妙搭配，使字看似险峻，实际上仍不失稳重，具有率真天然的意趣。崔敬邕墓志是北魏墓志中最耀眼夺目的几颗明珠之一。
《淳化阁帖》是我国历史上现存*.早的一部 书法丛帖 ，共十卷，记录了秦、汉至隋、唐一千多年的书法发展历程，是现存*.一部关于中国书法史的大型图典。 宋、元以后，《阁帖》拥有广泛的临摹研习群体，她深远地影响着中国书法的进程。历观明、清两代尺牍、文书，件件有《阁帖》的影子。《阁帖》已然构成行、草书的正源，她不仅是中国书法史上一部不朽的经典，恐将之视为中国书法发展的 命脉 也不为过。 明天启初，时任太常寺卿兼侍读学士的董其昌奉诏至江南仿书，在老友陈继儒家见宋初原拓《淳化阁帖》祖本，摩挲叹赏之余，借归临摹，至天启五年乙丑十二月十五日次第临毕，时间已越二年。 《阁帖》是宋太宗集宫中所藏魏、晋、隋、唐诸家墨迹汇刻而成的著名法帖，素有 法帖之祖 的美称。它的墨拓本一直是历代书家师法学习的圭臬
颜真卿《西亭记》残碑原由林霄、陈钦夫妇及近墨堂书法研究基金会收藏，碑身四面环刻楷书，碑阴上部浅刻有篆字 柳文畅西亭记 。碑石所刻字体和笔法风格与颜真卿真迹书法风貌一致，属颜真卿书风完全成熟阶段作品，也是颜真卿从未露面的一件书法作品。相较于我们目前所见的颜氏作品，碑刻原石的存世数量几乎寥寥，此作也愈发珍贵。这件残碑是目前所见唯一一件颜真卿宦游湖州时期的存世碑刻，颜真卿69时岁。无论对于研究颜真卿此一时期的书法，亦或是碑刻书法 风格 诠释中的诸多因素，这件颜真卿楷书西亭记残碑，都具有重要价值。
近代以来，碑帖影印本一直被视为人们学习书法的津梁。我国的碑帖影印业肇始自晚清，当时，西方先进的石印、珂罗版等影印技术陆续传入我国，在上海、北京等地，出现了艺苑真赏社、有正书局等一批较具代表性的碑帖复印机构，先后出版了大量价廉物美的碑帖印本，为广大书法爱好者提供了临摹的范本，成为近代书法传播史上一次划时代的变革。 近代碑帖影印本还具有极高的文献版本价值。当时出版机构所采用的底本，大多出自著名私人藏家，其中不乏孤本、善本，今天很多已下落不明，因而显得弥足珍贵。此外，这些印本往往会附有名家题跋，包含有大量学术史、书法史及收藏史方面的史料，可谓是一座尚有待开采的学术富矿。本书共分三卷，收录了一九四九年以前，国内及日本影印出版的善本碑帖四百多种。每一版本前均撰有提要，记录出版机构、收
嘉树堂为上海著名收藏家陈郁先生的堂号。嘉树堂所藏中国古代善本碑帖，均为名碑精拓、旧拓，流传有序，来历清楚，又多经名家题跋、收藏，为该碑国内拓本，无论在艺术性还是文献价值上均可与上海图书馆、上海博物馆等公藏单位媲美。此次精选嘉树堂藏品，可以使孤本珍本化身千百，提供给广大书法爱好者和研究者。《瘗鹤铭》，传南朝梁弘景书，黄庭坚谓 大字无过瘗鹤铭 。原刻在江苏鎭江焦山西麓崖壁间，传宋时遭雷撃，崖石崩落长江中，碎散沉入水底。冬季，水涸石现，方可椎拓，世称出水前拓本或水拓本。此册经张祖翼、孟宪章收藏，经《启功丛稿》《启功题跋书画碑帖选》《启功全集》著录，并有启功跋文。
嘉树堂为上海著名收藏家陈郁先生的堂号。嘉树堂所藏中国古代善本碑帖，均为名碑精拓、旧拓，流传有序，来历清楚，又多经名家题跋、收藏，为该碑国内拓本，无论在艺术性还是文献价值上均可与上海图书馆、上海博物馆等公藏单位媲美。此次精选嘉树堂藏品，可以使孤本珍本化身千百，提供给广大书法爱好者和研究者。麓山寺碑，唐开元十八年立，李邕文并书，江夏黄仙鹤刻。碑文叙述麓山寺修建历史，为李邕贬官时所作，是其行书之代表性作品。此册通常被称为 赵声伯本 或 曼陁罗室藏本 ，为北宋拓本。罗振玉题跋称： 生平见宋拓麓山寺碑不下六七本，以此本为，神采焕发，确是北宋未剜改时所拓。
嘉树堂为上海著名收藏家陈郁先生的堂号。嘉树堂所藏中国古代善本碑帖，均为名碑精拓、旧拓，流传有序，来历清楚，又多经名家题跋、收藏，为该碑国内拓本，无论在艺术性还是文献价值上均可与上海图书馆、上海博物馆等公藏单位媲美。此次精选嘉树堂藏品，可以使孤本珍本化身千百，提供给广大书法爱好者和研究者。此《天发神谶碑》拓本为明拓本，历经王澍、顾武保、杨文荪、翁广平、吴志恭、陈墫、吴云、章硕卿、张祖翼、陈景陶、秦淦等人递藏，存有吴志恭、杨澥、钱步文、张祖翼、褚德彝、陈景陶、秦淦等人题签题端题跋。
嘉树堂为上海著名收藏家陈郁先生的堂号。嘉树堂所藏中国古代善本碑帖，均为名碑精拓、旧拓，流传有序，来历清楚，又多经名家题跋、收藏，为该碑国内拓本，无论在艺术性还是文献价值上均可与上海图书馆、上海博物馆等公藏单位媲美。此次精选嘉树堂藏品，可以使孤本珍本化身千百，提供给广大书法爱好者和研究者。此汉代《孔宙碑》拓本通常被称为 东武王氏本 ，历经李璋煜、王锡棨、王绪祖、王维朴、吴乃琛、丁念先递藏，有罗振玉、王崇烈等题签及罗振玉跋。系明初拓本，为此碑旧拓本，亦可谓汉碑旧拓本。
合辑以古代经典诗词为内容，通过现代计算机技术，将历代经典碑帖草书范字集合在2000余幅书法作品中。力求风格统一，行气流畅，章法形式多样，既可直接供书法爱好者临摹，又可为其书法创作提供借鉴，集书法与文学价值于一身。 本集为《经典碑帖集字创作蓝本》系列的合辑本，内容分为《菜根谭》、《小窗幽记》、《人间词话》、《文心雕龙》、山水诗、爱国诗、游仙诗、题画诗、书论、画论、小品文、《世说新语》、律诗、绝句、宋词、曲赋短文等文章，分别以行书和草书的形式呈现，为8册的合辑本。本合辑本拟采用较好的纸张印刷，盒套设计成可以手提的形式以方便购买者使用。
山东北朝佛教石经分布于泰山、铁山、岗山等二十一座山上，字大如斗，被康有为誉为北朝书法的三大宝库（一曰龙门造像，一曰云峰刻石，一曰摩崖刻经）之一。在书法史上享有极高声誉。三十年来，山东省石刻博物馆对这批资料进行了全面科学考察，取得了一系列学术成果，遗憾的是书法临习单行本则一直未曾印行。应广大书法界人士的强烈要求，我社推出《中国石刻书法精粹》四种，以推动我国书法艺术发展走向新区域、新高度。
石门铭，摩崖，石高二百四十六厘米，宽三百零六厘米。陕西汉中博物馆。
此书为上海图书馆藏珍本碑帖《颜真卿李玄靖碑》之高清仿真影印本。《颜真卿李玄靖碑》，唐大历十二年（777）五月刻，颜真卿撰书，吴崇休镌，记录了茅山第十三代宗师、 天下道学之宗 李玄靖（683-769）的事迹。碑在江苏句容县茅山玉晨观，四面刻。楷书，前后各十九行，两侧各四行，行三十九字，近一千七百余字。宋绍兴七年（1137）为大风折断，损字数十个，后经霅溪沈作舟扶起。明嘉靖三年（1524）玉晨观遭火，碑毁碎为石块。清乾隆时钱大昕访得二十一石，计一千五百余字（含残字）。后汪志伊得二十三块，计一千四十余字（含残字），即筑台砌置，后移入学宫。咸丰兵乱后，石复散佚，同治间仅存残石十余片。此为王楠话雨楼藏 断后毁前南宋拓本 ，共二册，存字一千六百零五字。上海图书馆馆藏国家一级文物。此书所据底本精善，图版清晰度高，纸
《赵孟頫名笔》，全面再现赵孟頫书法艺术。赵孟頫，元书画家。字子昂，号松雪道人、水精宫道人，中年曾作孟俯。别称赵文敏、赵松雪、赵集贤、赵吴兴等。吴兴（今浙江湖州）人。诸体兼长，以楷、行著称于世，风格遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创 赵体 ，对后世影响深远。本书选取赵孟頫洛神赋、秋兴诗、三门记、归去来辞、妙严寺记等墨迹、拓本。
山东北朝佛教石经分布于泰山、铁山、岗山等二十一座山上，字大如斗，被康有为誉为北朝书法的三大宝库（一曰龙门造像，一曰云峰刻石，一曰摩崖刻经）之一。在书法史上享有极高声誉。三十年来，山东省石刻博物馆对这批资料进行了全面科学考察，取得了一系列学术成果，遗憾的是书法临习单行本则一直未曾印行。应广大书法界人士的强烈要求，我社推出《中国石刻书法精粹》四种，以推动我国书法艺术发展走向新区域、新高度。
上海博物馆是庋藏历代善本碑帖的重镇，本丛刊为首次全面公开上海博物馆的碑帖珍藏，从中甄选出独具特色的藏品，其中不乏孤本、稀见珍本。丛刊以册页函装的传统装帧形式，原色原大精印，再现法帖的艺术价值与典藏价值。除完整呈现包括题跋、印鉴在内的全貌外，另附别册由专家详尽解读碑帖内容及其版本情况，释读碑帖原文和观款题跋，以便读者欣赏、学习与研究。 本书为丛刊之一《大观帖卷一卷七卷八》。其中，《大观帖卷一》为上海博物馆藏宋拓本，曾经朱彝尊、蒋祖诒、褚德彝等递藏，宋讳玄、敬、恒、弘、让均缺笔，但未见著录，亦不为世人所知，为首次原色精印。《大观帖卷七卷八》为上海博物馆藏宋拓《太清楼二王法帖》的残本，曾经杨中讷、彭志杰、汪宝礼、吴云递藏，与国家博物馆藏宋拓《大观帖》第七卷、故宫博物院藏宋拓《大观
《郁孤台法帖》为南宋聂子述在绍定元年（1228）辑刻而成。郁孤台是江西赣县贺兰山名胜古迹，台建于唐广德至大历年间。宋宝庆三年（1227）聂子述知赣州府，重建此台，于次年汇刻了这部法帖，并以 郁孤台 命名。本帖原刻卷数无考，现唯存孤本残帙二卷，今藏上海图书馆。帖中所收大都为宋一流书家作品，有苏轼、蔡襄、李建中、黄庭坚、宋徽宗等，而以苏、黄为主，作品皆为传世稀见之作。《郁孤台法帖》为宋书、宋刻、宋拓，具有重要的文物价值、学术价值及书法艺术价值。长期以来受到学术界、书法界、金石界的广泛重视。现本社推出的《宋拓郁孤台法帖》精品选集合集出版，精选集由《苏轼行楷》《苏轼 蔡襄大字楷书》《黄庭坚草书》《赵佶草书千字文 黄庭坚草书》组成。由于该帖为海内外孤本，世人不易轻见，此次版本为彩色精美印刷合集出版，
《爨龙颜碑》虽为楷书，颇多隶意，简古险劲，庄严雄浑。此整拓上先后有葛成修、蕴宽、梁启超、吴宜常等人的题跋，为早期拓本。《爨龙颜碑》保持了原碑字的大小，同时加注释文，供书法学习者、爱好者借鉴、参考。
《丰子恺译文手稿》是中国著名文学家、翻译家、漫画家丰子恺先生翻译日本物语文学的手稿，包括 《竹取物语》《伊势物语》《落洼物语》三部作品，由丰子恺研究会授权，是丰子恺先生七百余页译文手稿的首次面世！ 《竹取物语》创作于十世纪初，是日本早的一部物语文学，叙述了辉夜姬被竹取翁自发光的竹中取出，养育长大后 升天归月 的故事。《伊势物语》为平安初期 歌物语 的代表，被奉为日本和歌圣典。《落洼物语》创作于十世纪末，描写备受继母冷落的女孩落洼与少将的爱情故事。 本书获陈丹青、西槙伟、丰羽先生作序推荐，南开大学外国语学院副教授蒋云斗倾情作注，析毫剖厘，引领读者走近日本唯美主义。同时，精选日本珍贵馆藏绘卷为插图，以明艳华丽之笔法展现日本物语文学之美。
《慈溪张氏鲁盦印选》辑录自明代中叶起，至近代四百多年间的重要印家，共一百二十三位。其中收录何震印蜕达十九方之多，另有浙派 西泠八家 诸家佳作，更有皖派邓石如 燕翼堂 五面印经典之作，还有吴让之、赵之谦、胡震、文鼎、徐三庚、吴昌硕、黄牧甫、锺以敬、陈师曾等诸多印坛知名大家代表作品，是谱在手可以纵观四百年明清至近代完整的流派印发展史。 是谱由上海著名印谱、篆刻收藏家慈溪人氏张鲁盦于民国二十八年（1939）辑拓而成。张鲁盦收藏历代印谱四百余部，堪称 国中* ；藏秦汉玺印、明清印人篆刻印章四千余方，这些藏品多数捐藏西泠印社。又善制印泥，创制 鲁盦印泥 享誉印坛。《慈溪张氏鲁盦印选》从张鲁盦自藏四千方印章中精选佳作，加入部分友人藏品辑钤而成，共六册。初次拓印三十六部，凡一百二十三家，録印三百六十方。倩
