篆刻是我国独有的艺术形式，是由实用的印章刻制演变而成，其形成的历史可以追溯到三千多年前的商周时代。三千多年来，我们的先人们为我们留下了无数的印迹。 明末清初，出现了几个著名的印章鉴藏家，各自都有集体印谱行世，对印学的提倡与发展起到了强大的推动作用。《学山堂印谱》、《赖古堂印谱》、《飞鸿堂印谱》就是其中影响力的三部集体印谱。此书为其中之《学山堂印谱》.辑者：张灏，于明 崇祯四年（1631年）辑成，共六册，次年增为十册，收录了与其同时代的篆刻作品二千余方。

《篆刻跟我学》是一本篆刻学习的初级读本，由浅入深地介绍篆刻的相关知识，如刻印的工具、印石知识、刻印的步骤、如何画印、执刀和运刀等。文字浅显易懂，配合印章图片，在讲解如何篆刻的同时也提高读者对印章的欣赏能力。 作者研究篆刻已五十余载，除了客观阐述篆刻的方法、历史和发展，还对一些当今的作品从专业的角度进行分析和评价，使篆刻初学者获得的内容较为丰富。书的附录还附有一篇心理测试，增添了一定的趣味性，同时也让读者更了解人与印的风格的重要关系。

本丛书旨在通过当代实力派书家的现身说法，帮助读者解决书法创作中的技法问题和观念问题。当代书法在技法方面的进步是显而易见的，当代很多实力派书家都作了很多探索，也都有各自的 独门绝技 ，我们约请他们来分享自己数十年来探索而得的 绝技 ，以期有益于读者诸君。考虑到不是每一位有志于书法的年轻学书者都有机会当面向名家请教，我们选取了书法学习中具有代表性的问题，以 讲坛 的形式将名家的私人课堂分享给大家，为读者讲解书法实践中技法及观念等相关方面的问题，语言生动活泼，并力求深入浅出，是针对中、高级书法读者的参考图书。 《篆书艺术十讲》分为 篆书之源流 先秦篆书经典解析 秦汉篆书经典解析 唐至明代篆书经典解析 清代篆书经典解析 近现代篆书经典解析 篆书之技法 篆书之临摹 篆书之创变 点击当代篆书创作 等十讲

《十六金符斋印存》为吴大澂所辑，分十册本与二十六册本。十册本成书于清光绪十一年（1885），收印589方。*册收古玺、图案印46方；第二、三册收官印128方；第四至九册收私印344方；第十册收杂印71方。后又辑出26册本，成书于光绪十四年，收印1140方。本书精选其中较为精彩的古玺、汉魏官私印、图案印以及杂印，汇为一册。《十六金符斋印存》为吴大澂所辑，分十册本与二十六册本。十册本成书于清光绪十一年（1885），收印589方。*册收古玺、图案印46方；第二、三册收官印128方；第四至九册收私印344方；第十册收杂印71方。后又辑出26册本，成书于光绪十四年，收印1140方。本书精选其中较为精彩的古玺、汉魏官私印、图案印以及杂印，汇为一册。

本书收录的是作者精挑细选的大家名印100方，其中包括名人作者81位，包括清代的顾苓、吴大澂、竹唐、顽伯、王尔度、奚冈等52人；近现代的楚生、潞渊、风丁老人、叶舟、古泥、冯超然、陈巨来、张大千等29人的作品。有田黄印、荔枝冻印、白芙蓉印、桃红冻印、黄冻印、牛角冻印、朱砂冻印、寿山石印等14种材质，有权形印、方印、随形印、长方印等15种艺术型制；有狮钮、神兽钮、龙钮、金鱼戏水钮等共24种钮式，应有尽有，把值得鉴赏的金石美，表现得淋漓尽致，给人们带来无穷的视觉享受。 本书名印印文无不意趣盎然，出语新颖，简洁典雅，直言剖白，隐言折射，或摘引或自创诗词文句、警言吉语、牢骚趣话，尽兴自娱自乐，其高雅俚俗，自能从字间透出对人生和艺术的感悟。

吴大澂晚号愙斋，金石学家、书画家，1885年，吴大澂会同珲春副都统依克唐阿重勘东部边界。经吴大澂、依克唐阿再三辩驳，据理力争，终于达成协议。于1886年10月12日正式签订《中俄珲春东界约》及《中俄查勘两国交界道路记》。含补立 土 字牌，添立 啦 、 萨 、 玛 字界牌和一至十八记号；收回黑顶子；争得图们江口通航权等，从而捍卫了祖国的神圣领土。本书即为吴大澄在勘界过程中的吟哦诗册，共计五十二首，翔实记录了吴大澄在勘界过程中的行程与精神状态。诗册以行楷书写就，其孙吴湖帆书签，具有很高的艺术及历史文献价值。

《蜀素帖》和《苕溪诗帖》《研山铭》都是北宋书法家米芾创作的书法作品，艺术水平较高，并称米书“双璧”。《蜀素帖》是行书绢本墨迹书法作品，为作者在蜀素上书其所作各体诗八首而成，其作品内容为游记和送行之作，书法天真自然，笔法跳荡精致，结体变化多端，笔势沉着痛快。《苕溪诗帖》内容为米芾从无锡去往苕溪时所作的六首诗，通篇八面生锋，笔力雄浑老辣，潇洒自然，天真活泼，激越昂扬，全卷书风真率自然，痛快淋漓，变化有致，逸趣盎然，反映了米芾中年书法的典型风貌。《研山铭帖》此帖沉顿雄快，跌宕多姿，结字自由放达，不受前人法则的制约，抒发天趣，为米芾大字作品中罕见珍品。 本书为经折装。

这本《颜真卿多宝塔碑集字联百副》书体以《多宝塔碑》为基础，是 写字有法 系列中的一本。《多宝塔碑》的字秀美刚劲，清爽宜人，有简洁明快，字字珠玑之感。用笔丰厚遒美，腴润沉稳；横细竖粗，对比强烈；起笔多露锋，收笔多锋，转折多顿笔，结体紧凑规整，平稳匀称，因此在集字作品中也力求保持气息贯通。 本书收集四言联十八副，五言联廿二副，六言联十二副，七言联廿六副，八言联廿二副，主要是文房联，也有部分春联。底纹选取各色洒金宣等，更显高雅。内容上参阅了《中国对联精粹 春联》《中国对联大辞典》《楹联丛话全编》等以及散见于各类书籍报刊上的书法作品。

《篆字汇》，又名《六书通》，的经典篆书著作。明闵齐伋撰辑十卷，清毕弘述篆订。闵齐伋“好古读书，生明季。能远绍仓颉微旨，于三代秦汉诸篆法，遐搜备其形体，穷讨溯其本源，参互辨其疑似，劳精竭神者五十余年辑成书，题曰《六书通》。”在清顺治十八年（1661 年）成就是书。闵齐伋去世后五十余年，原书在流传过程中残缺。康熙五十五年（1716 年），程炜，浙江苕溪（今湖州）人，得到此书残缺本，遂交给浙江海盐人毕弘述以《六书通》正稿。经过毕弘述四年增补篆订，于康熙五十九年（1720 年）整理刊刻付梓，故又称《订正六书通》。江西金溪人李希祁、李祖望、余天，于光绪七年（1881 年）再次缮写精镌刊行，故又名《增订篆字汇》，传承至今。

本书是根据《汉印分韵》正集、续集和三集合编而成，共收单字约二千多字，集汉代印文一万五千多字。所收汉代印文古朴浑厚，字体钩摹较精，具有高度的艺术水平。此书长期来广为流传，是部较好的篆刻工具书。本书是根据《汉印分韵》正集、续集和三集合编而成，共收单字约二千多字，集汉代印文一万五千多字。所收汉代印文古朴浑厚，字体钩摹较精，具有高度的艺术水平。此书长期来广为流传，是部较好的篆刻工具书。本书是根据《汉印分韵》正集、续集和三集合编而成，共收单字约二千多字，集汉代印文一万五千多字。所收汉代印文古朴浑厚，字体钩摹较精，具有高度的艺术水平。此书长期来广为流传，是部较好的篆刻工具书。

《篆刻章法百讲》是一本关于篆刻章法的研究论著。在《篆刻章法百讲》中，作者谷松章提出了自己关于篆刻章法的一些新的认识。作者认为以下几个方面的是《篆刻章法百讲》中比较重要的内容：一、章法内容中的形式因素与视觉因素。二、关于篆刻章法的分类方法及各种章法类型的特点。三、章法的主线。四、印中竖向留空对印面秩序的强调。这些观点在《篆刻章法百讲》中分为许多小的篇目讲述，并贯串于行文之中。《篆刻章法百讲》从史序的纵向、印人的横向以及技法特征来对章法分类讲述，共98篇，每篇皆有附图，言之有物，深入浅出，图文并茂，非常适合篆刻爱好者学习阅读。

文何苏三人的篆刻成就代表了明代印坛的高水准，影响了大批爱好篆刻的文人投入实践以表达自己的艺术求，从而极大推动了篆刻艺术的发展，使明代成为战国、秦汉之后又一篆刻艺术高峰，对后世篆刻史的发展影响深远。

肖形印是印面只有图像并无文字的一种古代玺印，又名蜡封或画像印，常以人物、禽鸟、走兽、虫鱼、器皿等图案花纹入印，追求在似与不似之间，以寥寥数刀，传神会意，多作为闲章之用，历代深得文人雅士喜好。《图解肖形印》集作者林墨子三十余年从实篆刻艺术之所得体会、经验、见解，对肖形印作深入浅出的讲解，交给读者一枚探索肖形印的钥匙。

這次出版的《吴樸堂印舉》輯入的作品來源有三．一是業師江成之先生的珍藏，江先生與吴樸堂為同門，過從甚密，吴樸堂經常將近作印蜕相赠，日積月索有三百餘方，年過九旬的江先生雖長期卧榻，特地請師母從箧中檢出。二是吾友勞黎華先生所藏，勞兄曾為多位滬上藏家鈐拓印譜，精拓了不少吴樸堂印章。三日王辰慧敏等先生積暈的歷年拍場精口叩這些作品都是原拓，大都為新發表，相信會得到廣大篆刻愛好者的喜愛。

学习篆刻的经典图书，从入门到精通，一本书带你领略篆刻的文化和魅力。 本书分为上下两编，上编为知识性的内容，清晰、详细地介绍了文字的由来，篆书的演变，印章的种类、流派等；下编为技法性的内容，包括篆体字的书法，印章的刀法、印石材料的分类以及其他辅助材料和工具。 《篆刻学》一书为邓散木先生讲授金石篆刻课程时的讲义，自1979年以来已有多次出版记录，本次重新出版，对全书做了一些修订：如将手稿文字转换为印刷字体，并修正了部分异体字，加注了标点，增加了印章材料和刀法的图片。为了更好地还原印章的色彩，采用双色印刷，以求更加符合现代读者的阅读习惯。