翰翰守在窗边等待着。大象来了，狮子来了，鹤也来了，翰翰温柔地帮助它们。随后翰翰继续等待，他在等待谁呢？这是一个关于爱与等待、战争与治愈的故事。看似温柔的外表下藏着触目惊心的现实大自然的动物们正在被人类伤害，它们手足无措，它们需要帮助，而翰翰代表着纯真的孩子，变成了那个爱的“治愈者”。在故事最后，翰翰终于等来了穿着军装的爸爸回家。? 这个世界一

本书的研究对象是日本从明治时代到平成时代一百五十年间的现代剧场体系。作为世界演艺大国之一，日本剧场在当今世界剧场体系中是独具特色、独树一帜的，其中既有日本传统戏剧的演艺天地，又有现代风格的大小剧场，既有设置在百货大楼里的戏剧舞台，又有藏匿于书店中的演剧胜地。国立、地方公立、私有资本运营甚至部分由艺术家主导的剧场，可谓种类齐全、形态各异。 本书以明治时代（1868-1911）兴起的剧场变革为起点，终结于平成时代（1989-2018）的“剧场法”的颁布实施，分别研究这一百五十年间日本民间剧场、国立剧场、地方公立剧场的起源、发展与演变。 本书稿共分七个章节讲述了上述问题。

《戏在民间:韩再芬戏剧表演艺术评论集》不是一部仅仅用来宣传黄梅戏代表人物韩再芬的书籍，而是一部将韩再芬当作戏曲表演艺术的个案进行深入剖析的富有学术性的评论集。阅读了这部作品，不仅能够更全面地了解黄梅戏和其代表人物韩再芬，还会对戏曲艺术的美学特质有更准确的把握。

本书从史学角度梳理和考证傩歌的生成与嬗变过程，阐述傩歌的本质与内涵意义及历史演变。对从田野调查而来的全国六大区域内遗存傩歌的艺术形态、内容特色进行深入的探索与评析。对傩歌进行了较为系统的研究，提出了如下新的学术观点： （1）首次提出傩礼起源于“日祭”的学说，并提出傩礼的核心包括“安抚”与“禳除”两方面内涵的观点。（2）首次提出以“礼”为主线进行探索“傩”源流的学术主张。（3）进一步深化了傩蜡混融的学术观点。（4）提出傩乐肇始国家礼制创建之后的学术主张。（5）初步考据出殷商傩乐礼制的大约步骤。（6）提出傩礼乐歌生成与嬗变历经五个重要转折期的学术观点。（7）首次全面系统搜集整理全国26个省市区傩礼乐歌资源，在全国六大区域傩歌遗存中，通过排查、比较、分析、综合等方法，提炼出各地域“傩歌”中

中国著名作曲家、文艺理论家马可自20世纪30年代至70年代创作声乐作品六七百首，先后写下了在中国音乐史中占有重要地位的歌剧《白毛女》，管弦乐作品等，在音乐理论研究和批评以及戏曲音乐研究等方面写有大量论文。 《马可选集（2）：歌剧卷（下）》收录了马可的歌剧作品《小二黑结婚》的主要唱段。 《马可选集（2）：歌剧卷（下）》对中国近代音乐研究、中国民族音乐的继承具有重要的参考价值，是近代音乐史的重要资料。

中国戏剧早期可以追溯于秦汉，其形成过程相当漫长，到了宋朝逐渐成型，成熟于元杂剧。戏剧在漫长的发展过程中，先后出现了宋元南戏、明清传奇。到了近现代出现京剧、评剧、豫剧、越剧、川剧、黄梅戏等三百多个剧种。在戏剧舞台上八百多年繁盛不败。古典戏曲是中华文化的一个重要组成部分。《生动感人的戏剧表演/中华文化大博览丛书》全面展现了中国的戏剧表演，内容采取的方式进行叙述，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，充分显示了中华民族的厚重文化底蕴。