作为文化部 九五 规划的重点工程，拟向全国推荐使用的专业艺术教育的教材， 大系 的编写集中了文化部直属的中央音乐学院、中国音乐学院、上海音乐学院、中央美术学院、中国美术学院、中央戏剧学院、上海戏剧学院、中国戏曲学院、北京舞蹈学院等被称为 国家队 院校的各学科领头人、以及中央工艺美术学院、武汉音乐学院等在相关学科的翘楚俊杰，计国内一统的专家学者数百人。同时，这些教材都是经过了长期或至少关学科的翘楚俊杰，计国内一流的专家学者数百人。同时，这些教材都是经过了长期或对少几轮的教学实践检验，从内容到方法均已被证明行之有效，并且比较稳定、完善的优秀教材，其中已被列为重要教材的有9种，部级重点教材19种。况且，这些教材在交付出版之前，均经过各院校学术委员会、 大系 各分卷编委会以及总编委的三级审读。可

音乐理论 发音部位 演唱姿势 呼吸方法 气息运用 解决跑调的困扰…… 流行唱法发声技巧 嗓音的训练 发声方式训练 发声咬字和嘴型…… 流行歌曲演唱方法 流行唱法中色彩技巧训练 流行歌曲作品分析与处理 台风训练 嗓音保养……

本书是一部研究中国声乐艺术发展的通史，探讨中国声乐艺术数千年来的历程，揭示其发生发展的轨迹，阐述其兴衰消长的规律，概括地再现了中国声乐艺术丰富多彩的历史画卷。全书分上、下篇。上篇为古代声乐艺术史，下篇为现当代声乐艺术史。

《如何训练男高音》是一本针对男高音嗓音教学的，集中概括了有关男高音嗓音原理与发声技巧的方方面面，对不同的嗓音类别提供了很多针对性的建议与练习。内容涉及男高音的声音分类、歌唱的呼吸、男高音的共鸣与如何得到共鸣的方法等。

随着中国的改革开放，合唱，这种被称之为“天籁之音”的特殊音乐形式有了亘古未有的发展，特别是进入二十一世纪，中国大陆的合唱团犹如雨后春笋般遍地开花。据不完全统计，全国的合唱团估计达数十万个以上，成为我国声乐艺术与演艺舞台上的一支蔚为壮观的音乐大军，为我国文化艺术的百花齐放增添了浓浓的色彩。可是你会发现，中国合唱的日趋兴旺，并不是职业合唱团队数量的增加，而是非职业的大众合唱团队的全面普及。 《合唱团日常管理手册》所探讨的仅限于非院校的、追求合唱艺术型的非职业社会合唱团。

《高校声乐教学与音乐教育研究/高等学校声乐教育研究系列丛书》是一本关于高校声乐教学与音乐教育研究方面的图书。音乐教育对于提高学生的综合素质，完善教育功能具有重要的作用。为了确保声乐教学质量的提高，适应教育体制改革的发展，作者组织编写了这册供大、中专学生使用的教材。《高校声乐教学与音乐教育研究/高等学校声乐教育研究系列丛书》凝结了作者数年所积淀的的教学经验，其中也包含一些独到见解，体现了新的时代背景下艺术教育的发展方向。

本书是一部研究中国声乐艺术发展的通史，探讨中国声乐艺术数千年来的历程，揭示其发生发展的轨迹，阐述其兴衰消长的规律，概括地再现了中国声乐艺术丰富多彩的历史画卷。全书分上、下篇。上篇为古代声乐艺术史，下篇为现当代声乐艺术史。

本书是为中老年声乐爱好者量身打造的一本声乐基础教程。本书共分为八个章节，从歌唱原理入手，由简到难，循序渐进，系统全面地讲解了声乐的基础知识及歌唱技巧。全书内容难易适当，叙述准确清晰，并在此基础上增加了许多耳熟能详的歌曲，让枯燥的声乐理论在富有情趣的歌曲练习中得以融会贯通。本书适合中老年音乐爱好者使用，也可以作为老年大学的声乐训练教程使用。

继昆曲之后，古琴也已被列为人类口头与非物质文化遗产，受到应有的重视和保护。从音乐角度来看，古琴与昆曲分别代表了我国古代雅俗两种音乐体系。古琴至今仍以雅乐黄钟（F）为正律，而昆曲是以燕乐为主体的词曲音乐的遗存，是以雅乐黄钟（F）的下徵（C）为律本，以下徵之商（D）为主调的音乐。古琴是士大夫文人室内案头自我抒情的弦歌，昆曲则是出于宫掖人于市缠的宴赏乐舞。昆曲作为一种声乐，其声乃乐，其辞则为文学，故其是宫调曲牌体的词曲文学的活体。古琴也有其声乃乐，其辞为文学的声乐的一面，即其琴歌。琴歌乃操缦者自弦自歌，指应歌喉，天籁人声浑为一体的声乐形式。这种声乐如我们熟悉的《胡笳十八拍》、《阳关三叠》、《梨云春思》等，则是植根于比昆曲更为古老深远、丰富多彩的古典文学艺术。

《20世纪和声》是为高等音乐院校的演奏专业学生编著的。介绍了具有鲜明个性的现代和声体系以及在其纵向结构组织、调式调性中存在的问题。作者L.C.佳吉科娃力图分析这些新的作曲技法的特性，并对有代表性的谱例进行了应用性的分析。

声乐演唱实践中，演唱者通过情绪和情感的调动，使其声音的表现力丰富多彩，塑造不同的人物形象和演绎多种风格的作品。《声乐演唱理论与舞台表演实践》主要从声乐演唱风格、声乐演唱中情绪的应用、声乐演唱中心理活动与生理机能、声乐作品的艺术理解及舞台表现等方面，探讨了声乐演唱理论与舞台表演实践的相关内容。

园林既可以是供人赏鉴的艺术作品，也可以是有价值的不动资产。作为英语世界靠前次接近立足于当代中文资源的阐释，这部研究中国明朝（1368~1644）园林—制造实践的专著立意新颖，配图精巧，紧扣当代中国的文化社会历史。 谁拥有园林？谁参观园林？它们以何种方式被呈现于文字，绘画，乃至广义的视觉文化之中，在中国社会的多重层次上被赋予了何种意义？关于园林的话语又是如何与其他话语，比如审美，农艺学，植物学的话语相互交织的？通过多方位考察苏州的园林，Craig??Clunas细致地勾勒出一个高度复杂的文化现象，该现象在明朝精英阶层的自我形塑中具有举足轻重的意义。