《病玫瑰》的书名源自威廉 布莱克的同名诗作。书中收录了自18世纪末至二十世纪初的354幅珍贵医学绘画，集中展现了前彩色摄影时代医学图像的科学与艺术成就，更是回顾了一段令人难忘的人类疾病抗争史。医学史学者巴奈特整理出10种具有鲜明时代性的流行病科学绘画，结合历史地图、信息图表，以及当代的个案笔记，揭示了英国维多利亚时代，人们在波涛汹涌的工业革命和五彩纷呈的文艺运动面前，对疾病、痛苦乃至死亡的恐惧与痴迷。 书中收录的医学绘画均来自珍贵的医学典籍，作者在内容的编排上不是猎奇性的展览，而是强调绘画背后所包含的那些复杂情绪（同情、厌恶、冷漠，等等），以及社会达尔文主义者的 幸灾乐祸 。某种意义上，《病玫瑰》帮助我们重新理解了20世纪逐渐建立起来的医学伦理和对疾病的非道德评价。

自人类诞生之时，疯狂就已成为全球每一种文明的一部分，而 精神疾病 的概念大约是从两百年前才开始深入人心的。在医疗史上的大多数领域，新知识会带来新疗法。然而，精神疾病治疗的历史似乎更具周期性， 放弃、改革、忘却、忽视和再一次改革 循环往复。从18世纪的疯人院，到19世纪的收容所，再到20世纪的精神病院，恐怖与暴行的阴影从未远离 鞭子、锁链、地牢、约束衣，放血、催吐、电击、脑叶切除、药物滥用 追溯精神病院的前世今生，似乎每一阶段都是在重蹈覆辙：富有同情心和乐观精神的人道主义改革先驱建立起的新机构，终沦为残酷虐待的邪恶渊薮而遭到遗弃。 本书通过一个机构的故事来追踪精神疾病及其治疗的历史 英国的伯利恒皇家医院，俗称 贝德莱姆 ，在英语中已成为 疯狂 的代名词。作者梳理了从18世纪到21世纪以伯利恒为代表的精

究竟是 魔术 的什么让我们欲罢不能？当幻觉遭遇强烈的情感经验 诸如对死亡的恐惧以及失去带来的痛苦，为何会创造出看似非同寻常、用科学无法解释的超自然现象？ 曾经是魔术师的实验心理学家马修 L.汤普金斯，探索了18世纪以来的魔术师、灵媒术士所运用的欺骗艺术，揭露了敏捷手法和暗示的力量如何蒙蔽心智、制造幻觉，即使理性、怀疑精神的人也未能幸免。这是有关人类的好奇、盲从、聪慧及奸诈的永恒故事，以喜剧和悲剧的形式轮番登场，但始终迷人。 事实证明，理性与非理性并不是互相对立的，而是彼此构成非常复杂的关系 这正是人类体验的核心所在。魔术师与灵媒术士凭直觉认识到人们接收信息的方式会影响其信念，正是这种对人类行为切近的批判性审视，使得他们创造出如此强烈且持久的幻觉奇观。

《病玫瑰》的书名源自威廉 布莱克的同名诗作。书中收录了自18世纪末至二十世纪初的354幅珍贵医学绘画，集中展现了前彩色摄影时代医学图像的科学与艺术成就，更是回顾了一段令人难忘的人类疾病抗争史。医学史学者巴奈特整理出10种具有鲜明时代性的流行病科学绘画，结合历史地图、信息图表，以及当代的个案笔记，揭示了英国维多利亚时代，人们在工业革命的波涛汹涌和文艺运动的五彩纷呈面前，对疾病、痛苦，乃至死亡的恐惧与痴迷。 书中收录的医学绘画均来自珍贵的医学典籍，作者在内容的编排上不是猎奇性的展览，而是强调绘画背后所包含的那些复杂情绪（同情、厌恶、冷漠，等等），以及社会达尔文主义者的 幸灾乐祸 。某种意义上，《病玫瑰》帮助我们重新理解了上个世纪逐渐建立起来的医学伦理和对疾病的非道德评价。

解剖维纳斯 （Anatomical Venus），发明于18世纪末的解剖学人体蜡像，它既免去了解剖尸源的寻觅之苦，也避免了解剖课程的血腥与脏乱，同时也更宜公开展示。它们曾为医学、解剖学，以及现代科学教育与人体知识的普及带来曙光。而后， 解剖维纳斯 渐渐退出理性、科学的启蒙舞台，成为哲学、心理学、社会学研究的主题。构造精巧，美妙绝伦，当教具成为玩具，人体变为人偶，崇拜变为恋物，变态何以至常态？书中收录了世界现存的150余具稀有人体解剖蜡像，呈现出人类近代史上，所有对死亡的好奇、想象、恐惧、崇拜，以及迷恋。

自人类诞生之时，疯狂就已成为 每一种文明的一部分，而“精神疾病”的概念大约是从两百年前才开始深入人心的。在医疗 的大多数领域，新知识会带来新疗法。然而，精神疾病治疗的历史似乎 具周期性，“放弃、改革、忘却、忽视和再一次改革”循环往复。从18世纪的疯人院，到19世纪的收容所，再到20世纪的精神病院，恐怖与暴行的阴影从未远离——鞭子、锁链、地牢、约束衣，放血、催吐、电击、脑叶切除、药物滥用……追溯精神病院的前世今生，似乎每一阶段都是在重蹈覆辙：富有同情心和乐观精神的人道主义改革先驱建立起的新机构， 终沦为残酷虐待的邪恶渊薮而遭到遗弃。本书通过一个机构的故事来追踪精神疾病及其治疗的历史——英国的伯利恒皇家医院，俗称“贝德莱姆”，在英语中已成为“疯狂”的代名词。作者梳理了从18世纪到21世纪以伯利恒

本书可定位为中国音乐考古学学科的基础理论专著，为该学科研究的大纲或总纲。本书对构建中国音乐考古学基本学科理论体系进行了深入探讨，并研究了中国重要音乐考古的发现和发掘成果，以认识中国各历史时期社会音乐生活的真实面貌，总结得失，探索中国音乐艺术发展的基本规律。同时，本书以音乐考古学研究成果为史料基础，系统地构建了中国音乐断代史和中国各历史时期社会音乐的主流表现形态谱系。本书可为中国人文社会科学，特别是中国历史科学的发展，提供其他学科所不能替代的独特视角和研究方法，并可为 社会音乐艺术实践提供有益的指导和借鉴。

在万物生长的地球上，什么是 好的东西呢？人们的回答一定是肯定而明确的。充满高度智慧、身体健美的人类，不愧为万物的精灵，堪称大自然 好的杰作！ 本书就是这样一本从历史与美学的角度、通过古今众多的文物资料、系统揭示中国古代 历程的研究性图集。这是一片尚未被人们揭开神秘面纱的艺术领域。通过本书的历史性“鸟瞰”和全景式展现，人们可以得到一个肯定的结论：中华民族与世界其他民族一样，有着对人体独特的艺术表现与审美方式。上下五千年的文明进程中，中华各民族多样的人体艺术表现形式与西方外来的 作品，像交响乐中的主旋律与伴奏曲一样，和谐共鸣，演奏出丰富动人的壮丽乐章。 本书的 特点是选题新颖，研究独特．编著体系具有原始创新与开拓的特征。书中的图文资料经过了长期而艰辛的搜集与整理。作者运用六个章节

达 芬奇曾说： 画家有必要成为一位优秀的解剖学家，这样他才能勾画出裸露的身躯，才能了解肌腱、神经、骨骼和肌肉的解剖学。 本书从艺用人体解剖学的发展历史展开，系统论述了人体外观、比例、艺用解剖学常识，对头部、躯干、四肢三大部分进行详细讲解，最后从人体的运动及透视角度讲解人体解剖学在实践中的应用，谈及人体解剖学与创作的关系。本书采用历代绘画、雕塑大师解剖笔记与创作相结合的一手资料，让读者贴近大师创作，轻松掌握艺用解剖知识。 无论你是专业的美术学子，还是对艺术充满好奇的普通人，这本书都将是你探索人体之美、提升创作技艺的宝贵指南。

在万物生长的地球上，什么是 好的东西呢？人们的回答一定是肯定而明确的。充满高度智慧、身体健美的人类，不愧为万物的精灵，堪称大自然 好的杰作！ 本书就是这样一本从历史与美学的角度、通过古今众多的文物资料、系统揭示中国古代 历程的研究性图集。这是一片尚未被人们揭开神秘面纱的艺术领域。通过本书的历史性“鸟瞰”和全景式展现，人们可以得到一个肯定的结论：中华民族与世界其他民族一样，有着对人体独特的艺术表现与审美方式。上下五千年的文明进程中，中华各民族多样的人体艺术表现形式与西方外来的 作品，像交响乐中的主旋律与伴奏曲一样，和谐共鸣，演奏出丰富动人的壮丽乐章。 本书的 特点是选题新颖，研究独特．编著体系具有原始创新与开拓的特征。书中的图文资料经过了长期而艰辛的搜集与整理。作者运用六个章节

本书对人物面部结构进行了细致入微的讲解，介绍了每块骨骼和肌肉特征，详解肌肉运动对面部表情造成的影响，并采用了 通用的面部动作编码系统(FAcs)将不同的表情归类为相应动作单元，便于读者直观地了解面部表情的形成规律。《艺用表情结构》不仅是以图解为主的艺用人物面部结构解剖教程，还是本面部表情学习手册。它不仅适合绘画、雕塑和设计爱好者，同样适合动画专业人士。

J.M.布尔热里、N.H.雅各布著的《人体解剖图谱（汉英法拉对照 版）（精）》囊括了原版中所有725块石版印刷图版的彩色复制品。事实上，书中的描述性文字由于年代久远也许已经失去了现实意义，但这些忠实于原始标本的插图丝毫没有过时。一丝不苟的观察、细致入微的刻画，让这些插图时至 仍具有丰富的科学意义：形态学的现实永不过时。而关于外科手术部分的图版，不仅具有极高的美学价值，也对我们了解医学史和外科史有极大的帮助；关于手术器械的绘画亦是如此。

J.M.布尔热里、N.H.雅各布著的《人体解剖图谱（汉英法拉对照 版）（精）》囊括了原版中所有725块石版印刷图版的彩色复制品。事实上，书中的描述性文字由于年代久远也许已经失去了现实意义，但这些忠实于原始标本的插图丝毫没有过时。一丝不苟的观察、细致入微的刻画，让这些插图时至 仍具有丰富的科学意义：形态学的现实永不过时。而关于外科手术部分的图版，不仅具有极高的美学价值，也对我们了解医学史和外科史有极大的帮助；关于手术器械的绘画亦是如此。

本书可定位为中国音乐考古学学科的基础理论专著，为该学科研究的大纲或总纲。本书对构建中国音乐考古学基本学科理论体系进行了深入探讨，并研究了中国重要音乐考古的发现和发掘成果，以认识中国各历史时期社会音乐生活的真实面貌，总结得失，探索中国音乐艺术发展的基本规律。同时，本书以音乐考古学研究成果为史料基础，系统地构建了中国音乐断代史和中国各历史时期社会音乐的主流表现形态谱系。本书可为中国人文社会科学，特别是中国历史科学的发展，提供其他学科所不能替代的独特视角和研究方法，并可为 社会音乐艺术实践提供有益的指导和借鉴。