《中国连环画经典故事系列:红色经典故事1(套装共10册)》包括《战》《地道战》《小武工队员》《小兵张嘎》《狼牙山五壮士》等十个故事,此套书描述了军民艰苦的斗争,此次纳入《红色经典故事1》配合中国邮政项目出版。
小人书又称连环画,是一种古老的中国传统艺术。它以连续的图画刻画人物、呈现故事情情节,并以通俗易懂的简短文字讲述故事。承载内容丰富多样,是一种老少咸宜的通俗读物。小人书系列《中国古代爱情故事》由连环画出版社出版,共9本,分别为:《容郎和红姑》《桃花扇》《长生殿》《打瓜招亲》《告亲夫》《白莲花》《强婚配》《拜月记》《黄三凫》。 中国古代凄婉、迷人、深沉、哀怨的爱情故事不胜枚举,《桃花扇》的故事改编自清朝著名剧作家孔尚任的代表作,故事以侯朝宗、李香君的爱情故事为线索,抒发亡国之痛和故国之思,在饱经离乱之苦后,男女主人公虽然重逢,却又在国破家亡的无比沉痛中匆匆分袂。让人慨叹: 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 画家卢延光用黑白线描手法,巧妙经营位置,用装
八仙传说之一:铁拐李三斗曹太岁 憨厚本分的李玄因不愿到曹府当家丁,被砍断左腿;曹太岁欺压百姓,李玄挺身而出,又遭暗算;为使百姓不遭水淹,李玄左腿再次被曹太岁砍断。老君用银河水为他洗血迹,采集灵芝草为他敷伤口,又向他传授剑术,赠送其药葫芦和仙拐,让他改名为 铁拐李 ,到人间寻访道友,扶危济困。 八仙传说之二:吕洞宾三拜师 铁拐李寻访道友,遇上吕洞宾和张果老二人。他俩是江湖卖艺之人,张果老倒骑毛驴唱道情,吕洞宾宝剑有力能刺中飞蝇。铁拐李有心试探吕洞宾,将手中竹杖投向空中,粘住了飞鸟。洞宾并不服气,认为这是魔法,不肯拜铁拐李为师。铁拐李又变出块块黄金送与他,傲气的吕洞宾不为金钱所动。及至铁拐李大闹公堂,严惩多贪官,吕洞宾才心甘情愿地拜了师。
刘备夺了关中之后,自立为汉中王,又封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎大将。为了使广大读者地了解这五虎将的生平传奇故事,《三国五虎将(1-5 套装共5册)》集中了《三国演义》中有关五虎将的主要情节,加以描述,使关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等人物形象整体、生动地再现在大家面前。
本书是由经典电影《南征北战》改编而成的连环画。1947年初,解放军华东部队在苏中七战七捷后,进行战略性转移,一营高营长率领部队北撤,在山东桃村集结待命。不少战士和老乡都想不通,高营长和女村长赵玉敏耐心地给大家做工作。此时国民党部队出动了25个师的兵力,企图造成南北夹击。我军在桃村大沙河阻击南线敌人六个昼日,主力部队集中到风凰山围歼北线的国民党李军长率领的七个师。高营长接到师长命令抢占摩天岭高地,以阻击张军长率领的敌军增援部队。李军长率领的部队已被我军全歼,李军长也被活捉。高营长又率领部队乘胜追击张军长率领的部队,赵村长也带领游击队配合主力部队,切断敌人退路。
相传乾隆曾六次巡游江南,民间有关乾隆游江南的趣闻轶事流传颇广。《乾隆游江南》是根据有关史料及传奇故事加工改写,编绘成《皇帝秘情》《秦淮月》《风云决》《闹州衙》《天堂人家》五册连环画。故事情节曲折动人,具有较强的可读性
《红色娘子军》是由上海电影制片厂出品的战争片,由谢晋执导,祝希娟、王心刚等主演,1960年上映。该片曾创造了总观影人数6亿人次。该片讲述了第二次国内革命战争时期,吴琼花从奴隶成长为共产主义战士的经历和海南红色娘子军的战斗故事。本书以连环画的形式,重现电影《红色娘子军》。
《西游记人物/中国传统形象图说》为中国工艺美术大师徐华铛先生又一力作。书中共设五个篇章,分别为唐僧取经团队、佛教界人物、道教界人物、妖魔鬼怪形象、其他类人物,共计127个活灵活现的形象。 《西游记人物/中国传统形象图说》选用写实为主的白描勾勒形式为这部恢弘的古典名著造像,再现经典名著《西游记》中各角色形形式式的样貌。作者文字简练易懂,图文并茂,供广大读者欣赏。
《胆小别看画4:人性的暗影》是日本艺术史畅销书作家中野京子的代表作品《胆小别看画》系列第四卷,也是集前三卷之精华、内容丰富的一卷。作者中野京子具有深厚的艺术史学院派背景,但她却用一颗八卦的心,一支吐槽的笔,将看似高高在上的西方经典绘画进行了精彩绝伦的分析解读,被读者誉为逛美术馆、博物馆的***指南。《胆小别看画1:方块A的作弊者》、《胆小别看画2:哭泣的女人》、《胆小别看画3:死神与少女》、《胆小别看画4:人性的暗影》全部上榜日本亚马逊艺术类畅销书。 在第四卷中,作者围绕命运、咒缚、憎恶、疯狂、失落、愤怒、凌辱、救赎八个人类心理上的 恐怖 元素,解读了40幅传世名画中暴露出的复杂人性。 如果说这世上真的存在倾国倾城之美,那么德国画家温德尔哈尔特笔下的《伊丽莎白皇后》(茜茜公主)一定不负盛名。
本书为斯科纳创作的《西游记》插图系列作品首次在《西游记》的故乡 中国公开出版发行,包括80幅水墨插图和24幅全页彩色插图,描绘了12 个《西游记》故事。斯科纳用简朴的水墨画配合故事的发展,用彩色插图对文本进行绘画艺术改编。其初灵感来源于他在北京观看的京剧猴戏。他在把握书中各种人物鲜明特征的基础之上,融合了中国汉代画像砖、京剧脸谱服饰甚至当时中国人的生活图像等多种素材,创造出一种对吴承恩笔下形象的全新阐释,使 美猴王 等形象更国际化,让中国的 美猴王 在西方世界得以传播。