如果要将“江南”二字到某个点,苏州便是其中之一。古人把它比作天堂,才子、无不眷恋这张温床。而今,人们在傍水而居的小镇里忆江南,也有人通过游园来圆江南梦。在清雅的园林里回味一曲《牡丹亭》,转身便投入烟火气十足的石板小巷。步出城外,依然有渔舟唱晚和烟柳如画。有市井,有雅集,又不脱离时代,这才是当下江南该有的气质。苏州在这截然不同的两种气象中变换:一面是固守旧光阴的“姑苏”,一面是高歌猛进的现代大都会。静与动、慢与快各归其位,在保守与创新中获得平衡。
《足迹下的苏州》系作者潘家炎多年探访苏州地 方文化古迹的文字记录,亮点在于对不少易被人们忽 略的古迹的踏访和记录,内容详实丰富,有的文 史价值和旅游借鉴意义。除了生动的文字之外,本书 还配有精美的图片,能够给读者以真实而形象的展示 和引导。
如果要将“江南”二字到某个点,苏州便是其中之一。古人把它比作天堂,才子、帝王无不眷恋这张温床。而今,人们在傍水而居的小镇里忆江南,也有人通过游园来圆江南梦。在清雅的园林里回味一曲《牡丹亭》,转身便投入烟火气十足的石板小巷。步出城外,依然有渔舟唱晚和烟柳如画。有市井,有雅集,又不脱离时代,这才是当下江南该有的气质。苏州在这截然不同的两种气象中变换:一面是固守旧光阴的“姑苏”,一面是高歌猛进的现代大都会。静与动、慢与快各归其位,在保守与创新中获得平衡。
如果要将“江南”二字到某个点,苏州便是其中之一。古人把它比作天堂,才子、帝王无不眷恋这张温床。而今,人们在傍水而居的小镇里忆江南,也有人通过游园来圆江南梦。在清雅的园林里回味一曲《牡丹亭》,转身便投入烟火气十足的石板小巷。步出城外,依然有渔舟唱晚和烟柳如画。有市井,有雅集,又不脱离时代,这才是当下江南该有的气质。苏州在这截然不同的两种气象中变换:一面是固守旧光阴的“姑苏”,一面是高歌猛进的现代大都会。静与动、慢与快各归其位,在保守与创新中获得平衡。
在三面环山、一面临水的江西,几乎毫不费力就可以举出许多风光之地:古徽州的余脉流淌到了赣地,化为了婺源一座座水墨画般的恬淡乡村,春季漫山的金黄与秋天遍地的红叶让无数人一次又一次回到这梦里的老家。江西的名山秀水令古往今来的文人墨客竞相折腰,而原汁原味的古村、建筑和节庆让这里的自然风光更添灵动。从景德镇的陶瓷到赣江边的滕王阁,从庐山上的东林寺到山脚的白鹿洞,无一不在为江西千年的文化积淀做着注脚。
如果要将“江南”二字到某个点,苏州便是其中之一。古人把它比作天堂,才子、帝王无不眷恋这张温床。而今,人们在傍水而居的小镇里忆江南,也有人通过游园来圆江南梦。在清雅的园林里回味一曲《牡丹亭》,转身便投入烟火气十足的石板小巷。步出城外,依然有渔舟唱晚和烟柳如画。有市井,有雅集,又不脱离时代,这才是当下江南该有的气质。苏州在这截然不同的两种气象中变换:一面是固守旧光阴的“姑苏”,一面是高歌猛进的现代大都会。静与动、慢与快各归其位,在保守与创新中获得平衡。
何敏翔主编的《百个符号看江苏》搜集了112个具有代表意义的江苏符号,是在网友推举的近万个符号中产生的,涵盖江苏人文的各个方面,有的还有相当大的时间跨度。概括说来,主要为历史遗迹、地方戏曲、民间音乐、传统游艺、民间工艺、特色饮食等。每一个符号,读来不仅广开视野,也饶有意趣。其中有的是我们祖先们留下的精美工艺,如南京云锦、苏绣、蓝印花布、惠山泥人、宜兴紫砂、扬州漆艺等:有的是仿佛可以与古人对话的文化古迹,如明孝陵、明故宫、南京城墙、苏州古城等。有中国戏曲“百戏之祖”、世界戏剧源头的昆曲,有流韵至今的江南丝竹、《二泉映月》、苏州评弹、《茉莉花》等,有反映近代足迹的民国建筑、中山陵总统府、南京长江大桥、华西村等,有被誉之为“江苏三宝”的六朝石刻、苏州园林、徐州画像石等。
如果要将“江南”二字到某个点,苏州便是其中之一。古人把它比作天堂,才子、帝王无不眷恋这张温床。而今,人们在傍水而居的小镇里忆江南,也有人通过游园来圆江南梦。在清雅的园林里回味一曲《牡丹亭》,转身便投入烟火气十足的石板小巷。步出城外,依然有渔舟唱晚和烟柳如画。有市井,有雅集,又不脱离时代,这才是当下江南该有的气质。苏州在这截然不同的两种气象中变换:一面是固守旧光阴的“姑苏”,一面是高歌猛进的现代大都会。静与动、慢与快各归其位,在保守与创新中获得平衡。
《拙政园》主要内容包括:得真亭、小沧浪、志清意远、倚玉轩、远香堂、黄石假山、净深亭、松风水阁、绣绮亭、枇杷园、玲珑馆、嘉实亭、听雨轩、海棠春坞、西部、宜两亭等。
在三面环山、一面临水的江西,几乎毫不费力就可以举出许多风光之地:古徽州的余脉流淌到了赣地,化为了婺源一座座水墨画般的恬淡乡村,春季漫山的金黄与秋天遍地的红叶让无数人一次又一次回到这梦里的老家。江西的名山秀水令古往今来的文人墨客竞相折腰,而原汁原味的古村、建筑和节庆让这里的自然风光更添灵动。从景德镇的陶瓷到赣江边的滕王阁,从庐山上的东林寺到山脚的白鹿洞,无一不在为江西千年的文化积淀做着注脚。
如果要将“江南”二字到某个点,苏州便是其中之一。古人把它比作天堂,才子、帝王无不眷恋这张温床。而今,人们在傍水而居的小镇里忆江南,也有人通过游园来圆江南梦。在清雅的园林里回味一曲《牡丹亭》,转身便投入烟火气十足的石板小巷。步出城外,依然有渔舟唱晚和烟柳如画。有市井,有雅集,又不脱离时代,这才是当下江南该有的气质。苏州在这截然不同的两种气象中变换:一面是固守旧光阴的“姑苏”,一面是高歌猛进的现代大都会。静与动、慢与快各归其位,在保守与创新中获得平衡。
在三面环山、一面临水的江西,几乎毫不费力就可以举出许多风光**之地:古徽州的余脉流淌到了赣地,化为了婺源一座座水墨画般的恬淡乡村,春季漫山的金黄与秋天遍地的红叶让无数人一次又一次回到这梦里的老家。江西的名山秀水令古往今来的文人墨客竞相折腰,而原汁原味的古村、建筑和节庆让这里的自然风光更添灵动。从景德镇的陶瓷到赣江边的滕王阁,从庐山上的东林寺到山脚的白鹿洞,无一不在为江西千年的文化积淀做着注脚。
如果要将“江南”二字到某个点,苏州便是其中之一。古人把它比作天堂,才子、无不眷恋这张温床。而今,人们在傍水而居的小镇里忆江南,也有人通过游园来圆江南梦。在清雅的园林里回味一曲《牡丹亭》,转身便投入烟火气十足的石板小巷。步出城外,依然有渔舟唱晚和烟柳如画。有市井,有雅集,又不脱离时代,这才是当下江南该有的气质。苏州在这截然不同的两种气象中变换:一面是固守旧光阴的“姑苏”,一面是高歌猛进的现代大都会。静与动、慢与快各归其位,在保守与创新中获得平衡。