本书在《注释刑法全书》的基础上,根据《刑法修正案(十二)》及新增的刑法规范性文件、指导性案例等删繁就简、补充更新,精装小开本,携带更轻便。 为了让刑法工具书的使用更为便捷、友好,《注释刑法小全书》在此次简编过程中做了一定的取舍。 在栏目上,本书保留了【立法沿革】【条文说明】【司法解释】【司法解释性文件】【指导性案例】【公报案例】与【参考案例】,删除了【立法理由】与【附属刑法】,这两个栏目的割舍主要是基于效率的考量。同时,为凸显本书的快速索引功能,此次《注释刑法小全书》简编还删除了【参考案例】的说理部分,仅保留裁判要旨或关键词,读者如需检索更多信息,请参阅《注释刑法全书》相应内容。 在内容上,本书更新并扩充了自2022年以来的《刑法修正案(十二)》、司法解释、司法解释性文件、
《楞严经》是佛法的瑰宝,开悟的关钥。古来就有“成佛的法华、开悟的楞严”之赞叹。然而,由于其文字精练,言简义丰,同时有很多微妙之处非过来人难以讲得清楚,这就难免给现代人的阅读带来困难。
自古以来,无论东西,人文科学对于整个人类文明的塑造和发展乃至人与社会、人与自然的和谐相处都具有根本意义。《易经》曰:“文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”人文科学的重要性再怎么强调似乎都不为过,因为它是使人成为人的学问,虽然其他的社会科学和自然科学也很重要,但是它们终只能使人成为某种人,而不能使人成为人。唯有人文科学,才能堪称斯文在兹的“成人之学”抑或安身立命的“为己之学”。人之为人本乎人性,基于人性而培养全面发展的人理所当然应以人文教育为天职和本分。人文教育的首要目标就在于使人学以成人,人的世界观、人生观和价值观之形塑皆与人文教育须臾不可离。若强以离之,则谓舍本逐末,蔽于道也,盖因“道之显者谓之文”。《大学》云:“大学之道,在明明德,在亲民,在止
《法治文化论:一个法治话语的视角》是中国政法大学校级人文社会科学研究项目,其从法治话语入手来研究法治文化问题,坚持理论联系实际的研究方法,将法治话语置于整个法治文化的大背景之下,从中国法治话语的现状出发,从法治与话语、法治话语的科学内涵、法治话语非法制化现象的实证分析三个方面进行了论述。对法治文化的研究与发展起到了积极推动的现实意义。
《法律自媒体运营50策:从写作恐惧到提笔成文》主要内容包括你适合写什么——找到适合自己的体裁,你有所准备吗——下笔如有神背后的秘密,你动笔积极吗——想些办法避免半途而废,你的思路多吗——让灵感源源不断的秘诀,你会吗——有效引导简单的方式,你能勾住人吗——让文章引人入胜的方法,你写得生动吗——给平淡的文章加一点盐,你了解思维吗——思维偏误的利用与避免,你想影响人吗——产生影响力的几个途径,你的人气如何——提高知名度的有效方法。
《法律常识读本(上海市进城务工人员技能文化培训系列读本)》根据现行法律部门的基本知识和基本规定,结合外来务工人员的实际需求,以问题为主导,穿插案例,采用问答形式,介绍生活工作中的法律。力求通俗易懂,浅显实用,为外来务工人员提供城市生活的基本法律支持。《法律常识读本(上海市进城务工人员技能文化培训系列读本)》在结构上分为法理常识、行政法常识、民事经济法律常识、劳动法常识、刑法常识、民诉法常识六个部分。