一位22岁的青年因为车祸而全身瘫痪，只有一根手指能动，对他来说，身体已经成了灵魂的牢笼。于是，他靠这根手指与人沟通，强烈表达了希望安乐死的意愿。2003年9月，他的母亲帮助他实现了这个心愿，同时，一位职责本是帮助伤残人士恢复生存能力的医生参与了这一行动。事件发生后，法国社会激起了巨大反响，由此爆发了在各个层面上的讨论和争议。参与实施这次安乐死的医生肖索依博士与人合作写了本书，记述了整个事件，同时表达了他的思考。

这是一部由退休法官根据1979-2008年工作积累整理出的案件汇集而成的图书，讲述作者当法官期间亲自审理和耳闻目睹了解到的真实案件，案件素材来源于公安部门侦查卷宗和法院审理卷宗。《法官手记 法不容情》集中了因斗气或一时冲动而发生的恶性案件。这些警世案件告诉人们：人生万里路，遵纪守法要记住；为了平安度一生，注意走好每一步。

本书针对侵害女性的犯罪，尤其是针对年轻女性的犯罪，作者将一些防范措施编成口诀，便于女性朋友记忆。同时将关于侵害女性的相关理论给予简要阐述，并列举相关案例直观提示风险。本书对女性防范犯罪具有很现实的作用。

本书为罗马法翻译系列丛书，为16卷，内容为章论《韦勒雅元老院决议》，第二章关于抵销，第三章寄托【之诉】及对待诉权。

《法学教育的人文精神》内容简介：本书收集了本人担任中国人民大学法学院院长期间有关法学教育与人文精神的部分集锦，由四个部分组成：在人大法学院新生开学典礼上的致辞、在毕业典礼上的致辞、时评随笔和接受记者采访录。它既体现作者对法学教育价值的认识和追求，也是作者对法学教育工作中积累和体会。

包公戏在漫长的演变过程中，不断反映着所处时代的社会法律观念，剧作者自觉或不自觉地在进行着 法制宣传 。然而这些 法制宣传 并非简单的 法律图解 ，很大程度上是一种帮助受众宣泄感情的方式。因此不能简单地把它当作了解中国传统法制的途径，以为古代的法律、司法就是如此。这并非指责包公戏所言不实，而是希望助其重新定位。本书正是围绕这一问题展开，将古代历史中的法文化与包公戏中的情节进行对照，还原特定时期、特定群体的司法观。揭示了社会道德和思想伦理对司法观潜在的影响。

本书是作者长时间思考、实践的结晶，对康德 纯粹实践理性 与 良知 进行了比较，得出 纯粹实践理性 属于理念，难以在俗世社会具体展开的结论；而认为中国传统的 四端之心 能起到沟通 纯粹实践理性 和一般实践理性的价值，进而推崇良知的意义。作者并没有对我国传统的心学、良知学说全盘吸收，而认为传统心学、良知学说是圣人学说，具有独断主义的倾向和弊端。在对中外哲学思想剖析的基础上，作者将哲学思想成功地引入法学、法律实务之中，初步构建了 心学法学 。

简凡发动包括曾楠、唐大头、商大牙在内的所有人，极力寻找新世界总经理楚秀女的下落，当在一个隐蔽之所找到楚秀女时，她已奄奄一息。简凡挺身而出，巧妙阻断新世界董事会会议，大摆迷魂阵，与对方斗智斗勇，成功阻止了签约仪式。在警方全力出击下，将幕后黑手一一擒获 作为小人物的简凡一路走来，情感也有了圆满的归宿。

《法律与道德/汉译世界学术名著丛书17》深刻地讨论了法律实践和法律理论中的一个根本性、基础性的问题，即法律与道德之关系的问题，涉及法律（学）是什么、法律规范的效力来源及其司法适用等问题；分析了回答这一问题的三种思考方式 历史的视角、分析的视角和哲学的视角的由来和发展；并指出在法律领域，各门社会科学必须携手合作，更为重要的是必须与法学携手合作。

本书乃中国民主法制出版社著名品牌 独角札丛 丛书之一部，保持了该丛书的一贯高标水准，并在风格、内容上有明显的突破。更为重要的是，本书的某些观点、思想倾向，如法学对数学的借鉴，当代中国法学对古今中外法学资源的汲取，等等，对于中国法学的发展而言，颇有激励促进的重大意义。 本书共分三辑，*辑十多篇内容与国外法律文化有关。第二辑十多篇内容与国内法律文化有关。第三辑十多篇文章基本属于文学作品，是为作者的精彩随笔。

本书主要收录作者近年来发表在媒体的法律评论文章，从法律的视角对社会热点问题进行专业评论，分三辑。*辑 法治的真谛 ，主要是从相对宏观和法律制度的角度，结合具体事例讨论和说明法治的真谛乃是限制公权力、保护私权利；第二辑 正义的呼唤 ，是在个案日益成为社会热点的情况下，对具体个案的分析解读，其中不少文章都蕴含了对个案正义、司法正义的呼吁和呐喊；第三辑 为幸福而来 ，主要是对与民生结合较紧的一些法律热点的解读，展示了法律人的关怀扎根于普通大众的日常生活，为幸福生活护航是法律人共同的责任和追求。 收录了律师界青年才俊邓学平撰写的法律时评 121篇，分为 法治的真谛 正义的呼唤 为幸福而来 三辑，文章短小精悍，紧跟热点，对当下发生的法律热点、疑难案件、立法司法中的问题等，从专业的视角，通过通俗易懂的语言

食尚的生意经营得如火如荼之际，商业伙伴楚秀女的父亲因病突然离世，留下了巨额资产引得众人觊觎，简凡接到楚秀女的求救电话，匆忙赶去，却被人迷晕，因此成为了楚秀女绑架案的嫌疑人，被反劫中心的特警传讯。为了彻底洗清自己的嫌疑，简凡跟反劫中心的警察一起按迹寻踪，查找绑匪。随着案件调查的深入，简凡发现，这个案子，不只是绑架案那么简单

自从党中央提出 法律是治国之重器，良法是善治之前提 以来，良法善治越来越成为社会各界关注的焦点。本书不是一部专门的法律著作，而是一个集法律、历史、经济、教育、家庭和社会生活为一体的一个万花筒式的随笔集。作者用生动诙谐的语言向你娓娓道来，你会觉得：法律也可以被活学活用到这种境地，它是这样的有用、有趣，与我们的生活如此紧密相连，良法善治的确是提升幸福感的重中之重。本书作者从经济建设、社会治理、国际关系、教育、家庭、人际交往等多个方面入手，把良法善治的基本法理融入广泛的社会生活中，这对我们做人做事具有现实的指导作用和长远的引领意义。本书通俗易懂，相信每一个人都能从中找到自己的影子，产生强烈共鸣。它不仅适合法律人品读，也是得大众传阅的华美鸡汤。

《中国法治文化》，是一本时代感强、学术性强，图文并茂，旨在为推动法治中国进程建言献策的权威读物。它是以法治文化这一将法治和文化两个领域紧密结合并科学架构的新兴学科为研究目标，以立法机关、司法机关、行政执法机关和社会团体、企事业单位、人民群众所遇到的法治问题为解剖对象的社会科学读物，是集法治文化理论与法治文化实践于一炉的法治宣传读物。本期为2016年第3期，主要探讨 3?15 法治文化的形成与发展等问题。

无论是现代的法律还是公共政策都假定人是自私的动物，对待人，只应该采取惩罚和奖励的方法。事实上，这个假定很片面，我们应该注意到人类良知的内在力量。本书中作者从心理学、行为经济学、生物进化论等多种角度描述了人类种种自私与无私的行为，并指出法律制度是如何修正人们的行为以及好的法律如何鼓励人们在商业、政治、道德等方面的无私行为。由此，作者*后得出结论：如果我们想要步入真正的法治社会和文明社会，我们就不能忽略良知的重要作用。