宋朝是一个疑案多发的朝代，“狸猫换太子”“斧声烛影”“德诏自刎”等历史悬案，千年未解。本书所述，则是大宋300年悬案史上从未公开的民间奇案…… n 北宋末年，吏治腐败、狱讼多发、奇案频现。一起无人能解的盗窃案，让两个性格迥异的少年相识相遇。一个背负家仇，一个渴望自由，他们怀揣各自的理想和秘密，走上了携手破案的追凶之路。 n 从京城到西域，108万公里：帝、官、将、相、商、农、兵、侠、盗、妓、僧11种身份；沉湖女尸、荒村童谣、墓室迷踪、鱼尸人骨等64起大小悬案；童谣杀人、不可能犯罪、叙述性诡计、暴风雪山庄等过78种推理诡计。 n 翻开本书，让两个热血少年带您见识民间奇案背后的智斗谋略和生死友谊！ n n
《刑事政策视野下的刑法教义学：探索中国刑法教义学与刑事政策的贯通构想》是在作者主持的国家社科基金项目"法治时代刑事政策影响定罪研究"（2011-2014，良好结项）的基础上修改而成的。近年来，我国学者开始意识到刑事政策与刑法教义学的关系问题，主张刑法教义学与刑事政策之间的贯通构想。 《刑事政策视野下的刑法教义学：探索中国刑法教义学与刑事政策的贯通构想》是我国部探索中国刑法教义学与刑事政策的贯通构想的专著。本书的突出特色是系统地探索了刑事政策影响刑法教义学的一般原理，并将这种原理运用到司法实践中去。本书有利于刑事政策与刑法教义学的良性互动，共同发展，有利于探索刑法学研究的新路径和新方法，促进刑事一体化思想的发展。 在研究方法上，除了采用比较分析方法和历史分析法外，还采用了实证分析方法
本书以法律的形式理性与实质理性为线索，展开对刑法基本立场的探讨。本书认为，刑法中所有基本问题如刑事法治模式、刑法基本原则（罪刑法定主义）、犯罪概念、犯罪论、解释论等都可以还原为法律的形式理性与实质理性的对峙和统一。在刑法理性的构建中，不能抛弃形式的一面一味追求实质的一面或者反之；在刑法的形式理性和实质理性之间，应该坚守以形式理性的侧面和内容为前提，建构以追求处罚的合理性和必要性之实质要求为内容的实质理性。因此，本书主张树立实质的刑法观，亦即建立以形式的、定型的犯罪论体系为前提，以实质的可罚性为内容的实质的犯罪论体系；相应地，对刑法规范应该从是否达到了值得处罚的程度进行实质的解释；同时，这种实质解释的意义与功能在于：形式入罪实质出罪、入罪合法出罪合理。
