《医生的精进》 日益攀升的医患纠纷、说不清的诊疗性骚扰、棘手的医疗事故、高额的医疗费、不平等的收入 当新手医生阿图成为独当一面的葛文德医生,当医术已经远远无法解决问题,他与他的医者同伴如何面对?接下来还有哪些挑战等待着他?真实的 医者仁心 故事正在上演。 与专注于现象的《医生的修炼》相比,这本《医生的精进》对医疗体系内的诸多问题及其可能性进行了更深入的思考。精湛医术只是进入医学界的一小步,走进这一行,便要迎接外人所不知的考验。 适合医疗界人士、政策制定者和普通大众阅读。 《医生的修炼》 新手医生阿图满怀抱负进入梦想中的白色巨塔,他将遇到哪些意想不到的试炼?硬着头皮开始拿起手术刀的他,将如何处理突如其来的变故?在错误切开病人气管的时候,他如何面对从手边一丝丝逝去的生命?在 成功是常态
《南山律在家备览》是弘一大师本着一片悲心,在浩如烟海的南山宗律典中,扼要地择录出适合在家人学习的部分,辑为备览。备览者,即应当作为常备的、常常去阅览、复习之扼要教授,就像我们的常备药一样。 但《在家备览》对初学戒者,可能还是过于深广,因此我们先选取其中的精华,且对初学者比较适合的部分来学习。了解了本论之梗概,未来有因缘,再继续深入学习完整的《在家备览》时,相对就容易多了。 全书共有五篇,分别是:宗体篇、持犯篇、忏悔篇、别行篇、讲义篇。 宗体篇,此篇主要讲述整个戒律的宗旨体性,是律藏的核心; 第二持犯篇,此篇主要讲述持戒、守戒、犯戒的因缘条件及轻重情况; 第三忏悔篇,此篇主要讲述若有犯戒,如何透过忏悔法门来恢复本来戒体的清静; 第四别行篇,此篇主要讲述作为居士去寺院应该如何遵守入寺
柏拉图是古希腊*有代表性的大思想家、大哲学家、大文学家、大教育家。他的思想与著作对西方哲学理念与整个文化的发展发挥过重要作用,有着极其深远的影响,是希腊文化宝库中*有代表性的宝藏。 本书依据娄卜丛书《柏拉图文集》为主要蓝本,并参考学术界公认的权威英文本全集。共分四卷,为方便实用,书后附有柏拉图年表、谱系表、译名对照表和索引。
谢林的《艺术哲学》(1802/1803)在人类历史上*次明确提出 艺术哲学 的概念,*次对这个领域进行了系统而深入地阐述。不同于康德以来的偏重于主观审美意识的 美学 , 艺术哲学 关注的是艺术的本质及其在艺术作品中呈现出来的哲学意义。 艺术哲学 也不同于迄今已来的各种经验意义上的或哲学意义上的 艺术理论 ,它不是从某个特定的立场或角度出发把艺术和艺术作品当作一种特殊对象来考察,而是把艺术本身当作哲学的另一种完整的呈现方式。换言之, 艺术哲学 是 艺术中的哲学 。 因此谢林的艺术哲学同时也是他的哲学体系本身(尤其是 同一性哲学 的另一种完整的表述,其中不但涉及其早期的先验唯心论哲学和自然哲学,也与后期的神话哲学和启示哲学有着密切的联系。就艺术本身而言,本书同样蕴含着大量深刻的洞见,这些洞见通过黑格尔和叔本华 众
宇宙是如何起源的?究竟什么才是真理?我们该如何过上幸福的生活?人类从古至今都在不断探讨着生活和存在的本质,诸多伟大的思想家们也提出了自己的见解,并用他们的思想影响着整个世界。 《哲学百科》一书语言平实,以短小精悍的分析打破专业术语的桎梏,通过一目了然的图表梳理复杂的理论,借助经典的名人名言令哲学理论真正为我们所理解和记忆,采用诙谐的例证和图解将哲学家们的思想逐一剖析。 无论你是刚踏入哲学大门的新人、充满求知欲的学生,还是已经具备一定哲学知识的业内人士,都会在本书中获得丰富的精神食粮。
本书是一部与现象学相关的认识论研究,分为两部分:第一部分系统介绍了西方认识论史,从古希腊毕泰戈拉到亥姆霍兹。其中涵盖古代教父哲学、中世纪哲学这1500年中被忽视的认识论历史,主要论述了其中20位哲学家的认识论思想。另外,这部分涉及的达 芬奇、波尔查诺、亥姆霍兹的认识论研究也具有一定的创新性。第二部分是胡塞尔的认识论思想,从意识结构研究、范畴研究和逻辑研究三个层次对胡塞尔认识论思想的整体思路进行解析。本书学术性和实用性兼具,对于学界把握认识论的整个历史具有一定价值,也为一般哲学爱好者了解认识论历史提供了实用的参考。
作者立足于一个全新的视角,对黑格尔辩证法进行了历史渊源的追溯和逻辑结构的分析,指出它由两个不可分割的本质要素构成,即作为内在动力的自否定的努斯精神和作为反思形式的逻各斯精神。通过与中国哲学的比较,深入分析了黑格尔哲学中这两大精神的运作方式及相互关系,阐明了由此形成的黑格尔哲学本体论、认识论和逻辑学三者统一的体系特征,展示了黑格尔哲学与马克思哲学的内在联系和差异,是对黑格尔辩证法的一个具有开拓性的研究成果。
本书由斯洛文尼亚哲学家斯拉沃热 齐泽克选取包括他自己在内的十四位西方学者有关意识形态的论述,经过节选编排而成。正如本书的标题所表明的那样,齐泽克旨在通过这种努力,绘制出一幅自阿多诺以来西方马克思主义关于意识形态的图画。除 引言 部分是新写的以外,本书其余所选文字都是原来发表过且可以独立成章的,但齐泽克显然希望读者将它们放在一起阅读,并别出心裁地将它们以 章 的形式编排,实质上形成一个有机的整体,从而让读者深入了解西方马克思主义哲学家及当代激进思想家的主要意识形态理论。
本书从国学层面融易释道儒医精髓而成哲学一体。围绕大道本原 生 和生命本质 命 的 生命 为主题,以哲学性(大道本体论、法则认识论、结构视野论、诸多方法论)构筑,呈现广义精气神含义所统摄的大生命观。以 天地人 三卷结构,立足藏象生命五系统,以及后天五生 生生 生主 生入 生成 生育 太极五生象生育过程,将生命的命象与运相所关联的天地人经络全时空动态因素,通过道元论与藏相动能论融入生命形态。既从国学和哲学层面对诸多实际难题,循流达源开显正旨,言尽古之未说;又在鸿篇巨制中归位并恢复中国哲学和国学的逻辑形态;尤其是从中国哲学和精神秩序上重建道德生命,从中国人精气神本根普世出发,以本原哲学大道统观设计,已然成为集哲学性、国学性、思想性为一体的旗帜之作
《叙事的危机》 当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是,叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在 故事化 的喧嚣中,充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。 资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下,产品被赋予了情绪,向消费者承诺独特的体验。如此一来,我们买卖、消费的其实是叙事与情绪。 故事 被推销,故事化实为卖故事。 讲述创造出共同体,而故事化只催生出社群。社群是共同体的一种商品形式,由消费者组成。任何的故事化形式,都无法重新点燃那团把人聚在一起相互讲述故事的篝火。篝火早已熄灭。 -------------------- 韩炳哲作品(第2辑) 《山寨:中国式解构》(2023年1月出版) Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化:文化与全球化》(2023年1月出版) Hyperku
《禅者的初心》 禅者的心应该始终是一颗初心,不受各种习性的羁绊,随时准备好去接受、去怀疑,并对所有的可能性敞开。只有保持这样的心,我们才能如实看待万物的本然面貌,在一闪念中证悟到万物的原初本性。 铃木俊隆禅师用很简单的语言,从日常生活的情境切入,阐明如何在生活中保持初心,实现禅心。本书指导人们如何修行,说明何谓禅生活,禅修是以何种态度和了解为前提的,并且鼓励读者活出自己的真实本性。 我们必须抱着初学者的心,放开一切执著,了解万物莫不处于生灭流转之中。修行的目的就是要始终保持这颗初心,归复清净的生活方式,一切的得失心以及名利心。 《禅者的初心2》 铃木俊隆禅师演讲辑录《禅者的初心》,使禅师的语汇 初心 一辞变得通俗普及。三十年后,禅师的弟子及畅销书作者爱德华 艾思比 布朗从他的演讲中编辑
研究王阳明,历来以其弟子钱德洪所编《阳明先生年谱》为基本资料。钱氏所叙多为其所亲见、亲闻、亲身经历,道人所不知,发史所不载,故五百年来成为*权威、*可信之年谱,虽后世阳明年谱、传记无一能出其右者,然此书存在严重不足:一是谱叙失误、失察、失考之处甚多;二是空白太多,全谱只对平江西乱与征思、田有较详谱叙,其他均甚简略,造成跳跃式叙述,谱叙间断不全,支离破碎,留下一个个阳明生平谜团;三是门人之见过重,谱中不乏过于神化、美化王阳明之处。随着近三十年来王阳明研究的深入,《阳明先生年谱》的不足越来越凸显。 作者从全面挖掘收集资料入手,积十余年辛勤搜辑之功,查阅数万种古籍,搜辑到大量阳明佚诗佚文与有关阳明之重要新资料,考辨真伪,考明史实,为阳明集中全部诗文重新系年,并考定阳明五百余篇佚诗佚
《最好的告别》 当独立、自助的生活不能再维持时,我们该怎么办?在生命临近终点的时刻,我们该和医生谈些什么?应该如何优雅地跨越生命的终点?对于这些问题,大多数人缺少清晰的观念,而只是把命运交由医学、技术和陌生人来掌控。影响世界的医生阿图 葛文德结合其多年的外科医生经验与流畅的文笔,讲述了一个个伤感而发人深省的故事,对在21世纪变老意味着什么进行了清醒、深入的探索。本书富有洞见、感人至深,并为我们提供了实用的路线图,告诉我们为了使生命晚年的岁月有意义,我们可以做什么、应该做什么。 作者选择了常人往往不愿面对的话题 衰老与死亡,梳理了美国社会养老的方方面面和发展历程,以及医学界对末期病人的不当处置。书中不只讲述了死亡和医药的局限,也揭示了如何自主、快乐、拥有尊严地活到生命的终点。书中对
《新大众哲学》立足马克思主义哲学的本真精神,从总论、唯物论、辩证法、认识论、历史观、价值论、人生观七个方面围绕新时代的新问题展开了哲学诠释。全书接续了艾思奇《大众哲学》的风格——紧扣时代脉搏,密切联系中国实际,将马克思主义哲学的基本道理以生动活泼的形式、深入浅出的笔法、贴近大众的语言,通俗而生动地表达了出来,很好地将重大理论与现实问题提升到马克思主义哲学世界观、方法论的高度加以分析与阐明,推进了马克思主义哲学的时代化、中国化和大众化。
全新升级版隆重推出:增补南师晚年力作两部:《花雨满天 维摩说法》《瑜伽师地论 声闻地讲录》; 随书赠送南师其他著作的有声书、电子书,供读者试听试读。 辛丑之春,复旦大学出版社在中国大陆出版南怀瑾先生著作已三十余载,经台湾老古文化独家授权,《南怀瑾选集》在原来基础上体量扩容为十四卷,全三十三册。
本书为《伽达默尔著作集》第8卷,标题为《美学与诗学I 作为陈述的艺术》。第8卷与第9卷收录了伽达默尔自1940年代以来关于美学和诗学的论文、演讲和讲座课程文稿,主要展现了伽达默尔在美学和诗学上所曾做过的理论尝试,即用诠释学来展现美学、诗学与其他精神科学所具有的共同者:艺术和科学、艺术语言和概念语言之间的亲缘关系。从本卷涉及的主题上可以看到,伽达默尔在美学和诗学理论上所做的理论探索极为多样,涉及的对象也颇为庞杂,这不仅仅是因为伽达默尔本人具有广博的艺术爱好和理论关切,而且也与伽达默尔本人对诠释学的理论定位相关,即他将诠释学看作是一种 对话式的理论 。
有关李叔同 弘一大师年谱资料,以往大多以林子青的《弘一法师年谱》为依榜。林子青对弘一大师研究贡献巨大,但其所编年谱相对较为简约,又由于彼时学术界对李叔同 弘一大师生平中某些历史事件缺乏深入研究,对民国时期报刊文献挖掘不够,许多条目仍不甚准确,诸多书信年代考证也有失误,而被遗漏的历史资料更是众多。从编撰形式上看,林子青所编之年谱未采用常规的年谱编撰手段,即未按月、日逐条分述谱主事迹,而是采取按年依史之先后来概述的写作方式。这也给研究者和读者在阅读和认识上产生不少困惑。 为适应李叔同 弘一大师研究的需求,有必要为研究界提供翔实、规范而又丰富的李叔同 弘一大师的年谱长编。本年谱长编在撰写方式方法上围绕谱主生平,于 横向 、 纵向 两方面均给予充分的关注,有效利用现有的学术资料,立体反映谱主
本书将《老子》81章的思想分五个主要观念﹣常道、自然、无为、素朴、安乐来加以理解与诠释,在客观解读《老子》文本的基础上结合当代社会的生存体验与问题进行新的阐发,渗透到生活的方方面面,旨在让人理解《老子》的思维方式、主要思想、修养境界及其当代价值与对人生的启发,让人在当下获得内心的平静与充盈,提升处理问题的智慧与能力。使人能在遵循天道自然的法则时成就天性的自由绽放;在消费主义影响下看清欲望而复归于朴;在如婴儿的元气满满的状态中体验身心安乐的幸福感。全书以专业的学术研究为根基,以敏锐的触角为创新,以真切的关怀为切入点,以深入浅出的生活案例为辅助,为我们打开了一本有独特视角但人人都能读懂的《老子》。
产生于古希腊的西方哲学,被称为智慧之学。它博大精深,每个时代都留下了值得后人品鉴的经典著作。本书精选了包括从古代的柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁直到现代的萨特、德里达等在内的20多位西方哲学大家的若干名著或名篇进行导读,涵盖了西方哲学史各主要阶段。导读材料均属各阶段有代表性的哲学家的代表作,如亚里士多德的《形而上学》、笛卡儿的《哲学原理》、康德的《纯粹理性批判》等。每一篇导读包括作者及作品简介、名著名篇的背景、内容、翻译和阅读方法,以及对作者及原著思想的简要评述等。
《气道针经》为shou部太极学哲理及气道医学经典。20世纪90代初,陆锦川先生宗太极大道本旨,依太极气道传承,融会自己多年气医、中医临床实践经验与深厚学养,在会通道门秘传气医的基础上,创立了独特的太极气道金针诊治法,并在临床实践中加以应用、完善,形成了完整的太极气医理法体系,精心撰著为《气道针经》。全书依先天卦之流行,铺陈结构,分八部六十四章,师干法坤,以篇纳卦,合以易数。《气道针经》以太极哲理阐析气道金针理法、诊治、施用法要,以太极哲观析解气医、中医、西医人类三大医学体系之哲理基础、体用同异,也综合了现代自然科学的磁场论、引力论等,对比分析了中西医的差别。书中不仅述论气道医学的生生之理、自然之成、形气神体用之妙合,更且将宇宙演化、人生规律、言意之辨、性命养修、生理病理、医理治法等熔