《资本论》是马克思花费40年,阅读1500种书籍,整理400余本笔记的心血之作。被译为70余种文字,全球累计销售20亿册。此书*次深刻地分析了资本主义商品生产、流通和分配,揭示了经济发展的客观规律。比如生产资料的私有制与产品社会化的矛盾,是资本主义的基本矛盾。它导致经济危机周期性地复发。此矛盾在资本主义制度下无法得到根本解决。 《资本论》还阐述了商品生产、交换、分配的根本规律,对当代经济有重要价值。如 中国首善 陈光标倡言的: 中国企业家不放重 读《资本论》,国家和企业做大做强、可持续发展的秘密都在这本书里。 本书邀请资深专家对原著进行删节,在缩减篇幅的同时,充分保留了原著思想中的精华部分,以及完整的体系。此外,本书还选配360幅传世名画、大师摄影等插图,在贴近原著思想的基础上,让大家可
很多人把道德理解为一套为维护社会秩序而不得不采取的理性原则和行为规范。其实,道德究其实质就是一个人对另一个人的关爱、一颗心对另一颗心的理解。 道德教育的关键所在正是要激发人与人之间这份设身处地的相互理解、以我心懂你心的感同身受,进而在此基础上身体力行,有所作为。 本书正是致力于在当下的道德教育中,在现行的理智语言外,探索和发现别一种道德教育语言:它具有精神之穿透力,能突破此心与彼心之间的坚实壁垒,能借由个性通达普遍人性,能唤醒与生俱来潜藏在我们自然天性内的善的种子,能照见灵魂里那个更美好的 人 、那个更真诚的 我 。
《幸福之路》是英国现代著名哲学伯特兰 罗素为大众写的一本以 幸福 为话题的通俗读物,全书分为上下两编,分别讨论导致不幸福的原因和带来幸福的因素。 罗素以通俗易懂的文字论述了自己对何为幸福、如何获取快乐的观点。罗素认为,现代人之所以不幸福,往往是由错误的世界观、伦理观或是生活习惯导致的,不幸福的人并非更理性;幸福并非天赐,而是需要我们努力追求的。他还从夫妻关系、亲子关系、职业生涯、个人爱好等方面谈论了关于幸福的见解,谈论了嫉妒、自恋、无聊、孤独等心理因素对幸福的影响。 作者将这本书献给普罗大众, 书里没有深奥的哲学,也没有难解的学问 ,每一个人都能从中获取幸福的处方。本书另加入了两篇精彩的名家导读和诸多精美插图与精心编写的图说,便于读者从多方面把握本书的精彩内容。
在人类生活体系中,艺术居于十分重要的位置,无法设想一个没有艺术的人类世界会是什么样子。但是,艺术又是神秘的,它始终抵御对它的理论的解释和法则的规定,它使历史上的种种美学一再陷入困境。《艺术哲学》主张由美学向艺术哲学进展,围绕艺术作品的 作品存在 这一核心问题,重新思考艺术与人类生活的本质关联,反对把艺术看成是伴随人类现实生活的装饰物、娱乐品,或实现其他社会价值的工具。 作为对艺术的哲学思考,《艺术哲学》讨论了艺术的六个方面的基本问题:艺术与真理的关系、艺术作品的存在方式、审美意象的基本类型、艺术家与艺术作品的创造、艺术作品的接受、五大类艺术的感知特性。这六个方面的讨论,大体构成了艺术哲学探讨的基本领域。艺术哲学是一个民族的美育的思想基础,也是展开有价值的艺术批评的重要前
本书作者通过聚焦笑话这一表现形式来生动阐释创造行动的逻辑困境。作者认为笑话涉及到语言实践中最隐蔽的问题:如何将规则应用于特定情况。且笑话的逻辑形式由推论谬误、不当推论、语义歧义的错误使用构成。笑话是创新行动的图表。正是在笑话这一微观形式中,那些在人类实践的宏观世界中引起生命形式变化的推理方向的改变和含义的置换,变得清晰可见。简而言之,笑话是一种定义明确的语言游戏,它具有自己独特的技术,但其最突出的功能在于展示所有语言游戏的可转换性。
《圆觉经》是一部非常能够体现中国佛教注重 妙有 思想特色的佛经。该经主张一切众生都具足圆觉妙心,本当成佛,无奈为妄念、情欲等所覆盖,才于六道中生死轮回;如能顿悟自心本来清净,此心即佛,无须向外四处寻求。该经所明为大乘圆顿之理,故对华严宗、天台宗、禅宗都有十分重要的影响。
《给青年的十二封信》是朱光潜先生旅欧期间写给国内青年朋友的信,对青少年关心的话题,读书、升学、作文、做人、修身、谈情、爱恋等做了探讨,劝青年树立远大理想,眼光要深远,夯实基础,勿贪图世俗名利。娓娓道来,很受读者欢迎。本是朱光潜先生的成名之作,此后多次重印。本次出版,补充了朱先生相关的文章多篇,以供青年朋友参阅。
本书介绍了全世界都在用的8种思考方法:发散性思考法、六顶思考帽思考法、水平思考法、倒转思考法、图解思考法、灵感思考法、类比思考法、控制反控制思考法。 在介绍各种思考方法的时候,穿插了一些生动的小故事作为思考方法的例证,让大家更容易理解如何把这些思考方法应用到实际生活中。此外,在一些章节后面设置了一些小题目,它将帮助你检验自己是否掌握了相应的思考方法。 总之,本书将教你不断逼近问题的本质,让你的思路更广阔,能够多角度、多层次、多侧面地进行思考,快速找出解决问题的突破口,迈向成功。
《论优美感和崇高感》是德国著名哲学家康德的美学论文,较之《纯粹理论批判》等三大批判易读好懂,对于广大康德著作爱好者,甚或研究者,都是一本通向康德哲学深奥殿堂的入门书。康德认为美有两种:崇高感和优美感。每一种刺激都令人愉悦但却是以不同的方式。崇高感感动人,而优美感则迷醉人;崇高总是伟大的,而优美却可以是渺小的;崇高是纯朴的,而优美则可以是经过装扮和修饰的。
作为20世纪欧洲卓越的科学家和哲学家,迈克尔 波兰尼凭其著名的意会(tacit)认知理论和富有人性的科学哲学观引发了现代认识论上一场根本性的变革。本书收录了波兰尼的两部代表作《科学、信仰与社会》与《人之研究》。 《科学、信仰与社会》是根据1946年波兰尼在英国达勒姆大学(University of Durham)发表的路德纪念讲座(Riddell Memorial Lectures)结成的集子,该书是波兰尼在人文社会科学研究领域的成名作,是波兰尼*部系统的科学哲学著作,概括地陈述了其科学观。波兰尼 指出科学家的个人判断和寄托是科学构序和进化的重要动因,一切科学的知识塑造都离不开科学家个人,他们摆脱不掉的个体热情、价值等同样也是科学的本质属性。也是在该书中,他*次明确提出了科学与价值、科学家个人与科学理性权威的内在关系,以此成为科学历史学派的重要思想先驱。
本书以漫画的形式对西方哲学史进行了简要介绍,很规范地按照西方哲学发展的时间线,选取西方哲学史上具有奠基性的代表人物,有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔、尼采、萨特等十五位哲学家,对其生平及思想进行归纳总结,用幽默的语言、形象的漫画进行讲解读,呈现出深入浅出,生动有趣的 演出效果 。全书语言风趣,可读性性,让人印象深刻,是一本人人能懂、人人爱看的哲学普及读物,能够让读者笑着笑着就把哲学读懂了,既有图又有真相,轻松理解!
工作中高效、优秀、受人尊重的人,一旦卷入职场斗争,往往更容易自我内耗。 助人强大等于自取灭亡!善行同恶行一样会招致仇恨!赤裸裸地谈利害,就接近于理智! 拿破仑的枕边书、影响人类的十大著作之一!《君主论》用惊人的坦率说出了成功的君主做过却不会说的权谋手段。它在肯定人的价值的同时, 也写透了人的劣根性。 它的很多话都像是 犯罪 , 而面对现实、 洞悉人性后,又不得不承认它说得对。 读客专家伴读版,本本都有专家伴读,伴你啃透社科名著。更附赠职场思维导图,翻开本书,越早读越受益!
《了凡四训(精)》是明代思想家袁了凡留给子孙的家训,以毕生学识、经历与感悟为根基,谆谆讲授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心劝人向善、谋求磊落的生活,堪为一部历久弥新的生活方式手册。 曾国藩读后,感念书中“今日种种,譬如今日生”之言,为自己改号“涤生”,并且要求曾氏子侄此书;胡适奉此书为研究中国中古思想史的重要代表作;“民国四大高僧”中的印光、弘一师徒提倡诵读;日本阳明学家安冈正笃认为本书是“人生所能动的伟大学问”,建议天皇及首相视之为“治国宝典”;日本“经营之圣”稻盛和夫自称从本书中得到人生顿悟。
大作家汪曾祺先生回忆其联大学生生活时说,联大教授讲课从来无人干涉,想讲什么就讲什么,想怎么讲就怎么讲。各位教授授课风格各异。闻一多先生上课抽烟,上他课的学生,也抽。朱自清讲诗,一首一首地讲,要求学生记笔记,背,还要定期考试,小考,大考。刘文典先生讲了一年《庄子》,开头一句是: 《庄子》嘿,我是不懂的喽,也没有人懂。 陈寅恪则声称三不讲: 书上有的不讲,别人讲过的不讲,自己讲过的也不讲。 如此生动多样的教授风格,正是联大民主、自由、开放的校风体现,也是联大创造教育奇迹的重要原因。 《西南联大文学通识课》是联大文学院的天才、鬼才、怪才、狂士们的渊博之识、神奇之思的精华,由朱自清、闻一多、浦江清、胡适、陈寅恪五位大师的讲义和学术成果集成。
《穆斯林三贤哲》是华盛顿大学终身教授纳塞尔于 1962年在哈佛大学世界宗教研究中心任访问学者时所作的一个公开讲座,后由哈佛大学出版社出版了单行本。出版后非常受欢迎,被翻译成多种文字。 《穆斯林三贤哲》以伊斯兰哲学*关键的三个人物(伊本 西那、苏赫拉瓦迪、伊本 阿拉比)为贯穿整个伊斯兰哲学史脉络的 点 ,以敏锐的洞见、立足原典的解读,深入浅出地介绍了伊斯兰哲学的历史图景。其中贯穿了纳塞尔教授对伊斯兰哲学史的独特理解方式和研究进路,即强调立足神圣传统观的阐释方法,把伊斯兰哲学视为与西方哲学传统并列的另一具有鲜活生命力和创造力的人类智识传统,颠覆了此前占据主导地位的 东方主义 研究进路。
上世纪上半叶,国家破碎,青年普遍苦闷、彷徨,找不到出路。朱光潜先生就青年所面对的困惑及民族的命运等问题,先后写了22篇文章,谈了如何立志、读书、做人、处群、交友、做学问、恋爱及休息、消遣等问题。鼓励青年树立远大理想,刻苦读书,艰苦做事,朴实做人,既不逃避责任也不推诿过失,立足于当下,做好现在的事情,个人和民族就有希望。本书是青年为人处世的指南,仍很值得时下的青年认真阅读。
什么是 真实 ? 你看到的、听到的、摸到的,就是真实的吗? 如果是做梦时看到的景象呢? 你又怎么确定此时此刻不是在做梦? 你的家人和朋友,有没有可能是别人雇来的演员? 你周围的一切,会不会是计算机创造出来的虚拟世界? 而你,有没有可能只是小说中的一个虚构人物? 千万别以为这些问题只是无聊的臆想。相对论已经证明,时间只是一种幻觉;脑科学已经证明,你以为自己在接收信息,其实只是大脑 想 让你接收某些信息。 翻开本书,跟着牛津大学哲学教授,从哲学、认知神经科学、物理学等多个角度,寻找这些令人细思极恐的问题的答案。