《胡适文集：读书与做人》 《读书与做人》选编的篇目既能够很好地体现胡适思想，又照顾到了大范围受众的阅读习惯，对及趣味性和知识性的增加，具有很大的作用。本书精心编选了胡适在当时即引起很大反响的散文随笔之精要，彰显其治学、为人、处世的大师风范，以还原一个真实的胡适。 《胡适文集：人生有何意义》 《人生有何意义》是胡适精选文集，汇集了胡适先生浩如烟海的著作中*富有闪光点、与人生有何意义主题相关的文章，集结成册，胡适深受赫胥黎与约翰 杜威的影响，自称赫胥黎教他怎么怀疑，杜威先生教他怎样思想。他学识渊博，学贯中西，对中国整个社会的发展产生了重要影响，那么他是怎么看待人生的呢，阅读本书，您能窥见胡适先生思想宝库中闪烁的数不清的珍宝。 《胡适文集：容忍与自由》 《容忍与自由》收录了
19 20世纪之交，是一个旧学衰落，新学纷争的时代；在西学冲击下，出现 国粹 国学 等概念。本书聚焦于 国学 ，以此为 抓手 ，剖析 国家与学术 的时代主题 什么是国学？国学是否妨碍中国 走向世界 ？国学自身怎样 走向世界 ？在一连串追问之下，作者把一系列充满歧异而使人困惑的、远远超出学术的范围，形成社会参与相对广泛的思想论争展开在我们面前。 本书大体涵盖清末保存国粹与民国整理国故两大运动。讨论了这个时代思想文化层面所面对的根本性问题，投射入也表达出20世纪前期，许多中国士人的共同期待，即中国的整体 复兴 。
华为管理顾问、《下一个倒下的会不会是华为》作者田涛老师倾心力作！25年华为深度洞察积淀之作，近40万字管理智慧的精华结晶体。 书中首度凝结与公开了田涛老师40年管理智慧和持续思考。田涛老师以华为公司为样本，以25年对华为深度洞察积淀为源头，用12个章节，毫无保留、畅所欲言地从企业内部的视角解读企业组织基于悖论的进化史。可以说，本书揭示了任正非企业管理哲学的主经脉，也揭示了华为一路逆熵成长的密码。田老师首度提出6大管理悖论，以及复制机制、学习机制、动力机制与代谢机制的4大管理机制，讲透了企业活下去与逆熵增长的底层逻辑。 管理本身就是一场在悖论中的前行，真/正卓/越的企业家无不是悖论主义者！ 《在悖论中前进》一书中，田涛老师原创性提出了悖论管理体系，全书可以用“一个概念、两条主线、四个机制”来概括，
16、17世纪的科学革命和19世纪的生物进化学说所奠定的新的宇宙与人的观念，构成了今天对宇宙与人的认知基础。而宇宙与人观念的新旧变迁又引动了包括宗教、伦理、美学、社会政治学说等诸领域的思想震荡、观念协商或革命。本书以近代中国的大思想家、国学大师章太炎之思想经历为轴心，来辐射19世纪中期到20世纪初，跨越大西洋、太平洋的英语、日语、中文三个文化圈，涉及英、美、日、中四国，围绕革新中的宇宙与人的观念所牵动的宗教、伦理、社会政治学说、美学诸领域之思潮跌宕和交互影响。这是一部流动的人类精神的史诗。在寰球的同一段时空中，各个国别固有的文化特征不同、当前之社会命题有别、内部的派别分歧深刻，使得整体上步伐相同的观念革新面临理解要点之参差错落、逻辑理路之递演流变。恰恰是在这么一个复调喧哗的格局中，才能
本书通过对 事 的多维度考察，展示了把握现实存在的独特进路，在扬弃思辨的形而上学和形式的形而上学的同时，也使以真实存在为指向的形而上学在新的形态中得到延续。从总体上看，本书可以视为建构中国自主的哲学知识体系的具体尝试。
《佛陀传》 自从1991年在美国初次出版以来，二十多年的时间，《佛陀传》已成为全世界佛学爱好者的入门书。一行禅师沉稳迷人地讲述了佛陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法，直至灭寂的完整一生。 娓娓道来的佛陀生平故事，融汇着佛法的精深奥妙；无论你有没有佛学根基，阅读《佛陀传》，都是一次充满喜乐和感动，受益匪浅的修行。 《和繁重的工作一起修行》 在《和繁重的工作一起修行:平和喜乐地成就事业》中，一行禅师将指引你在工作的重压下磨炼自己的心性，提高自己的人格，使自己的工作、业在平和喜乐中获得成功。 翻开《和繁重的工作一起修行:平和喜乐地成就事业》，跟随一行禅师的脚步，和繁重的工作一起修行，平和喜乐地成就事业。 《与自己和解：治愈你内心的内在小孩》 在《与自己和解》中，一行禅师运用佛教原理
这是一套南怀瑾先生讲给当代人的传统文化普及读物，按主题分为三本书：《中国有文化》《人生无真相》《正道的谋略》，分别对应南怀瑾作品中与当下普通读者关系密切、适合入门的板块。 《中国有文化》意在呈现南怀瑾先生对于中国文化总体脉络、特色和价值的概述。可以让读者快速认识中国文化的发展脉络与核心价值，了解古今社会在组织方式、经济、教育、政治等方面的差异，进而获得对中国和世界发展大势的认知。 不论古今中外，对个人来说，一生重要的事无非立身、处世、做事、安心，中国传统文化在这方面拥有丰富的遗产。《人生无真相》这本书就将南怀瑾先生讲述的相关内容有序地组织起来，希望对于读者看透人生的规律、面对人生的困境、实现人生的价值有所帮助。 《正道的谋略》关注的是中国传统文化中有关做人成事策略的话题，侧重于
《南怀瑾系列第2辑 套装(全2册)》由南怀瑾讲述
本书追溯了“乐”之理论在古代中国1500多年中（主要是公元前4世纪到公元11世纪）的不断演进，通过梳理早期中国思想家对于道德本原的探讨和人生意义的寻求，追溯过去的智者（包括孔子、孟子、荀子、庄子、扬雄、陶渊明等）对于人生的问答，阐明何为美好生活以及如何实现这种生活。本书是作者积二十年之功所作，系统梳理和阐释了中国早期思想家与“乐”相关的理念，对其内涵、意义和情境进行了探究和分析，并将其与西方古典及近代理论相区分，对于跨文化交流和比较具有重要的价值。
神话哲学是谢林的又一个纯粹创新，也是其后期哲学的核心内容和主体部分（至于启示哲学则相当于这些思想在基督教阶段的延伸）。在这个宏大的构想里，谢林一方面依据历史事实，另一方面借助概念演绎，呈现出一个将所有古代文明囊括进来的一以贯之的历史进程。因此谢林的神话哲学既可以说是一部关于人类意识的“逻辑学”，也可以说是一部以神话为例而展示出来的“精神现象学”。谢林的《神话哲学》（上下卷）分为“一神论”和“神话”两个部分，其中下卷讨论最成熟的神话亦即埃及神话、印度神话和希腊神话。谢林延续了上卷的思路，在深入阐述埃及神话、印度神话和希腊神话的典型的三神结构时，尤其关注狄奥尼索斯作为第二位神的种种表现，进而在潜能阶次学说和大全一体学说的基础上提出“普遍的狄奥尼索斯”或“三重狄奥尼索斯”的概念。
神话哲学是谢林的又一个纯粹创新，也是其后期哲学的核心内容和主体部分（至于启示哲学则相当于这些思想在基督教阶段的延伸）。在这个宏大的构想里，谢林一方面依据历史事实，另一方面借助概念演绎，呈现出一个将所有古代文明囊括进来的一以贯之的历史进程。因此谢林的神话哲学既可以说是一部关于人类意识的“逻辑学”，也可以说是一部以神话为例而展示出来的“精神现象学”。谢林的《神话哲学》（上下卷）分为“一神论”和“神话”两个部分，其中上卷讨论了一神论的概念和早期神话。谢林通过分析一神论的概念，证明了真正的神为什么既是一个，也是多数的（包含三个潜能阶次），并在这个意义上是“大全一体”。正是基于这个概念，多神论或神话才是一个必然的现象，而其基本结构就是，原初的代表着封闭统一体的神——通过斗争和最终的屈
《哲学100问：从古希腊到黑格尔》系统阐述从古希腊到黑格尔时期的哲学史发展进程，涉及苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、休谟、卢梭、康德、黑格尔等38位哲学家的思想精髓；集中梳理古希腊哲学、中世纪哲学、近代理性主义、法国启蒙哲学和德国古典哲学等哲学流派的核心逻辑脉络。 《哲学100问：人，诗意地栖居》系统阐述黑格尔之后的现代西方哲学发展进程，涉及叔本华、尼采、罗素、维特根斯坦、胡塞尔、海德格尔、萨特、加缪等18位现代哲学家的核心思想，集中梳理非理性主义、功利主义、实用主义、分析哲学、现象学、存在主义以及马克思学说等哲学流派的核心逻辑。 《哲学100问：后现代的刺》是继《哲学100问：从古希腊到黑格尔》《哲学100问：后现代的刺》之后的第三本书。本书以启蒙、文化工业、传媒、工具理性、解构、正义、科学为
神话哲学是谢林的又一个纯粹创新，也是其后期哲学的核心内容和主体部分（至于启示哲学则相当于这些思想在基督教阶段的延伸）。在这个宏大的构想里，谢林一方面依据历史事实，另一方面借助概念演绎，呈现出一个将所有古代文明囊括进来的一以贯之的历史进程。因此谢林的神话哲学既可以说是一部关于人类意识的“逻辑学”，也可以说是一部以神话为例而展示出来的“精神现象学”。谢林的《神话哲学》（上下卷）分为“一神论”和“神话”两个部分，其中下卷讨论最成熟的神话亦即埃及神话、印度神话和希腊神话。谢林延续了上卷的思路，在深入阐述埃及神话、印度神话和希腊神话的典型的三神结构时，尤其关注狄奥尼索斯作为第二位神的种种表现，进而在潜能阶次学说和大全一体学说的基础上提出“普遍的狄奥尼索斯”或“三重狄奥尼索斯”的概念。
4册全集包含：传习录、别录、文录、外集
《胡适文集：读书与做人》 《读书与做人》选编的篇目既能够很好地体现胡适思想，又照顾到了大范围受众的阅读习惯，对及趣味性和知识性的增加，具有很大的作用。本书精心编选了胡适在当时即引起很大反响的散文随笔之精要，彰显其治学、为人、处世的大师风范，以还原一个真实的胡适。 《胡适文集：人生有何意义》 《人生有何意义》是胡适精选文集，汇集了胡适先生浩如烟海的著作中最富有闪光点、与人生有何意义主题相关的文章，集结成册，胡适深受赫胥黎与约翰 杜威的影响，自称赫胥黎教他怎么怀疑，杜威先生教他怎样思想。他学识渊博，学贯中西，对中国整个社会的发展产生了重要影响，那么他是怎么看待人生的呢，阅读本书，您能窥见胡适先生思想宝库中闪烁的数不清的珍宝。 《胡适文集：容忍与自由》 《容忍与自由》收录了
本书是学术界*部从整体上对近现代名辩研究做出全面系统回顾与总结的研究专着。
在中华文明赓续传承中，儒学思想已长久而深刻地渗透在中国几千年的政教体制、社会习俗，以及中国人文化心理结构的塑造过程中。本书从梳理儒学学派发展脉络切入，纵观解读了近3000年中国儒学发展流变，讲述其在漫长的中国历史中嬗变的各个阶段，并对不同阶段儒家派别的起源、继承和影响进行了详尽的讲解。通过本书，广大读者不仅可以对儒家及儒家学派史有系统而清晰的了解，而且能更好地看懂中国历史、政治和文化演进的底层逻辑。
《维摩诘经》，全称《维摩诘所说经》，又称《不可思议解脱经》，因主人公为维摩诘居士而得名，是大乘佛教的主要经典之一。《维摩诘经》包含的议题众多，如生病问题、生死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施、涅槃的真正意义，等等。南怀瑾先生以经证经，融会儒释道，旁征博引地对这些议题进行了深入的探讨，不仅为我们揭示了佛法的真谛，为我们展示了中国传统文化的精髓，更为我们描绘了一个“花雨满天”的无限世界。
国学大师梁启超尝云：“康节先生，以宇宙万有，皆生于心，事事凭空创造，后人无此聪明，故不能传其学”。于此可见梁氏对邵雍的推崇备至和邵子之学不得其传的遗憾。邵雍以其先天之学和击壤之诗名扬后世，成为南宋以来象数易学之宗主和理学诗派的鼻祖。正因为邵雍之学具有极高的学术价值，故而四库馆臣谓历代皆重其书。 邵雍的著作生前没有得到很好的整理，但《皇极经世》较为完好地保存下来了，而目前较为通行的版本是则为道藏本和四库本，此次整理出版《皇极经世书》以飨研究者和爱好者。
