汪晖代表作，也是21世纪中国思想领域的扛鼎之作，出版二十年来在国内国际人文学术界产生广泛影响，迄今已有英文、韩文（全译本），及日文、意大利文等多语种译本。 作者以 现代中国的形成 为核心关切，以 知识考古 为方法，从观念史与社会史互动的双重视野中，追索现代中国认同的思想脉络与形成机制。全书两卷四部，每部分别以 理与物 、 帝国与国家 、 公理与反公理 和 科学话语共同体 等为论题，试图追问：宋明时代儒学的天理世界观是如何形成的，它的历史动力是什么？清代帝国建设与近代中国的国家建设之间是怎样的关系？晚清思想对于现代性的复杂态度能够提供给我们哪些思想的资源？现代中国的知识体制是如何构筑起来的？现代公理世界观与天理世界观之间究竟是怎样的关系？而对这些问题的研究提供的是关于什么是 中国 ，什么是 中国
冯友兰是20世纪中国*有影响的哲学家，以 阐旧邦以辅新命，极高明以道中庸 为座右铭，自称为 三史释古今，六书纪贞元 。12卷本的《冯友兰文集》，主要包括 三史 六书 ，还有《三松堂自序》、《人生哲学》。
本书是2018年王东岳在混沌大学举办系列讲座的文稿，从远古人类、氏族社会、农牧文明到现代工业文明；从单细胞生物到组织形成、器官分化、人体系统对环境的适应；从象形文字、拼音、文言文；从孔子、老子、庄子到佛教、犹太教、伊斯兰教，本书内容涉及天文、地理、人文、生物、医学，无所不谈，无所不包。涉猎之广，令人称奇。
《杨耕文集》10卷本出齐上市啦！ 第1卷《为马克思辩护：对马克思哲学的一种新解读》 978-7-5760-3224-6 定价：118元 第2卷《多维视野中的马克思》 978-7-5760-3223-9 定价：128元 第3卷《危机中的重建：唯物主义历史观的现代阐释》 978-7-5760-3937-5 定价：108元 第4卷《重建中的反思：重新理解历史唯物主义》 978-7-5760-4005-0 定价：108元 第5卷《马克思主义哲学基础理论研究》 978-7-5760-5319-7 定价：138元 第6卷《马克思主义哲学体系研究：历史演变与基本问题》(上下册) 978-7-5760-4743-1 定价：158元 第7卷《东方的崛起：关于中国式现代化的哲学思考（第二版）》 978-7-5760-3225-3 定价：98元 第8卷《思考的痕迹：重读马克思的记忆与思考》(上下册) 978-7-5760-3222-2 定价：168元 第9卷《静水深流：哲学断想与读书札记》 978-7-5760-3221-5 定价：118元 第10卷《书缘人生： 行走在
张栻（南轩，1133-1180）是南宋时期著名理学家与教育家，湖湘学派的代表人物与集大成者。他与朱熹、吕祖谦在南宋前期鼎足而三，并称“东南三贤”，“一世学者宗师”。在宋代理学目前，张栻是一个承先启后的人物。他的哲学思想既不同于朱子，也不同于象山、东莱，在继承前人的基础上，建构了独具特色的理学思想体系，为中国哲学的发展作出了贡献，是理学乃至中国思想史中不可或缺的一环。对张栻文献的整理研究，不仅有助于推动张栻研究的全面深入展开，对宋明理学史研究、中国学术思想史研究也极有裨益。
《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并列儒家经典“四书”，是学习中国传统文化的元典。《孟子开讲》是鲍鹏山教授继《论语导读》《大学中庸导读》《道德经导读》之后，出版的又一部对传统经典做现代解读的新著。开篇《导言》，论述孟子思想中的中国文化重大命题及其逻辑关联；全本十四卷，每卷由原文、今译、注释、开讲四个部分组成：原文精校，今译畅达，注释精审，开讲通透，一气贯注。篇后为读者列出成语及相关章节链接；卷后附录《孟子的编撰与成书》，为读者延伸专业知识点。开讲部分是本书优选特色，明明是说古典文本，偏讲得明白如话；明明在讲古圣先贤，偏又说得他如活当下。对传统经典做现代价值的阐发，是本书的显著价值，也是作者阐释传统经典的出发点，更是一个学者价值的极大体现。
《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并列儒家经典“四书”，是学习中国传统文化的元典。《孟子开讲》是鲍鹏山教授继《论语导读》《大学中庸导读》《道德经导读》之后，出版的又一部对传统经典做现代解读的新著。开篇《导言》，论述孟子思想中的中国文化重大命题及其逻辑关联；全本十四卷，每卷由原文、今译、注释、开讲四个部分组成：原文精校，今译畅达，注释精审，开讲通透，一气贯注。篇后为读者列出成语及相关章节链接；卷后附录《孟子的编撰与成书》，为读者延伸专业知识点。开讲部分是本书优选特色，明明是说古典文本，偏讲得明白如话；明明在讲古圣先贤，偏又说得他如活当下。对传统经典做现代价值的阐发，是本书的显著价值，也是作者阐释传统经典的出发点，更是一个学者价值的极大体现。
本书预计120万字，包括先秦编、汉唐编、宋明编、清代编。具体的设计思路上分为经学形成史与经学流传史两大部分，经学形成史首先要向读者介绍什么是经，各专经都讲什么内容，是一种什么样的学问，有什么作用，经学是在什么历史背景下酝酿和形成的，等等。这一部分内容主要体现在本书的《先秦编》。经学流传史，是讲经学在历史上的发展和演变，以及解释这种发展和演变的社会思想原因。这一部分内容主要体现在本书的《汉唐编》《宋明编》和《清代编》。
《王阳明大传：知行合一的心学智慧（精装典藏版）》是一部关于明代思想家王阳明的通俗传记。作者冈田武彦在穷尽中日两国史料和吸收相关研究成果的基础上，结合六次阳明遗迹实地考察，以阳明心学的诞生、发展为脉络，夹叙夹议、张弛有度地详述了王阳明的传奇一生及其悟道的心灵轨迹，深入阐释了王阳明不同人生阶段的思想。作者尤其注重从王阳明的诗文中探寻其内心真实的想法，从而补充了许多不为人所熟知的细节，解开了有关王阳明生平和思想的诸多谜题。 本书内容全面、叙述严谨、观点权威，是了解阳明传奇人生、领悟阳明心学精髓的上佳读本。 此次精装典藏版对平装版进行了整体升级。装帧形式由平装升级为精装；开本改为32开，阅读更方便；护封采用特种纸芸萱纸，纹路别致，质感十足；内封在黑卡上印银，简洁典雅。侧面书口喷绘图案融
《论语别裁》是南怀瑾先生 重要的代表作。南先生对《论语》的解读不纠结于训诂注疏，亦远离极言性命心性的微言，注重结合自己的人生经验及历史典故，旁征博引，深入浅出，活泼灵动，同时擅长援引佛、道以解孔、孟，亦颇具禅味。《孔子和他的弟子们》：本书为1962年南师应邀讲解《论语》之中六篇的内容。之后南师多次讲述《论语》，在1976年出版了《论语别裁》。在一定意义上，《孔子和他的弟子们》是《论语别裁》的发凡之作，其中已涵盖南师对于《论语》的深刻理解。本书内容精简易读，方便现代人入门学习。《老子他说》：两千多年来，古今中外对《老子》一书的解说不下七百余种。不同于大多数研究者“依文释义”的解读方式，南怀瑾先生主张经史相参、以经注经，将《老子》上、下经的篇章相互对照，以“知人论世”的思想为指导，融会儒、
《尚书古文疏证》是清代学者阎若璩所撰的一部重要著作，旨在对《尚书》中的所谓“古文”部分进行辨伪和考证。该书首次由清乾隆十年（1745年）在眷西堂刻本出版。阎若璩通过系统的研究，从篇数、篇名、典章制度、历法、文字句读、地理沿革以及古今行文异同等多方面对古文《尚书》进行了详细的考证。
《杨时集》共四十二卷，是北宋著名理学家杨时的作品全集。包括上书、奏状、表、劄子、经筵讲义、经解、史论、答问、策问、启、记、序、题跋、杂著、哀辞祭文、状述等各一卷，辨两卷，语录四卷，书七卷，志铭及表碣八卷，诗五卷。本书以明万历十九年将乐知县林熙春重刊《龟山先生文集》为底本，以明弘治李熙刊本、正德沈晖刊本、清顺治杨令闻刊本、康熙杨绳祖刊本、正谊堂张伯行刊本和四库全书本为主要对校本，并参考其他史书、经书、文集、方志、谱牒等资料，进行断句标点、分段和校勘。除正文外，本书还包括八个附录：杨时著作序跋；传记、墓志铭、行状、年谱；像赞、题词、祭文；诰、诏、记、疏；朱熹《四书集注》所引杨时著作摘抄；历代名人论杨时；杨时佚诗佚文。堪称一部小型的杨时资料汇编。
张栻（南轩，1133-1180）是南宋时期著名理学家与教育家，湖湘学派的代表人物与集大成者。他与朱熹、吕祖谦在南宋前期鼎足而三，并称“东南三贤”，“一世学者宗师”。在宋代理学目前，张栻是一个承先启后的人物。他的哲学思想既不同于朱子，也不同于象山、东莱，在继承前人的基础上，建构了独具特色的理学思想体系，为中国哲学的发展作出了贡献，是理学乃至中国思想史中不可或缺的一环。对张栻文献的整理研究，不仅有助于推动张栻研究的全面深入展开，对宋明理学史研究、中国学术思想史研究也极有裨益。
《韩国濂溪志》围绕周惇颐搜集古代朝鲜半岛学者创作的相关史料考证、校勘而成，列《周子世家志》《太极图志》《通书志》《图说志》《论断志》《爱莲说志》六卷，是目前东亚第一部韩国濂溪学文献。
本书是陈鼓应先生继《易传与道家思想》一书之后，又一部关于道家易学研究的力作。全书收文八篇，即《先秦道家易学发微》、《道家与〈周易〉经传思想脉络诠释》、《乾坤道家易诠释》、《论〈文子？上德〉的易传特色》、《汉代道家易学钩沉》、《王弼道家易学诠释》、《三玄四典的学脉关系——论三玄思想的内在联系之一》、《老、庄及〈易传〉的重要哲学议题——论三玄思想的内在联系之二》。本书从阴阳学说、道论（如道器说、太极说）以及对待与流行等思想观念（包括辩证思维方式和动静观、变动观）的角度，进一步构建了道家易学的思想体系。
四书纂疏二十六卷，南宋赵顺孙撰。四书纂疏，是一部以疏体诠解朱子四书章句集注的经典之作，在四书学、宋明儒学、中国哲学目前都具有重要地位。四书纂疏备引朱子语录、文集、或问、辑略等，以朱解朱；兼采十三家朱子高弟或私淑——黄榦、辅广、陈淳、陈孔硕、蔡渊、蔡沈、叶味道、胡泳、陈埴、潘柄、黄士毅、真德秀、蔡模——可发明章句集注之意者，不旁涉；顺孙间亦附按己见。四书纂疏荟萃朱子一门师友之言，简择切当，又为之推说阐发，精纯无比，尽显四书之微辞奥旨，使后来读者涣然怡然，得窥四书和朱子之门墙。福建人民出版社版四书纂疏，以较他本都早的元刊足本为底本，通校通志堂经解康熙初刊本，参校摛藻堂四库全书荟要本、文渊阁四库全书本、复性书院本，必要时他校相关文献。
围绕《论语》一书，梁漱溟先生从自己的理解出发，把儒家思想解释为十三个方面：乐、讷言敏行、看自己、看当下、反宗教、毋意必固我、非功利、非刑罚、礼乐、孝弟、不迁怒不贰过、天命。同时，还结合*国现时的思想及西方思想，谈了新时期对儒家思想的再审视，再理解。大家之笔，尽是神来之处，寥寥十万字把一个“儒”解释得淋漓尽致。
