《了凡四训》是明朝思想家袁了凡所著的诫子书，他以自己一生如何改变命运的亲身经历，为我们奉献了一本透视人生命运真相的家训经典。因其作者真有其人，所述真有其事，流传称颂至今。然而，要真正理解《了凡四训》的内涵，需要有儒释道等传统文化的基础才行。本书作者郭继承曾多次给青年学生、企业员工、政府机构公务员等群体讲授《了凡四训》，他的释义和阐发，融汇儒释道等传统文化精髓，同时针对现代人生活中的各种问题和困惑，做了很多外延性的解读，深入浅出，精妙独到。由此可见中国传统文化中心性之学的宝贵，更让人明白了中国传统的命运观绝不是听天由命，而是“命自我立，福自己求”，每个人都可以力争做自己命运的主人，走好人生路。

没有意义，我们将无法生活。但是，我们对于我们日常的意义的基础从未追问过。倘若我们追问今天的成功人士、当代英雄，追问他们的成功的究竟意义，他们的回答将始终只是“成功即意义”，“成功就是我的生命价值的实现”。我们背负小小的行囊，走在这时代的荒野上，去体验生命本身的价值。我们为了一些不起眼的，却又真切的生命意义的实现，付出我们的辛劳。尽管这些意义在这个时代的标尺上没有位置，但它们真实。我们在这些虽不起眼，却又真诚的努力中获得我们真实的愉悦。不必害怕精神上的流浪，在这种流浪中，我们也许真的会发现绿洲。当宏大叙事已经解体的今天，叙事并没有停止，而是化为了一些小叙事。在无数的小叙事中，我们重新编织起生命的意义。

汪民安先生的《现代性》一书完成于2004年，*初收录在一本现代性选编文集和一套关键词丛书中，后于2012年由南京大学出版社出版。自出版以来，这本小书深受专家学者以及广大读者的喜爱，获得了诸多好评，因而在旧版售罄之际，南大出版社推出了这一新版本。 现代性 是一个纷繁复杂的概念，本书从现代生活、现代资本主义、现代观念、工业主义和民族-国家以及现代性的冲突五个方面，具体探讨了现代性的基本特征和内涵，从各个层面对现代性这一复杂而内部矛盾重重的悖论系统做了简要、精辟的论述。作者从现代性在生活中的表现入手，描述了现代生活的种种特征，透过具体现象深入现代生活的本质，分析时间断裂意义上的现代性，又将现代性置于整个现代社会的政治、经济、文化和观念的背景下，综述了韦伯、马克思、桑巴特、福柯等人的观点并

内容介绍： 本书稿是对马克思经典著作《哲学的贫困》的当代解读和阐释，全书分为两个部分，第一部分是阐释部分；第二部分是马克思原著的文本摘编。 第一部分分为五章，分别从：1.《哲学的贫困》的创作缘起和其与《资本论》的关系；2.经典经济学研究对象与马克思《哲学的贫困》（即《资本论》中的）研究的对象的区别；3.经典经济学方法的非历史性与《哲学的贫困》中萌芽的历史性方法（即《资本论》中的历史唯物主义、唯物史观）的区别；4.经典经济学的抽象实证主义与《资本论》学说的革命性质；5.研究《哲学的贫困》的当代意义五个方面，系统地阐述了《哲学的贫困》一书的核心内涵，讲明了《哲学的贫困》作为《资本论》一书的哲学起源的逻辑线索，解释了包括价值（使用价值）、剩余劳动（剩余价值）、感性（唯物）辩证法等在内的众多马克思

本书是中国性学人刘达临继研究了《孔子与性文化》的关系后，从“道家与性文化”的关系，为中国性文化寻根究底。书中从道家文化的起源和发展探索出去，说明了道家文化中所蕴涵的性文化，并运用大量的春宫图、秘戏图，披露了古代性文化以及房中术的理论和技巧。同时，摘取了部分房中术古籍中的养生秘方，说明了道家性文化注重养生和健康的本质。另外，书中 总结了古代房中术中的十二大成就，诸如对性的正确认识、 方法、性健康、生理规律、心理规律、性前戏、体位、障碍改进方法、优生等。本书揭开了中国历 为神秘的一页，填补了中国性学养生养性理论的空白。

《读书与做人》选编的篇目既能够很好地体现胡适思想，又照顾到了大范围受众的阅读习惯，对及趣味性和知识性的增加，具有很大的作用。本书精心编选了胡适在当时即引起很大反响的散文随笔之精要，彰显其治学、为人、处世的大师风范，以还原一个真实的胡适。

关于道德经—— 历史上有各个不同版本的《道德经》，本书在编校过程中，涵盖了帛书甲本、帛书乙本，河上公本、王弼本《道德经》。附录收录了竹简本《道德经》，力求完整。 《道德经》，又称《老子》《五千言》等，是道家思想著名的代表作，对后世的哲学、科学、文学等各大领域影响深远。

在当下这个时代，人们的物质生活获得了极大的丰富，而生命的品质却不升反降。我们被时代的步伐驱赶，也同样受困于自我的谜题。生命到底是怎么一回事，你我究竟应该怎样立足于这个被误解的世界？古希腊哲人在两千多年前就警醒世人：“认识你自己！”那么，如何了解自己的心性，乃至世界的真实面目，归根到底，就是要消除我们对自己的误解。本书收录了著名学者周国平与济群法师的一系列深度对谈。两人从各自专研的领域出发，围绕内在自由与外在自由、命运的可变与不可变、人生的苦与乐、觉醒与解脱、无常与永恒等话题，展开深入的辨析甚至激烈的辩论，探讨正确认识自己、认识世界、认识人生的智慧与哲思。在当下这个喧嚣迷茫的时代，两位智者的对话，为读者指引出一条保持天真自省、归于内心和平的途径。

遗憾，似乎是人生一个无法回避的话题，因为人生没有彩排，每一个瞬间都是现场直播。但我们又不能总是活在遗憾中，而要学会放下过去。本书是一部深入探讨人生多个维度的情感之作，它引导读者完成从遗憾、情感、人际关系、孤独、成熟到人生意义的探索，深入分析如何在遗憾中找到成长的机会，以及如何在面对生活中的各种挑战时学会自我疗愈和自我成长。书中对人生的意义进行了深刻的探讨，鼓励人们在生活的每一个瞬间寻找属于自己的价值和目标，即使在面对困难和挑战时也能保持积极的态度，活出自己的意义。

《道德经》，又称《老子》《五千言》等 道家思想 的代表作之 ，对后世的哲学、科 学、文学等各大领域产生了深远影响。1973年湖 南长沙马 堆汉幕出土了帛书老子，用篆书抄写 的名为甲本，用隶书抄写的名为乙本，更接 老 子所书原典，方便大家更深入、更直观理解老子 本义。

王守仁，别号阳明，明代杰出的思想家、哲学家、书法家、军事家和政治家，心学的集大成者，中国历史上专享没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人。王阳明的一生都是传奇：他曾是乖张叛逆的问题少年，后来却潜心向学，终成大器；面对昏庸皇帝与巨奸刘瑾，却能够化险为夷，纵横捭阖；身为一介儒生，却用兵如神，多次平定叛乱，立下旷世奇功；目睹政治黑暗，民生疾苦，集儒、释、道三家之大成，创立阳明心学这一剂提升自我、拯救时弊的心灵解药……《明朝一哥王阳明》用颇具现代感的生动幽默的文笔，将一代圣人王阳明的一生完整勾勒出来，同时又融入了王阳明心学的形成、发展、完善和成熟的过程。吕峥教授结合王阳明研究的新成果，对全书内容进行了精心修订，以帮助读者更全面、更深入地了解王阳明的成圣历程，更轻松、更准确地读懂阳明

......

哲学家们都干了些什么？一部严谨却不严肃的哲学史！ 宇宙的外面是什么？ 世界会不会是假的？ 我是不是活在虚拟世界／别人的梦中？ 上帝到底存在还是不存在？ 这个世界有没有终极真理？ 人生的意义是什么？ …… 你知道吗，你想过或者没想过的这些奇奇怪怪的问题，早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出，挖空心思地找证据，面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的漫长历史中，这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义，就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么…… 翻开本书，从神烦的苏格拉底开始，了解哲学家们穷其一生苦思的问题及最终答案。

轮扁制轮：“道”不可言说齐国的制轮高手轮扁有一次和齐桓公分享自己的制轮心得，他说：“我做的轮子非常好。可每当我把诀窍说给儿子听时，他要么感觉我说得很浅，要么感觉我未说全。哪怕我每次说的是同样的心得，都和前一次有差别。后来我明白了，真正的心得是无法说出来的。‘道’也一样，一旦形成文字和言语，就会产生谬误和偏差。”推恩令：“无为”不是什么都不做，而是避免采取有敌意的行为推恩令的内容很简单：将原本只能由诸侯嫡长子继承的封地，分给诸侯的所有孩子。久而久之，封地被切割，大诸侯变成了小诸侯，大诸侯的威胁消解于无形。这就是“无为”——避免采取让对方感觉到有敌意的行为，在不知不觉中解决问题。

曾仕强教授在《财神文化》中详细讲解了财神文化、中国人的信仰以及如何做人等诸多发人深省的观点。他将破除人们对财神文化的迷信，并用《易经》的观点来审视它，帮助人们树立健康的人生观和正确的价值观。从而，使人们获得一个幸福的人生！

《人生没什么不可放下》 是的，人生没什么不可放下。 很多时候，你那些义无反顾的执着，那些让你遍体鳞伤的坚持，最终都将成为浮云。 这个世界没有天大的事，也没有过不去的坎，只有放不下的自己。 你要明白，世界不会为谁而停留，一切也终将成为过去，放不下、舍不得，只不过是徒增烦恼而已。 人不错大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。 执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。 在本书中，弘一法师教你如何放下那些阻碍你人生幸福的欲望和执念，如何快速获得幸福自在的人生。 《人生哪能多如意，万事只求半称心》 本书分为五个部分，收录了李叔同的《辛丑北征泪墨》《断食日志》《我在西湖出家的经过》《改过实验谈》等不同时期的经典作品，是李叔同给当下人的心灵课。大师通过文字告诉我们，心有

内容简介： 本书主体内容分为两部分。第一部分 文本导读 讲述了《费尔巴哈论》的历史语境与主导思想、《费尔巴哈论》的文本结构与学术阐释、《费尔巴哈论》的 科学 话语及其在中国的传播；第二部分 现实意义 探讨了 哲学科学 的理论影响与应用哲学的新视域、马克思主义哲学民族化与中国道路的世界历史意义。书后还附有《费尔巴哈论》原著中文译本及相关附录，以方便读者阅读原文并进行互文解读。

一本书了解王阳明思想变化和其真正传达的哲学含义，并提出关于王阳明哲学研究的基本问题，以及纠正了当代人对王阳明思想的许多错误认识。 王阳明思想来源于禅宗？ 不是，王阳明思想是正宗儒家思想，强调的是万物皆有的亲疏关系，而不是一视同仁的博爱。 学阳明思想就要抛开七情六欲？ 不是，王阳明思想是为了更好地掌控自己的情愫，尊重世俗常理，但不能滥情。 王阳明思想侧重于让我们出世？ 不是，王阳明是为了让我们找到自己的人生秩序，更好地融入社会。 王阳明思想偏重于意像思维，而轻实践？ 不是，王阳明在世时，他立德、立言、立功三不误，他主张知行合一，是身体力行。 ……

《道德经》亦称《老子相传为春秋时老子所作，是道家开山立派的经典，是道家学派权威的经典著作，更是中华文明的智慧源泉。它文约意丰，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物，被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。作者从新的视角解读《道德经》，颇值得一读。

中国传统文化经典《老子》短小精悍、思想广博、睿智深刻，重在阐释天道，并以其关照人道，指导修身、治国，直面现实社会。 俗话说，人往高处走，水往低处流。《老子》正好相反，它强调的是，甘居下流，不争上游。在这方面，它是天下 。《老子》篇幅虽短，意境却深，给人神秘感，在形式、内容、叙述逻辑、文学手法上都很有特点。 李零研读《老子》数十年，将北大的课堂讲义写成通俗易懂的学术普及读物。本书可帮助读者精准而 少障碍地阅读并理解《老子》文本，真切地感受古典时代的人文气息，从而深入领悟和吸纳先秦子学的思想智慧。