《易传》有“穷理尽性以至于命”之说，宋代新儒家由此发展出一套以穷理为基础的学问系统。《原性命之理》自觉继承新儒学的穷理旨趣，同时积极借鉴西方哲学的问题意识与分析手段，立足当代，对道德哲学的一系列重要问题做了有史有论的研究。《原性命之理》由十篇论文构成，所有论文都已在《哲学研究》等外重要学术期刊上发表。

本书的内容主要集中在以下几个方面：（1）行政伦理法制失范导致的行政权异化或行政违法现象。目前行政执政或者执法中，大量存在行政伦理失范现象，这些既有宏观政治和行政体制因素，也有 工作人员的伦理道德素质因素，我们要从法学视角去分析其存在的根源及导致的法律后果。（2）我国行政伦理法的立法体系及核心制度。这首先必须分析目前我国现存的行政伦理法律规范及其功效，然后尝试构建一个统一的行政伦理法体系，并可以与行政组织法、行政程序法、行政救济法等其他行政法规范体系形成良性互补。（3）行政伦理法律规范的效力及实施。行政伦理规范 应依靠行政主体的自主和自律来实施，且对于行政伦理责任的追究也一般通过行政内部责任追究机制来实施，除非严重损害公共利益或者导致行政相对人重大财产损失，应排除法院的司法审查。

霍华德·加德纳提出的多元智能理论，堪称“心理学界哥白尼式的革命”。它打破了传统智力理论的基本假设，重新定义了“人类智能”，引起了世界的广泛关注。作为研究人类智能领域的权威，数十年来无数人向加德纳提出过相同的问题：他自身所拥有的智能强项是什么？加德纳在本书中给出了答案。 本书是对加德纳学术生涯的回顾，追溯了他从一个有点书呆子气的孩子到渴求新知的大学生，从自由自在的研究生到哈佛教授的演变。纵观加德纳的整个学术生涯，他都在研究广泛意义上的人类智能。加德纳在本书中将目光转向了自己，回顾了其自身的思维发展过程，总结出他最擅长的智能强项是“综合思维”，并称之为21世纪颇具价值的思维方式。多元智能理论的创立及其对全球教育界的广泛影响，正是来源于加德纳的综合思维能力。 加德纳在本书中介绍的综

很高兴《儒家角色伦理学》（英文版）一书现在有了一个较为可靠的中文译本。这要感谢孟巍隆（BenjamiHammer）、田辰山和黄田园等译者以及编辑们的艰苦努力，中文译本才得以完成。通过《儒家角色伦理学》中文译本，我期待与中国学术界同事进行更深入、热烈的交流。 我创作“儒家角色伦理”的初衷就是基于儒家角色伦理的当中“关系”这个事实。我们活着，并非只是在肉体意义上的一个生命；我们做的一切，生理的、心理的、社会的毋庸置疑是关系的、协作的。儒家角色伦理看重人的各种特殊角色；各种特殊角色成为约定俗成的各种关系样态，呈现为家庭与社会的生活——作为儿子、教师、祖母、邻居等我们离不开的各种生活角色。 在儒家思想之中，这些特殊角色不仅仅是我们关系的表述，它们也具有指示性，示意着家庭与社会角色本身含有的规范