《现代西方伦理学史》为清华大学文科一级教授、人文学院原院长万俊人的学术专著，分上、下两卷，比较全面、系统地介绍了自19世纪中叶以来，现代西方伦理学各种思潮和流派的形成和发展脉络，对以叔本华、尼采为代表的德国唯意志论伦理学，以斯宾塞、赫胥黎为代表的英国进化论伦理学，以居友、伯格森为代表的法国生命伦理学，以格林、布拉德雷为代表的英国新黑格尔主义伦理学，以摩尔、普里查德、罗斯为代表的直觉主义伦理学，以罗素、维特根斯坦、石里克、史蒂文斯等人为代表的情感主义伦理学，以及以图尔闵、黑尔等为代表的语言分析伦理学等都有较为深刻的论述。既探讨了现代西方伦理学形成与发展的历史条件和背景、现代西方伦理学的流变及一般特征，厘清了现代西方伦理学的历史断代与理论传统，也总结了现代西方伦理学各流派的基本思

本书集美国设计理论家维克多·帕帕奈克晚年思考之大成，在西方的设计界也产生了较大的影响。帕帕奈克关于环境问题的设计构想更加接近于今天的“可持续概念”。帕帕奈克对环境设计的讨论是与社会公平、第三世界的发展以及人类生存的可持续性等问题绑在一起的，它们是相互影响、相互渗透的关系。其思考全面地反映在《绿色律令》里。在《为真实的世界设计》思考的基础上，帕帕奈克在本书中继续对“人的尺度”、“设计伦理”、“设计的精神”、“设计生态学”、“设计教育”等问题进行了深入的讨论。《绿色律令》通过大量的案例和理性的分析证明，设计可以而且必须对人类生存环境的持续恶化负责。

在这本文集中，一个国际哲学家团队在信息技术引发的伦理问题的许多方面有着闪光的论点，包括信息隐私、数字鸿沟、平等机会、电子商务的信任。本书在2010年获得那摩尔奖。本书可作为学术研究管理者、研究成果使用者等广大群体的参考书。

先生的《著作：中国近世宗教伦理与商人精神（增订版）》是近年史学界一部大著作，对中唐以来的思想史和社会史都有最重要的发明，对清代及近代史的研究，启发甚多。

《自私的德性》讲述了人关心自己的利益，这是道德生存的本质，人必须受益于自己的道德行为。安·兰德所说的“自私”，是她思想体系中有特定含义的伦理学概念，并非日常习惯所理解的“以损害他人的利益来实现自己的利益”的贬义词。安·兰德不认为“利己”必然“损人”，相反，她坚决反对通过“损人”来实现“利己”。安·兰德的伦理建构的目的就是制止损人利己。

20世纪70年代以来，西方伦理学已经是当代西方哲学界的显学。当代最著名、最重要的哲学家中，几乎很少不介入伦理学研究领域的。在过去的四十余年间，整个西方伦理学的学术研究发生了重大转变：从地缘意义上看，以欧洲大陆为主体的思想风潮向以英语世界为主的地区转变；从研究重心来看，英语世界的伦理学研究由分析的伦理学重新向规范伦理学转换，或在分析哲学的基础上进行规范伦理学的研究与再造。

唐凯麟编的《伦理学/当代学术名家精品典藏》 共分四编：社会道德论、个人道德论、道德规范论、 道德建设论。本书坚持以马克思主义伦理学为指导， 针对伦理学的基本问题，广征博引，对古今中外有关 伦理学的学说、流派予以梳理、述评，结合社会主义 道德建设的发展及其出现的新问题，作了全面系统的 阐述，力求反映伦理学学科研究的现状和发展水平， 建构有中国特色社会主义现代伦理学体系。

本书集美国设计理论家维克多·帕帕奈克晚年思考之大成，在西方的设计界也产生了较大的影响。帕帕奈克关于环境问题的设计构想更加接近于今天的“可持续概念”。帕帕奈克对环境设计的讨论是与社会公平、第三世界的发展以及人类生存的可持续性等问题绑在一起的，它们是相互影响、相互渗透的关系。其思考最全面地反映在《绿色律令》里。 在《为真实的世界设计》思考的基础上，帕帕奈克在本书中继续对“人的尺度”、“设计伦理”、“设计的精神”、“设计生态学”、“设计教育”等问题进行了深入的讨论。《绿色律令》通过大量的案例和理性的分析证明，设计可以而且必须对人类生存环境的持续恶化负责。

当代最有影响的心灵导师圣严，综观各种让人不快乐的原因：生老病死、怨仇憎恶、患得患失、身心烦恼等，教我们用知足、感谢、慈悲等方法，转化外在环境和内在自我引起的不快，烦恼的迷惘，摆脱痛苦的根源，找到快乐的密码。圣严以平易的语言、生动的故事，告诉我们什么是苦，如何面对生死与聚散，找到幸福的起点，转化主观的感受，获得真正的快乐。

先生的《著作：中国近世宗教伦理与商人精神（增订版）》是近年史学界一部大著作，对中唐以来的思想史和社会史都有最重要的发明，对清代及近代史的研究，启发甚多。

《自私的德性》讲述了人关心自己的利益，这是道德生存的本质，人必须受益于自己的道德行为。安·兰德所说的“自私”，是她思想体系中有特定含义的伦理学概念，并非日常习惯所理解的“以损害他人的利益来实现自己的利益”的贬义词。安·兰德不认为“利己”必然“损人”，相反，她坚决反对通过“损人”来实现“利己”。安·兰德的伦理建构的目的就是制止损人利己。

《开放通灵：如何连结你的指导灵》能被用作学习通灵的教程。《开放通灵：如何连结你的指导灵》分为四节。 第一节通灵导言（第一到五章）给你通灵的背景信息，它感觉怎样、向导是谁、向导是如何与你交流的以及怎样知道你已经准备好通灵了。 第二节开放地通灵（第六到九章）能被用来作为通灵的教程。如果你能顺利完成第六章的头两个练习（达到一种放松的状态以及维持一种关注和集中），那你就能完成第六章的其余练习而进入第七章，开始在那一天的下午进行口头上的通灵了。按照你自己的进度，自己感觉良好的时候请完成练习。随你选择用多少时间，有些人也许只要花一天就能结束这个过程，而有些人也许要花几周。 第三节开放通灵的故事（第十到十三章）介绍我们刚开始通灵的时候的体验，以及我们一些学生们的体验。这些体验