以维也纳学派为代表的 逻辑经验主义 曾在二十世纪的世界思想界风行一时。殷海光即是深受这波学术思潮影响的学者之一，本书正是他长期钻研的心得之作，对一般初学者容易混淆的概念及不易理解的原理皆详加说明，引领读者进入逻辑研究的世界。 在清华大学跟随金岳霖先生读研究生期间，殷海光先生写出了《逻辑讲话》，此书别出心裁，采用独创的对话体，有如拉家常，试图将高深的逻辑学通俗化，上市后受到广泛认可。之后，殷海光先生在《逻辑讲话》及讲义版的基础之上，写成《逻辑新引》，依旧采用对话体，一位老师与两位学生聊天，老师谆谆善诱，学生倾耳聆听。 本书循序渐进，深入浅出，清晰易懂，注重严格的推论训练和逻辑的应用功能，使逻辑初学者在学习时可免于枯燥无味。

这是一本关于逻辑思维训练的选题。逻辑能力训练题可以非常直观地反映一个人的思维方式及思维转变能力，因此，逻辑思维能力越来越被人们看中。本书精挑细选500个世界经典的逻辑思维训练题目，按照常用的逻辑思维方法分作十篇，让大家能冲破思维定式，从不同角度看问题，养成用逻辑思维去思考问题的习惯，使我们在处理问题时及时应变，游刃有余。 一个人智商的高低主要体现在他的逻辑思维能力上，逻辑思维能力强的人在日常的学习、生活和工作中，能迅速、准确地把握住问题的实质，尤其是在面对纷繁复杂的事情时，更可以发挥突出的作用。

三个逻辑学家走进酒吧，酒保问 每个人都来杯啤酒吗？ *、第二个逻辑学家都说： 我不知道。 第三个逻辑学家说： 好的！ 这时酒保应该端上几杯？逻辑学家的世界就是如此 令人头秃 。 翻开本书，经典谜题、逻辑谜题、数学谜题、几何题、脑洞题，100个谜题向你扑面而来。你需要创造力、想象力、横向思维、立体空间感、非凡的脑洞，还有对世界的观察与思考。

本书是当代悖论研究中针对 说谎者悖论 的富有活力的情境语义学解悖方案的奠基之作。本书提出，由于情境具有部分性，可以被不断地扩充，所以说谎者命题会随着情境的变化而表现出不同的真值，而情境的变化就决定着这里不存在任何悖论。本书所提出的这一解悖方案非常符合直观，具有很高的非特设性，有力地推动了悖论研究的发展，并且在一系列相关研究领域中呈现出广泛的解题功能。

金岳霖的学生，李敖的老师，真正简明的逻辑思维训练。 逻辑不是高深的学问，也不是咄咄逼人的诡辩，更不是不相干的名词。《逻辑课：如何辨别真假对错》从对 思想 与 实际活动 的争论入手，别出心裁地将你心中对逻辑、逻辑学的疑问和不解融入场景。书中有渊博且耐心的先生，有求知又热情的青年。先生和青年的对话，使读者有身临其境之感，仿佛也在现场参与师生妙趣横生的交流。 《逻辑课：如何辨别真假对错》中，除了深入浅出的说理，还有大量的图表，直观、形象，更有助于理解。如果你对逻辑有懵懂的认知，缺乏清晰的了解；如果你想通过逻辑学大家的经典作品，进一步厘清逻辑、推理、经验等的关系，这本《逻辑课：如何辨别真假对错》正可以解答你心中对逻辑、逻辑学的疑问。

1904年，梁启超在《新民丛刊》发表了两篇关于墨子的文章，其中《子墨子学说》开启了我国墨学研究的新气象，《墨子之论理学》开创了对墨家逻辑的研究。 1920年末又完成《墨经校释》，在该书 自序 中言： 启超幼而好墨，二十年来于兹经有所校释，随札记于卷端，得若干条；未及整理，辄覆亡散。今冬在清华园为诸生讲 国学小史 ，值岁暮休暇辍讲，利用余晷，遂检旧稿，比而次之，得数万言，命曰《墨经校释》。 1921年春，清华学生请他将讲义整理印行，梁启超觉得 兹稿皆每日上堂前临时信笔所写，多不自惬，全书校订，即所未能，乃先取讲墨子这一部分，略删定 ，则成《墨子学案》一书，由商务印书馆于1921年10月出版。 《墨经校释》，1922年4月由商务印书馆出版，本次影印的是1926年12月第四版。另，本书 自序 开篇有一言，可见梁任公一生治墨之旨趣，特

我们遇到的许多问题其实都可以用逻辑学来思考解决，每个人或多或少都应该懂得一点逻辑学。 这是一本写给普通读者的逻辑学入门书，用66堂生动、鲜活的逻辑常识课，带你走进一个妙趣横生、思想交锋的认知新世界。本书将枯燥深奥的知识，用通俗易懂、贴近生活的案例和故事进行解读。本书从逻辑学的基本原理、常用逻辑思维、逻辑技巧的进阶、逻辑的谬误、逻辑突破等纬度出发，让你快速把原本枯燥泛味的专业知识变得简单又有趣。 本书可以让你少走弯路，快速掌握严谨、缜密、清晰的思考方法，提升记忆力、创新力、想象力、执行力，从此告别无处不在的思维陷阱

这是一本简单易懂的逻辑思维学，从 已知 到 未知 的过程，全方位覆盖哲学、社科、语言学等知识。在于如何做出正确的决定。带着疑问看待事物，发现能够突破大脑极限的思考方法，找到比直接说服更有效的途径。拥有高效处理工作、生活中问题的能力，规避看似没有逻辑的逻辑性错误。在错综复杂的逻辑问题中，找到正确的思考路径，应对一切难题。

《简明逻辑学二十讲》是一本通俗易懂、引人入胜的智慧小书，是作者多年教学和研究的心血之作。作者采用了20堂公开课的形式，由浅入深、由易到难，通过的老师娓娓道来，用一个个轻松、幽默的小故事展现复杂的逻辑学。内容采用对话体，在老师与学生的交流、互动之中，辨析和掌握一个个逻辑学概念。本书是逻辑启蒙的经典读物。本书从情绪、专注、沟通、记忆、读写、习惯等多个维度讲述了日常生活中的思维误区，帮助读者建立起系统的思维逻辑。

《公孙龙子集解》 略例 的落款时间为1930年8月30日，故此时书稿应已完成；但此 略例 后，于1936年1月17日又有补记云： 《集解》成后将刊行，散失于一 二八之役。近始恢复旧观。 1937年2月，由商务印书馆出版，本次影印的即该版本。 本书 自序 开篇有一言，可见陈柱着此书之旨趣，特录于此： 余尝读佛藏《百论疏》，爱其设为内外之辩，辗转论难，愈转愈深，谓可以凿浑沌，开神智。持此以论道，固当玄之又玄；用之以辨学，亦当弗明弗措。求之吾土，则唯有《公孙龙子》最为近之。

本书是海德格尔1928年在马堡大学的讲稿，系西北大学出版社 精神译丛 海德格尔哲学史讲演录系列之一种，体现了海德格尔对西方哲学史的批判性重构与个人化解读。这一方面有助于读者看到其批判和解构传统哲学的切入点和思路，另一方面则有助于看到海德格尔思想的根基或渊源。而讲稿的文本形式则更能体现海氏思想的原发性，使读者领略这位思想家授课的运思和风格。

本书围绕生活中经常出现的的逻辑学问题，把众多逻辑名家的观点以一种通俗易懂又趣味横生的方式介绍给读者。本书重点不在于教授读者那些深奥的理论，或者让读者学习繁杂的逻辑学知识来分析逻辑问题，而在于逐步引导读者，让读者能够像逻辑学家一样思考，用逻辑学家的思维去思考问题，用逻辑学方式解决问题。读完本书，了解逻辑学的读者能够更快做出正确决策，理性生活，游刃有余。本书非常适合对逻辑学感兴趣的读者，以及要了解逻辑学基本知识的读者。

本书设计了33个逻辑思考的问题，从知名哲学问题到原创的谜题都有，包括矿车的开关问题、忒修斯之船、阿基里斯悖论、赌徒谬误、黑白玛莉和不可能成立的算式 只要改变一点点设定，就会让我们产生不同的想法并从各种观点来思考问题，而后一步步地推论出自己的答案，你的大脑就是实验室，而你的道德观念、过去累积的知识、逻辑思考、专注力和想象力就是实验器材，在享受故事情节和巧妙圈套的过程中，自然会培养出逻辑思考能力，并且从思考中得到新的发现和体悟。 思考实验有着很高的自由度，一个人进行很有趣，也能作为聚会时的话题让多人一起同乐，而比起重视答案或知识，培养深入逻辑思考才是在职场、社会、教育现场能生存的重要关键，更能训练自己在商务场合或紧急事故发生时，做出谨慎、聪明、迅速及冷静的关键应变判断。

成年人的词典里，没有容易二字。 无论你现在是20岁还是70岁，你都可能觉得已经过去的人生里出了一些岔子，其中有的部分无法修补，有的令人懊悔。 你觉得自己选错了专业，跳槽过于频繁，也有可能你正为要不要生孩子而纠结，或正在出轨边缘徘徊。 当你选择了一个方向、一份职业、一种生活方式甚至一个人，也意味着你放弃了其他的可能性。 那些可能性让人着迷，甚至勾引你放弃现有的生活重新来过。 重启毕竟是一个高成本的选择，人生不是一场随时存档读档的游戏，在这之前你需要充分模拟、推演、检查，做好准备再上路。 这本书就是为这样的顾虑而准备的，它写给所有与不可逆的时间搏斗的人。 你能在这里快速学习哲学家如何给不同的事物赋分，表彰它们给予人生的不同价值，看到哲学家如何从自己的中年危机里突围，他们甚至写过多篇论文探讨是

是否常被人质疑“你到底想说什么？” 是否总面对如山的工作感觉无处下手？ 是否自觉勤恳认真却总被埋怨不够高效、抓不住重点？ 本书用生动的图解揭秘：问题的根本往往在于逻辑。 作者精选了思考逻辑、表达逻辑、写作逻辑等三个方面的提升方法，对比“有逻辑的人”和“无逻辑的人”在日常生活和工作中的巨大差别，帮助读者挖掘问题背后潜藏的“根本原因”。启发读者在有限的时间内优先选择清晰、全面、效果突出的解决方案，提升问题解决力，准确地表达自己的想法，提高话语说服力。

本书首先简单介绍了逻辑思考的意义，让读者有一个初步的了解 ; 接着以渐进的方式，详述如何学习逻辑思考及其重要性 ; *后介绍了如何在职场和生活中，实践逻辑性的思考模式。 从全书来看，逻辑思考的关键点，简单来说，其实就是 有条理地思考 。一旦掌握逻辑思考的窍门，对于他人而言，就会起到 更能准确地表达自己的想法 话语更有说服力 的效果 ; 同时对自己而言，也能起到 快速做出决定 提高解决问题能力 提升工作精度 等多方面的效果，从而领悟逻辑思考的本质，并能实际应用。

本书是汉语学界*部关于康德判断表的研究专著。以往关于判断表的各种争论，多根源于表格的构成要素不符合传统逻辑的形式要求，这就使判断表丧失了自身的有效性根基，并逐渐被视作范畴表的牵强的附属物。本书主要通过发掘康德沉默时期手稿（尤其是1775年《杜伊斯堡遗稿》的散页）中的内容，尝试还原出康德基于 a-b-x 这种新判断结构而对判断表的构建过程，并基于此，对判断表构成要素的合理性、完备性证明等争议问题进行再思考。 康德对判断表的构思与设立，实际上正反映了他通过对传统逻辑的改造，以重建形而上学的潜在思路。重新理清判断表的逻辑根基，不仅能恢复该表格在先验哲学中的有效性，揭示先验哲学体系的真正逻辑基础，还可以延伸出对逻辑与形而上学的关系问题的思考。

悖论是涉及许多学科领域的交叉性、边缘性课题，从严格的逻辑悖论到宽泛理解的类悖论现象，悖论几乎存在于人类理智所及的任何领域，其具有重要研究价值已成为学界共识。本书提出并论证了对推进当前悖论研究具有重要参考价值的一些观点，深刻阐明了悖论作为严肃的学术主题的理论机制。 基于这些认识，本书就历 具有代表性的悖论进行了梳理，其中既涉及古希腊时期即已出现的芝诺悖论，又包括居于当今前沿领域的关于合理行动与合理置信等主题的悖论。 考虑到其独 值，本版还新增了探讨道德悖论的专题。结合学界已有成果，对诸多经典悖论如模糊悖论、罗素悖论、说谎者悖论等进行了研讨，并就悖论与真理、矛盾等问题的关联进行了系统把握。 全书各章有针对性地列出了富有启发性的问题及推荐读物，试图激发读者就相关理论观点进行深

人是习惯的产物，习惯是思维的产物，时间长了，就会形成惯性思维，受此影响，做事就会不自觉遵循固有的套路，这就阻碍了某些问题的解决以及创新的发展。人们习惯沿着事物发展的正方向去思考问题并寻找答案。其实，对于一些较特殊的问题，从结论往回推，做逆向思考，反而 容易找到答案。 本书从多个方面介绍了逆向思维是如何摆脱惯性思维，如何将问题化难为易、化繁为简，找到问题突破口的，从而帮助人们树立逆向思维意识，建立逆向思维模式。本书语言轻松易懂，案例生动，场景丰富，贴近现实，有很强的趣味性与可读性。

本书基于文化视角，通过对逻辑及其与其他文化现象间关系的重新审视，与对逻辑功能的生成过程、生成机理和认知方式的剖析，提出逻辑是人类长期筹划和劳作的产物，本质上是关于人类正确思维所必须遵循的形式与规律的特殊文化现象。逻辑的功能实际上就是人们在使用逻辑完成某些任务或达成某些目标的过程中所体现出来的有用性，我们不仅应看到其所具有的正确认知、准确评价、科学预见、合理建构、有效说服等五大工具性显功能，同时也应认识到其对使用主体具有导引、规范、激励、塑造、愉悦等五大精神性文化潜功能。

《简明逻辑学——逻辑论证与批判性思维》作为一部新颖的高中逻辑通识教育读本，本书在导论逻辑的框架下，从逻辑论证和批判性思维的实用角度来设计和编写，既系统讲述逻辑学基础知识和基本原理，又侧重于思维能力的提升，注重逻辑论证技能与方法训练。内容包括：逻辑导论、论证分析、演绎论证、归纳论证、论证评价以及应试指南。本书适合高中学生、教师、家长以及对逻辑与批判性思维感兴趣的读者阅读。

什么是思维？思维与思考、思想是什么关系？思维究竟是由什么决定的？思维创新的意义是什么？ 《思维创新》（作者：那子纯）提出，思维是由人的品格与习惯决定的，人的深层底蕴决定人会产生什么样的思维方式。思维创新是一切创新的由来与去向。 如何实现思维创新？作者提出养成假设的习惯、树立强烈的问题意识、尽 可能地发散思维、不断地自我否定、培养和磨炼直觉、 广泛地使用和开发工具、时刻自问自答、思无定势等八．个取径。 《思维创新》中运用大量生动鲜活的案例，对思维创新的八个取径进行了系统论述与具体解析，读来令人感觉别开生面、深刻细腻、妙趣横生、回味无穷。

本书以穆勒这一近代英国思想巨匠于1843年出版经严复译介传入中国的《逻辑体系》一书为线索，全面阐述穆勒逻辑体系的思想特征及其对英国社会思想文化发展所产生的巨大影响。

本书是马丁·海德格尔在马堡大学1928年夏季学期的讲稿，分为基于形而上学基本问题解构莱布尼茨的判断学说和作为逻辑学之基本问题的根据律的形而上学两部分。