胡塞尔的《逻辑研究》一书共分两卷，第一卷 纯粹逻辑学导引 发表于1900年；第二卷 现象学和认识论研究 发表于1901年，由六项研究组成，前五项研究构成第二卷的上册，第六项研究单独构成第二卷的下册。全书的德文原版共有一千三百多页。1913年，在经胡塞尔本人做了较大程度的修改之后，《逻辑研究》又发行了第二版。中译本根据《胡塞尔全集》考证版译出，分别标明第一、二版的差异。 《逻辑研究》在双重意义上是 划时代 的：一方面自然是因为它与20世纪同龄，它的第一版发表于1900/01年，可以说是20世纪的一声开门礼炮；而20世纪的结束也就意味着《逻辑研究》百年效果史的完成。另一方面，《逻辑研究》的发表意味着哲学史上一个新的时代之开辟，狄尔泰甚至将它誉为 哲学自康德以来所做出的第一个伟大进步 。波亨斯基在五十年代曾将《逻辑研究》看

《逻辑原理》由布拉德雷在1883年创作、出版。本书有较浓的黑格尔主义色彩，在逻辑发展史上占有特别的地位，主要阐述了逻辑学、方法论和认识论等方面的问题，还论述了何为思想律、观念、判断与推论等。在1922年增订版中，作者对第一版的正文基本未作修改，但每章增加 增补附注 ，有时多至六七十条，全书又附有 书末论文 十二篇。这部作品是贯穿布拉德雷的哲学观点的重要著作，能够与其之后的作品《显象与实在》联系起来。

本书为 中国现象学文库 现象学原典译丛 的一种，是著名哲学家和现象学的奠基人胡塞尔发表的第二部著作。全书分两卷，第一卷 纯粹逻辑学导论 ，主要意图有三个：其一，将一门纯粹逻辑学的观念分离于对逻辑学的这样一些理解：理解为工艺论；其二，拒绝对那些从意识本性中被构想出来的逻辑规律做心理学的论证，主张从逻辑基本概念的意义出发进行一种认识论的论证；其三，对纯粹逻辑学及其基本概念和任务领域做一个临时的勾画。第二卷 现象学与认识论研究 ，对表达与含义、种类的观念统一与现代抽象理论、整体与部分的学说进行了论述。本书对于哲学研究者具有重要的指导意义。

本书在介绍逻辑学三段论、推理的非形式化内容、归纳推理等传统知识框架的基础上，展示了部分前沿成果，如道义和祈使逻辑、信念逻辑、元逻辑、异常逻辑等。本书对现代逻辑学中部分冗长、复杂的技术细节进行了简化，在证明体系中依次介绍若干符号逻辑系统，使各类读者能够较为直接地了解和掌握相关知识点。另外，在每章或每节后面列了一些习题，以便读者加深对前面所学内容的理解。

《逻辑原理》是英国哲学家F.H.布拉德雷的著作，1883年初版，1922年出版增订版。在增订版中，作者对版的正文基本未作什么修改，但每章加了许多 增补附注 ，有时多至六七十条。全书又附有 书末论文 十二篇，牵涉到逻辑、方法论和认识问题，可以看出布拉德雷的用意是想把他的《逻辑原理》和他后来的中心著作《现象与实在》联系起来，用后书来纠正或补充《逻辑原理》。 本书共分三部：部论判断，第二部论推理，第三部还是论推理。布拉德雷把逻辑作为一门学科，认为通过它我们可以对思维的特殊功能进行说明和解释，通过它我们可以超越直接经验；逻辑涵盖了今天属于知识论的主题。布拉德雷反对身心分离的观点，认为人类的思想不能脱离它的世俗背景。本书以论判断部分价值较大，影响较大。

《逻辑学》是19世纪德国古典哲学家G.W.F.黑格尔的主要哲学著作之一。黑格尔哲学体系的出发点，是承认在自然和人类社会出现以前存在一种作为世界本原的“绝对理念”，他的哲学体系就是对绝对理念发展过程的描述。他认为，逻辑学是研究理念本身发展的科学。当理念处于“存在”以及与之相关联的“本质”阶段时，他称之为客观逻辑；当理念扬弃了与“存在”以及与之相关联的“本质”而作为概念的概念,即作为“主观性”的概念出现时,就称之为主观逻辑。因此，《逻辑学》由客观逻辑和主观逻辑两部分组成。

胡塞尔的《逻辑研究》一书共分两卷，第一卷 纯粹逻辑学导引 发表于1900年；第二卷 现象学和认识论研究 发表于1901年，由六项研究组成，前五项研究构成第二卷的上册，第六项研究单独构成第二卷的下册。全书的德文原版共有一千三百多页。1913年，在经胡塞尔本人做了较大程度的修改之后，《逻辑研究》又发行了第二版。中译本根据《胡塞尔全集》考证版译出，分别标明第一、二版的差异。 《逻辑研究》在双重意义上是 划时代 的：一方面自然是因为它与20世纪同龄，它的第一版发表于1900/01年，可以说是20世纪的一声开门礼炮；而20世纪的结束也就意味着《逻辑研究》百年效果史的完成。另一方面，《逻辑研究》的发表意味着哲学史上一个新的时代之开辟，狄尔泰甚至将它誉为 哲学自康德以来所做出的第一个伟大进步 。波亨斯基在五十年代曾将《逻辑研究》看

本书围绕“逻辑学中重要、突出、紧迫的问题是什么”这一个主题展开，内容分上、下两篇，共13章。上篇内容涉及描述逻辑中的非标准推理、可证逻辑中的问题与逻辑动态中的开放问题、可计算性理论、逻辑学的发展、逻辑与认知科学、中世纪的阿拉伯语义、应用逻辑与其他学科发展之间的关系等。下篇内容涉及可证逻辑与证明逻辑、可计算性理论的研究动机与发展方向、可计算模型、相对论的一阶逻辑基础、数理逻辑的未来、区域空间理论等。

思维方式构成一个民族文化体系深层、关键的因素，是其区别于其他文化体系的质的规定性，体现着这个民族的逻辑思想和概念传统。《权正致中 传统辩证思维方式》选取中国传统逻辑思想发展的四大高峰时期：先秦、两汉、宋明、清初，全面论述 权正而致中 的中国古代辩证思维方式发生、发展的特点及规律，以及这种思维方式在中国传统逻辑思想发展过程中所发挥的积极作用和影响。

本书的内容包括三个方面：(1)基于归纳逻辑视域的认知研究；(2)基于人工智能逻辑视域的认知研究；(3)基于中国古代逻辑的文化与认知基础研究。 章到第十章主要讨论基于归纳逻辑视域的认知问题。以往的归纳逻辑研究主要聚焦于归纳逻辑相对于演绎逻辑在创新功能上的优势，力图借鉴演绎逻辑的方法实现归纳逻辑的形式化，但进展缓慢；本研究则侧重于从认知和计算的宽广视角探讨归纳逻辑的形式化及其在人工智能中的应用。第十一章和第十二章主要讨论基于人工智能逻辑视域的认知问题。以往的人工智能逻辑研究囿于图灵计算和计算主义哲学观，其发展屡遭挫折；本研究试图突破上述局限，在质疑计算主义纲领的基础上，尝试从图灵计算转向自然计算。第十三章和第十四章主要讨论中国古代推类的逻辑与认知问题。以往的中国古代逻辑研究受制于 据西释中

“逻辑之门”是当代世界著名的逻辑学家约翰·范本特姆经典著作的中文翻译。丛书收集了他的经典论文和主要专著，其涵盖的主题有：关于信息，进程和智能互动的模态逻辑自然语言中范畴语法和量词语义的逻辑：逻辑与认识论、科学方法论和博弈论之间的相互影响，等等。丛书展现了现代逻辑作为数学、哲学、语言学、计算机科学、认知科学等学科之间媒介和催化剂的新视角。《BR》 从历史的角度看。逻辑是哲学的一部分因此。逻辑学家们做的任何工作都是哲学。当然。许多数理逻辑学家否认这一说法，认为逻辑是数学。甚至是应用数学的一部分。本卷通过对逻辑常项、认识论、科学方法论和逻辑哲学等主题的探讨，展示范本特姆多年来对逻辑学作为交叉学科的认识和理解。正如他在书中指出的那样，若把逻辑学看做是关于它自身的一门学科。它不但同哲学

现代性问题是人类社会在当前阶段所普遍面临的难题，其既代表从传统社会转型而来的现代社会的“共相”，也呈现不同制度条件下现实表征的“殊相”，二者的相互结合使其揭示出的问题丰富而具体、根本且现实，也使“现代性”成为审视当代社会现实重要研究范式。 本书在哲学、文学、社会学、史学、教育学、马克思主义理论等诸多学科围绕现代性问题的理论成果和研究突破加以系统梳理，在此基础上从多学科视角审视现代性对诸多领域的现实影响，为进一步深入理解现代性问题奠定思想理论基础。本书共分上中下三编。上编为马克思主义现代性批判理论的思想性研究。从具体的历史唯物主义、政治经济学、人的存在、自由等方面的理论中挖掘马克思的现代性批判思想，并回馈于现实向度，论析马克思主义的指导性地位。中编为西方马克思主义现代

《新逻辑主义哲学》为晚辈学人根据何新先生历年的哲学论著所编撰的简明本，简括了何新对西方哲学及逻辑问题的研究与思考，包含何新的逻辑理论、何新的哲学随想、关于伪希腊哲学的考辩等内容。何新先生的哲学研究涉足了逻辑学中一个崭新的、独特的、至关重要的领域，他希望借由此书能吸引有志于此的后来者，尤其是通晓数理逻辑的后来者，引导他们进入这个领域并且产生莫大的兴趣，以完成他对此逻辑学领域的开拓性工作。

约翰？斯图亚特？穆勒（简称小穆勒）的《逻辑体系》堪称古典逻辑的集大成之作，也是经验主义哲学向逻辑学领域的重大拓展。虽然《逻辑体系》全书的重点在于第三卷的归纳逻辑，但上卷的意义仍然非同小可。首先，、二卷是全书的总纲和灵魂所在。小穆勒证明，逻辑学是经验主义哲学的一脉相承，理解了这一点，也就把握住了全书的神韵。其次，、二卷是全书的基础。“工欲善其事，必先利其器”，鉴于逻辑学和语言密不可分的关系，小穆勒根据逻辑学的需求，用相当大的篇幅对语言进行梳理。小穆勒还精辟地分析了命题、分类、定义等逻辑学的基本工具。，、二卷廓清了横亘在前进道路上的一些重大迷障，其中一些迷障长期困扰着逻辑学家及哲学家，这主要体现在小穆勒对演绎逻辑的独到见解上，比如，三段论的作用，真理的本质。只有这些迷障得到清除

有没有为写作感到头疼？ 有没有为文章空洞而烦恼？ 有没有为堆砌论据而痛苦？ 《论证的艺术》是融汇批判性思维、论证、写作于一体的入门读物。读者不需要系统性学习逻辑学、哲学等专业知识，可以轻松掌握书面论证的要点。通过学习和练习，每个人都能够自如地写出清晰、合理和富有说服力的观点。 为了实现这样的学习特色，每一章会有4个以上的部分，多角度、多种方式理解论证的本质、组成部分和目标，以及对我们所言所行的影响。从策略、流程、校对清单和写作工具对计划、研究、起草、修改和协作的完整写作过程进行全过程指导。合理论证的思维越清晰，写作的价值就越高；充分论证的过程越完整，就越能让读者理解你的观点。 手把手提供充分的论点和论据，理解主张、推理和证据背后的逻辑关系，培养创造理性、分享理性的基本能力。写出可信

本书旨在为所有愿意认真理性思考的青年学者系统性地解释确保思维和表达正确性的逻辑学。可以说逻辑学是每一位愿意认真理性思考者的工具。它的雏形是古希腊哲学家亚里士多德所锻造的形式逻辑。它是经过自十七世纪以来数百年演化以及融合了莱布尼茨、布尔、弗雷格、康托尔、哥德尔、塔尔斯基等杰出贡献的智慧产物。本书将向读者解释该系统工具由什么组成、具有怎样的功能以及可以怎样应用。这包括关于“数”和“计算”的概念分析与理论解释，形式逻辑以及逻辑电路实现，形式逻辑系统的有效性、可靠性和完备性，适用于解决现实问题的代名词逻辑，代名词逻辑的有效性、可靠性和完备性以及作为优美的概念文字的基本集合理论。本书还将向读者解释理性思考过程中出发点选择的自由以及一致性的含义。《BR》 作者希望本书是一本介于现有形式

《逻辑搞笑实录(上海交通大学相声协会十年原创精华)》是上海交通大学相声协会十年原创精华的实录，作者将700个案例按照搞笑机理大类，小类进行划分，再根据总结出的创作思路将每小类划分成若干小项。读者可以依次欣赏同小项类形形色色的包袱，然后总结体会出该小项的创作原理，再通过不同小项思路的差异，总结出针对某一搞笑机理的创作套路。 《逻辑搞笑实录(上海交通大学相声协会十年原创精华)》适合相声爱好者阅读。本书由李宏烨，郑钰编著。