《精神分析新论》是《精神分析引论》的续篇，发表于《精神分析引论》出版的十五年后，继承了前一部作品的章节序号，是对《引论》的延续和补充。在《精神分析新论》中，弗洛伊德对诸如梦、焦虑、本能等概念进一步深化，并对一些新的主题，如女性问题、精神分析的定位取向等作了阐述。

《我们如何思维(精)》是著名哲学家、教育学家约翰·杜威的代表作之一。1925年1月，孙伏园主持的《京报副刊》发出征求启示，邀请海内外名流学者推荐“青年书十部”。众多学者纷纷响应作答。本书被胡适、潘家洵、李小峰、邵元冲、杨四穆、罗德辉、许昂若等学者列入推荐书单。 本书探讨了人类思维的本质。作者运用大量日常生活中的案例，详细阐述了我们进行思维时的不同过程。全书共三部分：第一部分“思维训练的问题”，说明什么是思维以及思维训练的重要意义；第二部分“逻辑的探讨”论述了逻辑上概念判断、推理、具象与抽象思维、经验与科学思维等方法；第三部分“思维的训练”讨论了如何从活动、语言、观察、课堂教学等方面发挥儿童的好奇心、想象力，培养他们的科学思维方法。 本书有助于我们了解思维的特性，运用科学的训练方法提高我

《万万没想到：用理工科思维理解世界》精选了万维钢老师的文章和书评，以“用理工科思维理解世界”为导向。 作者常用有趣的实验、数据来解读感性的事物，其理工科思维涉及行为经济学、认知心理学、社会学、统计学、物理等许多学科，以前沿的科学视角解读生活，为人们提供了认知的新方法。读完本书相当于精读了十几本经过筛选、再创作及通俗化处理的巨著，不仅有趣还十分有营养。

《本书书名无法描述本书内容》是艾美奖获奖作品、美国收视*的爆红情景喜剧《生活大爆炸》编剧兼执行制片人卡普兰的新书。本书从圣诞老人存在与否的疑问出发，用逻辑、宗教神秘主义、心理学和神经科学等知识，将形而上的哲学探讨演绎成一场通俗易懂、幽默欢脱的思维探险。从罗素和维特根斯坦的分析哲学，到佛教、道教、犹太教卡巴拉学者的神秘主义，卡普兰总结出，唯有幽默才是解决生活中基本矛盾的*良药。毫无疑问，对于所有希望了解我们是谁、从哪里来、我们应该怎样看待周围的世界、怎样解决生活中矛盾的读者来说，【本书】是*的哲学入门读物。

本书是国家社会科学基金青年项目的终成果，在国内首次对日常思维的生成问题展开了系统研究。本书从日常思维的界定入手，不仅深入考察日常思维的生成前提——基本图式，而且重点阐明日常思维的生成机制，并结合中国社会的文化转型，反思中国的现代化与日常思维的变革，试图建构起适合中国国情的日常思维的批判和重建模式，促进人自身的现代化。

一位因为快速学习而成名的神奇小子，他应用自己发明的学习方法，完成了10天搞定线性代数，1年学习4年MIT课程的“不可能任务”。本书就是对他学习方法的全面介绍，其中包括整体性学习策略的核心思想和具体技术，详细介绍了快速阅读法、流笔记法、比喻法、内在化等七大方法，并为高效学习提供了从生活到时间管理的整体解决方案。跟随作者，你也将成为高效学习的超级学霸。

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这本书不仅是单纯的科普作品，更是一部真正的思想史漫谈。就连作者自己也很难准确定义它——它到底是一场噩梦，一出闹剧，一则寓言，一篇讽刺文学，一场心灵游戏，一场赌局，一句讽喻，一种观点，还是对一切观点的讽刺？或许，只有游历了八大领域的诸多人类思想，才能找到答案。

约翰·洛克在自己将近60岁时，出版了这部对后人极具影响力的著作《人类理解论(英文版)》，它也是洛克一生中最值得关注也是拥有代表性的著作。它主要就“人类知识的起源、定性以及范围”进行了深入的科学意义的研究，尤其对所谓的“先天存在于人脑里的真理”部分，进行了驳斥。洛克以为，是“经验”“经历”，而不是“天生物”或被称作“上帝”的事物首先存在于人的大脑之中。正是“经验”或“经历”才成为人的道德的源泉。因此，洛克得出结论认为，所谓知识、观念也都源于此。于是，洛克在《人类理解论》这部书里大胆地假设，知识是通过科学手段，通过感官接收到的信息而获取到的。所以，也从中暗示，宗教要对社会哲学给予宽容。

本书从整理、分类、绘制循序渐进的引导你进入全脑思考时代强力技术的思维导图，让所有没接触过心智图的人一看就上手。他可以运用于创意、活动企划、分析、归纳、作文大纲、个人履历、会议简报中。本书将思维导图归纳为四类并各引用很多实例来说明解释，包括用创造型思维导图在脑力激荡、新产品开发、活动企划，及未来目标的订定；用整理型思维导图做分析、归纳；用提示型思维导图拟订作文的大纲及演讲的提词；用沟通型思维导图做自我介绍及会议简报。本书内容浅显易懂且容易下手练习，在本书的指导下，读者就可以轻松地画出思维导图。

无论是注重时效性的消息、注重思想性的深度报道，还是注重可读性的特稿，都需要在新闻创作过程中强化思维修炼、提升新闻产品的可视化和感召力。本书通过一些新闻实践中的案列，诠释作者思维修炼的探索历程，并从这些案例中提出一些思考的价值。

谢小庆编*的《审辩式思维》分为上下篇。在上篇中讨论了什么是审辩式思维，国际学术界关于审辩式思维的共识，审辩式思维的科学基础，审辩式思维的哲学基础，审辩式思维与创造力，审辩式思维与理性民主社会建设，审辩式思维与逻辑推理，用于审辩式论证的图尔敏模型，审辩式思维的培养和训练，审辩式思维的测量，中华传统文化中审辩式思维的再发现等。在下篇中，提供了45个可以应用于发展学习者审辩式思维的案例。这些案例可以帮助学习者理解什么是审辩式思维，可以帮助读者提高自己或自己的子女和学生的审辩式思维水平，可以用于审辩式思维课程的教学。