为什么很多才华横溢的人步履维艰、跌尽跟头？而才能平平的人却能平步青云、扶摇直上？其实，成功与失败根本的原因在于一个处世的“调”不同。 有道是“地低在海，人低成王”，地不畏其低，方能聚水成海；人不畏其低，方能孚众成王。为人处世还是要采取低调谨慎的态度，不可处处占上风。但讲求处世低调，不是教你无所作为，而是教你以退为进，该藏要藏、该露就露，低调做人、高调做事。 《低调：藏与露的艺术》将“低调”这传千年的处世哲学的内涵娓娓道来，阐明了藏与露的奥妙和艺术，启迪读者掌握“低调”这一最实用的，顿悟人生的成功之道。 玩转乾坤的学问，安身立命的通行准则，让你在人性丛林中占据主动，在危急时刻化险为夷，在重重困境中扭转乾坤，让自己的人生之路越走越宽，事业舞台越做越大。
理论研究的任务，在于对事物的现象从其内部联系作出科学的说明，也就是设想、构思其内部过程相互联系、相互作用的图景。由此推想，作为理论研究任务之内的哲学研究，虽然理应着力于改造世界，但首先要能够合理地诠释世界。对于显现人类智慧乃至于体现人的本质力量的科学创造而言，亦应如此。 本著以为，科学创造活动的内在图景是：自然的任何存在物都是有结构的，任何结构本质上都是一种序的存在方式；存在物可以无限多样的序的方式或形态存在，现实事物只是无限多样的序的呈现方式之一。潜在的无限多样的序的形式，既是人类认识的未知领域，也是人类进行科学创造活动的可能性空间；不同的序受不同的序律制约，不同的序具有不同的功能。科学创造的发明活动，就是提取序元，构建新序的活动；科学创造的发现活动，就是通过现实的序而发
