本套《周易全书》共六册，分为四集。*集《周易》解读，对《易经》、《易传》、易学展开解读，详细介绍《周易》相关知识。第二集今注今译，原文、注释、译文，文白对照。第三集是清代李道平的《周易集解纂疏》，是对唐代李鼎祚的《周易集解》进行的注解，是了解汉代易学的重要著作。第四集是宋代朱熹的《周易本义》，在易学史上很有影响力。第二、三、四集均按汉时沿袭下来的 经传合编 的方式编排，即经文分上、下经，《易传》中的《彖》《象》《文言》等附于相对应的经文之后，剩余的《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》四种单列出卷进行编排，这样做的目的是将《易经》《易传》内容对应排列，更便于阅读。
4册书的书名详情如下 阳宅风水理论经历了一个由简单到复杂，由宗教到美学，由迷信到科学的逐步发展的过程；这个过程其实也是中国传统建筑文化史的一个侧面。 本书将要讨论的理气风水，正是阳宅风水学发展到晚期以后所产生的两大理论流派中在民间zui有影响的那一派。 理气之法依据《周易》的原理以八卦、十二支、九星、五行为四大纲，比峦体法专论山川形势更为抽象玄奥。
《周易尚氏学》是对《易经》、《易传》全文的注释。尚秉和继承了象数学的传统，故重在以象释《易经》。其在“说例”节写到：“故读《易经》者，须先知卦爻辞之从何象而生，然后象与辞方相属。”全书二十卷，均在诠释《易经》之卦爻辞由何象而来之经过，是近代易经学的经典著作。
本书是对马王堆帛书《易传》新的训释和对孔子易学思想的研究。全书分为前后相承的两部分:部分采用帛书《易传》释文版本,在充分吸收和检讨已有训释成果的基础上,对帛书《易传》六篇——《二三子问》、《繫辞》、《衷》、《要》、《繆和》、《昭力》进行全新训解,提出诸多新观点。第二部分利用帛书《易传》材料,在对其文本训释理解的基础上,对长期以来疑难重重的学术公案——孔子与《周易》关係问题进行深入研究,考察孔子新易学建立的外缘、内因以及实质,从詮释学角度阐发孔子释《易》理路,提炼孔子易学观的基本框架,考证孔子易学象数思想,探讨孔子易学政治思想,最后对孔子易学思想的特点和歷史地位进行简要讨论。
《周易译注》以阮刻《十三经注疏》中的《周易正义》为底本进行译注，主要内容包括原文、译文、注释、说明、总论，还附有多幅插图，是初学《周易》者的图书。本书稿原为上海古籍出版社出版，已再版4版，今推出新增订版。本书稿以“详细见长”，逐句详加注释，译文通俗易懂，并且做深入而简明的讲解，每卦还有系统的总论。前有长篇导读，后附《读〈易〉要例》，兼具研究性与普及性，是公认的从思想角度译注的《周易》读本。
内容简介 本书从“象数易学”的“象数”逻辑的“象表意”、“象数表意”的模型论的角度，探讨了“一阴一阳之谓道”所对应的“形式逻辑”与“辩证逻辑”的逻辑特点及缺陷。特别是对“数理逻辑”的不可避免的必然性缺陷及“象数易学”的“辩证数理逻辑”的优势，进行了专门数理方面的探讨与证明。还探讨了不为人们广为重视的“形式逻辑”对政治、经济、社会、科学等误导及误识的某些作用与影响，并举例论述了“象数数理”是如何来寻我“数理逻辑”统一的同一性问题和方法的；强调并提倡了“先天八卦”的“类化”表述在“象数”表述系统和体系里的正确及合理性，以及其与“五行”本质“分类”定性学和“时间逻辑学”的“类集集合”的系统论思想；强调了“时间”因素的准确确定，是对对应事物作出正确判断的决定性 因素；分析并揭示了“数
