冠居 群经 之首的《周易》，是我国古代现存*早的一部奇特的哲学专著。本书将《周易》全文译成易读的现代汉语，并加以详细的注释、解说，对《周易》的历史、读易的方法，每卦、每爻爻辞内在含义等向读者作了深入而又浅近明白的介绍。
凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾被误解为就是一本算 命的书。其实，这是不对的，那么《易经》究竟是一部什么样的书呢？神秘的《易经》，也称《周易》，是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫测，又简单容易的书，是解开宇宙人生密码的宝典。自古以来，人类一直在努力探索着宇宙人生的奥秘，但是直到科技高度发达的今天，仍然没有破解宇宙的秘密，难道我们的老祖宗，在几千年以前就做到了吗？销量已经破百万的《《易经的奥秘》是一本《易经》的入门书、导读书，读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱，所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典；从中获得终生受益的智慧！ 本次推出的《易经的奥秘》（完整版），是对之前版本的补充和完善，本书在百家讲坛版原
长期以来，《易经》一直被归入儒家典籍。而本书作者认为，这样一来使得《周易》的研究被局限在狭隘的范围内，导致对《周易》经传研究，陷入肤浅片面，甚至曲解；同时，以儒家思想解《传》，再用这种儒家化了的《易传》解经，也使得对《易经》的解释龃龉难通；加之历来在《周易》文字训诂上多有忽略，使得《周易》日渐隐晦。鉴于此，作者依据大量文献及新出土的帛书《易经》，多方比勘互校，使诸多疑难之处得以疏通。本书提出了具有突破性的学术观点，认为《易经》实为道家典籍，并尝试以此书作为重建道家易学的发端。在此思想基础上，作者参照道家思想解《易》，使得注释具有了全新的进展。本书思想脉络清晰，诠释系统完整，译文通俗易懂，卦象解说分明，义例辨析清楚，占卜方法介绍简明。真正做到了深入浅出，雅俗共赏。
《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点：一是以日为立，配合四柱，增加了命理变化和依据；二是开宗明义，用神至上，其中 用之为官不可伤，用之为财不可夺 等论至精至深；三是设定格局，判明六亲，使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。术数包含的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多。为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识，本书特请有关专家写了两篇序，第一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位，第二篇主要回答术数是什么。
为什么说《易经》是中华文明的源头，儒释道共奉的经典？ 故宫三殿、清华大学的校训、上海交通大学的校名和《易经》有着怎样的关系？ 自强不息、物以类聚、正大光明等常用的成语都出自《易经》？ 身在职场，我们怎样运用《易经》的智慧与领导、同事相处？ 本书凝聚张其成教授四十余年研究《易经》的精华和成果，作者将经义中的阴阳动静、得失吉凶与日常生活相结合，平实易懂。*部分系统阐述《易经》的历史起源、文化内涵、卦爻辞的解读方法等基础知识，第二部分则详细解读《易经》的六十四卦、三百八十四句爻辞，帮助读者懂得知变应变的法则，获得做人、做事的启示。 《易经》既是世界观，也是方法论。六十四卦，对应着世界和人生的六十四种场景，每个场景对应着不同的阶段。张其成教授侧重于揭示《易经》中蕴藏的中华文明基因，并融合
本书深入探讨了古天文历法的沿革、大衍之数与阴阳五行思想之间的渊源等，并对中华文明起源过程中的一些重大典故和传说，提出了新的重要诠释。既有旁征博引，又有别具一格的论述方法和结论，令人耳目一新。 本次增补的 论 三正 之说 部分，涉及古代历法的起源和演变，乃至夏商周三代的历法，对读者从总体上认识阴阳合历的创建和演变过程、西周历法在阴阳合历发展过程中所具有的承上启下的作用。
《渊《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点：一是以日为立，配合四柱，增加了命理变化和依据；二是开宗明义，用神至上，其中 用之为官不可伤，用之为财不可夺 等论至精至深；三是设定格局，判明六亲，使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。术数包含的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多。为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识，本书特请有关专家写了两篇序，第一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位，第二篇主要回答术数是什么。海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点：一是以日为立，配合四柱，增加了命理变化和依据；二是开宗明义，用神至上，其中 用之为官不可伤，用之为财不可夺 等论至精至深；三是设定格局，判明六亲，使论断各有主属。这样整个推命过
这是一本正本清源的书。因为人的生命只有三样东西：精、气、神；养生的本质只是养精、养气、养神。这本"精气神养生"的书提炼了儒、道、佛、医四家数千年的智慧，凝练了张其成教授家学渊源、国学修为和数千场养生讲座的精华，连接着源头活水，走的是养生的正道。本书分为六章，分别为第一章，认识自己；第二章，人之三宝：精、气、神；第三章，养精；第四章，养气；第五章，养神；第六章，推荐精气神养生法。书稿深入浅出，既有理论分析，又有具体操练方法，适合广大读者修身养生之用。
《易经》是我国*重要、影响*的经典，流传广远，也是*难理解*难学习的经典。著名学者何新集三十年的研究之功，结合帛书，参以天文学、训诂、哲学、人类学的知识和方法，综合象数和义理，对《周易》经传做了翻译和解说，多有新义，是学习《易经》的好书。
人处在困境中应该如何突围？ 怎么应对现代社会的心理压力？ 在动荡不安的时代怎么做到心灵寂然不动？ 哪九种品德可以用来战胜困难？ 哪三种修为可以让人抵达完美境界？ 《易传》是对《易经》的解释，包括《彖传》《象传》《文言传》《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》，其中《彖传》《象传》《系辞传》各分上下篇，一共七种十篇，又称 十翼 。《彖传》《象传》《文言传》三种分散于《易经》六十四卦相应的卦爻辞之后，《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》四种为独立篇章。本书即是对《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》的逐句详解，并将其中的易学易理及相关背景知识讲解得透彻生动，内容平实而有趣。 张其成教授精研易理四十年，擅长以深入浅出的语言将深奥的易理讲透讲通，将难懂的天道、地道与人道讲得通俗易懂，
本书是丛书 潘雨廷著作集 中的一种。该丛书是潘雨廷著作的首次集中出版，历经数年，对此前出版过的内容作了全面修订，并增加了几种新整理的内容。经重新组合，共分十三册，每册内容简介如下： *册《周易表解》：本书用表解形式阐释《周易》经传，共分四卷百表，每表辅以解说。卷一： 《说卦》、《序卦》、《杂卦》；卷二： 上经（《彖》上、《象》上）；卷三： 下经（《彖》下、《象》下）；卷四： 《系辞》、《文言》。本书可以作为理解《周易》经传的入门，是基础读本。 第二册《易学史发微》：《易学史发微》是作者撰写《易学史》中的主题论文汇编。本书从历史的角度综述了从先秦至近代易学典籍和人物的核心思想，勾勒了中华易学象数发展的主要线索，是简明的易学史纲要。 第三册《易学史丛论》：《易学史丛论》收入了从上古至清的易
本书为古代典籍中术数类阴阳五行属中之一种，包括《郭氏元经》《璇玑经》《阳明按索》《佐元直指》《三白宝海》五部古籍。 《郭氏元经》托名郭璞所著，其门人赵载注，共十卷，九九八十一篇，主要介绍了太岁、月建、年命、禄马贵人、刑害、金神等数十种神煞的用法及趋避，并首立吊替飞宫之说，可谓诸神煞之汇总。 《璇玑经》一卷，署名赵载所著，清代姑苏人顾沧筹（吾庐）作旁注。此书主要对《郭氏元经》进行补充和说明。 《阳明按索》四卷，首一卷，附一卷，元代陈复心编著，其孙陈汉卿补注，清顾沧筹作旁注。此书以图为主，将郭氏的干支神煞以八方九宫之图式逐年逐月标示出来，极便于查找使用。如将《郭氏元经》比作锁，《阳明按索》可谓解其锁之钥。 《佐元直指图解》九卷，首一卷，托名明代刘伯温所著，除增加若干选择神煞外，还
本书旨在帮助读者学习和记忆我国古代典籍《周易》，是将超级记忆法原理迁移运用于《周易》卦爻彖象辞记忆的具体方法与途径。根据《周易》六十四卦各卦不同语词特点，选用合适的记忆方法，对各卦卦形、卦辞、爻辞、彖辞、大象辞、小象辞进行记忆方法的全面解读，以帮助读者快速记住各卦卦爻彖象辞。并在精读古代先贤所著易传和近代大儒解读周易大作的基础上，对《周易》卦爻彖象辞进行点校，对重点疑难字词进行注音与注释，以加深记忆印象。
也许你会说，易学与中医多么不相干，一个谈的是象数与义理， 一个谈的是疾病与健康，那么，我要通过这本书告诉你，它们实质上是同一个事物，通向一个共通问题的答案：宇宙的生命，人的生命。 《周易》《黄帝内经》《周易参同契》分别代表的中国哲学、中国医学与中国气功，以其中和、圆融的品质，建构起东方生命科学的花园。在这里，人与天统一，精神与物质统一，心灵与肉体统一。 统一 不等于 同一 ，也不是简单的合一、相应，而是同构、同序。 人的生命是一个异常复杂、难以穷尽的系统。如何去认知生命， 是构成不同生命科学样态的根本原因。生命的本质到底是细胞、蛋白质、DNA，还是气、精、神？东西方的争论始终不曾停止。我想说的是，或许西方生命科学更能揭示生命的物质层面的奥秘，而东方生命哲学则更能揭示生命的精神层面的奥秘，
蔡元定、蔡沈父子都是朱熹的重要弟子。蔡氏家族在学术上有一个特点，即一方面辅助弘扬朱熹理学，一方面传承家学。蔡氏家学在易学上特别重视邵雍的《皇极经世》，将其看作孔孟正统。朱熹理学与蔡氏家学的相互融合，使父子二人试图用 数 去阐释 理 ，形成了他们 因数明理 的理论。他们把传统易学看作 象 的系统，尝试依托 河图 洛书 构建一个新的 数 的系统，这个系统在蔡沈的《洪范皇极》中得以完成。蔡沈认为，把他这个 数 的系统作为认识工具就可以通晓天理，从而成为圣人。
《周易 答案之书》以全新方式激活古老《周易》，将六十四卦、三百八十四爻化为448则自成节奏的小篇章，每一页皆可作为回应当下心念的 答案 。读者可在困惑或抉择时，随手翻阅一页，以沉静之心观照自身处境。书中设计简明而富仪式感，既呼应 敬问天地 的传统，又摒弃繁复占筮，让《周易》的智慧回归日常、贴近人心。语言表达上，保留象数义理的根基，又融入现代语感与生活意境，使之成为面对问题时的精神锚点与思考引导。本书不旨在讲授易理体系，而是提供一种生活中的参照与体察方式，是一本可以常伴身边、随时翻读、静心自省的现代之 易 。
易符和易图作为 易道 的载体与图示，从一个特定的层面展示了中国文化的本体意识、思维方式、价值取向、认知方法和人文精神。 易学符号和图式就是中国的传统哲学、传统自然科学与生命科学的代表或基础。 本书试图建立易符与各种易图的统一模型，揭示它们之间的同质、同构以及互动、互补的关系，并从历史材料，包括文献记载及出土文物入手，梳理出易图发展流变的脉络，还原易图真实的本来面貌。然后从逻辑结构、文化功能上对易图进行分析，提出自己的观点，力求公允、公正。
本书是《周易》古注的导读，包括 周易概论 、 古注集校 、 注疏影印 三个部分。 周易概论 是关于《周易》文献学、经学、思想史等相关知识的概述，包括《周易》名义、结构、经传、义例、辞语、要义、学史、要籍等方面，是一部简明《周易》百科知识辞典。 古注集校 选用在历史上影响最大的三国魏王弼注（上下经）和晋韩康伯注（《系辞》以下），以及很有特色但却极少流传的宋苏轼《东坡易传》，将三家传注加以辑录集校。 注疏影印 则选取唐孔颖达《周易注疏》的南宋两浙东路茶盐司刻本，该本内容齐全、版本珍稀，今取其一卷，以窥全豹。本书意图为《易》学爱好者提供富有启发的《周易》简明读本。
