儒家 功夫 论即儒家心性哲学的实践部分，是传统儒家有关身心修养的论述。儒家自先秦以来，致力于建构一种天人一贯的性命论，则 功夫 （工夫）则是其中的媒介性环节，所谓 内在超越性 即指此 内圣 的过程。本书借鉴当代新儒家牟宗三等提出的 内在超越 概念分析传统儒家 功夫 论的内涵。内在超越概念蕴含着以内在性通达超越本体的环节，而这一环节恰恰可以为儒家功夫模式的建构提供坐标和参照系。不过，历史上儒家很少对身心修养体系作出清晰而层次分明的界定，为此，本书勾稽文献，梳理辨析儒家内在超越性的三种功夫实现路径：：第一，由德性以通天道；第二，由如在以显心体；第三，由静观以见天心。在一定程度上梳理了儒家身心修养体系的类型和次第，总结出了具有普遍意义的功夫模式。作者遍阅儒释道三家典籍，提炼相关概念，将儒学功夫论
《觅圣记》为韦力先生“觅系列”新力作，乃为纪念孔子逝世两千五百周年而作。本书运用实地寻访与文献钩沉相结合的方法，讲述了孔子和孔子弟子及其再传弟子的行迹，以文字和照片的形式呈现了作者寻访中所见的历史遗迹，同时通过严谨的考据，对历史文献中与孔子相关的记载进行爬梳整理，全面、细致、独到地展现了孔子的生平，堪称当代的《孔子圣迹图》。本书分《孔迹》（寻访孔子及其先人遗迹）和《孔门》（寻访孔子弟子及其再传弟子遗迹）两编，另撰有左丘明、孟子、荀子、孟子的弟子万章等有关之文作为附录。
（习近平曲阜孔府考察时，翻阅并表示“这两本书我要仔细看看”之《孔子家语通解》）《孔子家语》是一部记载孔子及其弟子事迹言行的重要文献，是研究孔子及早期儒家学派的宝贵资料，曾被视为王肃伪作，现学术界正重新认识其重要价值。《孔子家语通解》由“前言”、“序说”、“原文”、“注释”、“通解”等部分组成，在坚持学术性第一的原则下对《孔子家语》进行了分段、注释、翻译以及解读，资料全面，序说及注释科学严谨，亦注意了行文的晓畅易懂，具有较高的普及价值及学术价值。
本书是作者从三十多年公开发表有关学术论文中精选出的36篇文章汇编而成的自选集，内容包括“前诸子时代思想研究”“易学研究”“儒学研究” “道家哲学研究”“出土文献与中国哲学史”“石峻先生与中国哲学”六大方面，注重对新资料的发掘和研究新方法的运用，主体内容主要集中在《周易》和儒、道两家，即主要集中在经学和子学两个方面，不仅对殷周之际及西周初年的思想、《周易》经传、现代易学进行诠释和探讨，而且对中国哲学的起源、孔子与儒家、经学及儒学的复兴、老子与道家等进行阐释、剖析和展望，在一定程度上代表了中国哲学研究的深入和前沿性，是一部有分量、有新见的论著。
《华杉讲透论语》作者华杉，综合了朱熹、王阳明、曾国藩等先贤的经典阐释，用409篇轻松畅快的解读文章，带你回到2500年前孔子讲道理、的教学现场，平白如话，亲切有味，读起来毫不费劲。 即使你对文言敬而远之，也完全不了解先秦历史，但只要跟着华杉的解读，《论语》就字字明明白白。华杉钻研《论语》三十年，吃透了贯穿始终的“仁”的价值，融汇了历代注家刘宝楠、朱熹、王阳明、曾国藩对《论语》原意的不同解释。正本清源、深入浅出，把《论语》从春秋传承至今的修身齐家治国平天下大智慧，讲得让你豁然开朗。 翻开本书，无比顺畅地逐字逐句读懂《论语》原文，切身体会两千五百多年来，中国人得以修身养性、安身立命的智慧箴言。
本书从儒学历程、儒学关键词、儒学与当代社会三方面深入浅出地讲解了中国儒学的发展历程、内涵以及与当代社会的关系，勾勒出了儒学的发展脉络，诠释了儒家关键词汇，在概念的解说中反思过去，在历史的梳理中展望未来。全书内容精当，集专业与通俗与一体，是一本不可多得中国儒学讲义。
万百安教授在本书中主要考察了早期儒家思想，将其视为一种美德伦理学，并把展开一场反对儒家运动的墨家学说看作是后果主义的一种形式。作者在书中主要为三个主题进行辩护：第一，儒学与西方美德伦理学有很多相似点。特别是它们都对生活方式感兴趣，对该生活方式所需要的人格特质感兴趣，在考虑到人性之所是的前提下，它们都关注如何成功地培养这些品质。第二，墨家更强调行为及其后果，而不是品格与修养，在这一点上，墨家类似于西方的后果主义。第三，墨家和儒家对他们的观点都提供了非常值得称颂的论证。
杨向奎所著的《大一统与儒家思想(精)/大家小书》从公羊学谈起，系统地介绍了中华民族大一统思想的形成与发展，尤其解析了与儒家思想的密切关系，是从一个角度切入中国思想史的经典作品。
一部儒学史便是一部诠释史，既包括对五经四书的经典诠释，也含着对孔子思想的义理诠释。以孔门后学为代表的先秦早期儒学正是这一阐释、诠释历程的开端。对孔门后学的儒学诠释成果予以梳理，是纠正和弥补以往早期儒学研究基本呈现出 孔 孟 荀 三段论的化约式论述格局的缺漏。 本书分三大部分。第一部分是孔门后学与孔子言行文献的整理部分。孔门弟子后学，对于儒学的形成与发展做出了基础性的贡献，其价值在于孔子 儒学思想 的 提问者 ，塑造和建构孔子 儒学思想 的 记录者 与 整理者 。 第二部分是孔门弟子对孔子儒学思想的体知、体证和践履，即 生命诠释 。通过作为 践履者 的孔门弟子颜子和曾子以自我生命去实践、诠释儒学精蕴的两个个案考察，来突出儒学的生命化、实践化特征，呈现出儒学在为己之学、内圣践履方面的成就。 第三部分是孔门
孟子，被后世尊称为“亚圣”。他继承并发扬了孔子的思想，进一步把儒学完整化、系统化。他提出的“王道”的治国理想、“性善论”的道德价值、“不动心”的人生境界，都成为了中国文化的思想瑰宝。他的思想与孔子一起，被并称为“孔孟之道”，成为中国儒家道统的源头。 《华杉讲透孟子》作者华杉，研究儒学三十多年。他吃透了《孟子》本义，并忠于朱熹、张居正、王阳明等先贤对于《孟子》的经典阐释，用现代人容易理解的语言，深入浅出地为我们进行孟子思想的“正宗”讲解。全书融会古今，通俗有趣，无需半点古文基础，就能把《孟子》读得明明白白、亲切有味。 翻开本书，逐字逐句读懂《孟子》原意，直抵2500年儒学源头！
《托古改制:公羊传》重在阐释《春秋》每一字词的内在含义，总结《春秋》大义。公羊学的建立和发展，对中国的政治礼法制度起了重大作用。我们所熟知的嫡长子继承制、大一统思想，乃至近代以来西方进化论的传播，都离不开此书。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体著作，是儒家早期重要的经典著作之一。本书从注释、译文、短评三部分，对《论语》逐章进行解析。每篇前之前撰写有"本篇提要"归纳提炼本篇内容，使读者对该篇有实际上的了解，为读者深入理解全篇提供启示和线索。作者将前人的注释与古汉语文字、词汇、语法、修辞的分析相结合，注释详细明了，翻译明白晓畅，短评简明扼要，不失为一部优秀的全解本。
