“半部《论语》治天下”,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典,其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新释放出新的活力?《论语》是中国儒家的宝典,其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。 杨伯峻译注的《论语译注》向以注释准确、译注平实著称,是当代较好的《论语》读本之一,在学术界和读者中享有盛誉。
半部《论语》治天下 ,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典,其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的 文化重建 里使古老的典籍重新释放出新的活力?《论语》是中国儒家的宝典,其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。
《大学 中庸诵读本》(附《孝经》)(插图版)是 中华经典诵读工程配套读本 之一,专为4 12岁的青少年儿童编写,我们依据版本收录《大学》《中庸》《孝经》全文,并附有拼音,对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释,同时,配有大量与文字密切关联的图片,让读者在愉悦的审美中,品味经典的魅力。
孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,是华夏之瑰宝,对中华文明产生深刻影响。儒家思想不单对于今天中华民族的伟大复兴有巨大意义,对于当今世界的和平、发展也提供重要精神资源。本套书稿通过研读儒家经典文献,对著述中的重要文字作简单的注疏通解,以利于有一定基础的读者通读儒家经典,了解优秀传统文化的核心精神。书稿由从事传统文化研究的学者撰写,具有一定的学术性,对于读者研习儒家经典著作、了解儒家传统文化有一定的作用。本文稿收录北宋著名理学家邵雍的《观物篇》共十四篇, 这十四篇中《观物内篇》十二篇,为邵雍自著,《观物外篇》二篇,为其门人弟子记述。本文稿较全面地反映了邵雍在哲学、理、历史学方面的理论大纲。
本儒家著作,从考证训诂而阐发 理 、 天道 、 性 、 才 、 道 、 仁义礼智 、 诚 、 权 等哲学范畴的根本意义,故名曰 字义疏证 ,以反对 宋以来儒书之言 。全书分上、中、下3卷。书末附戴东原答彭进士书及彭绍什与戴东原书。
《孟子》是中国传统文化中重要的儒家典籍。孟子生于战国时代,他继承了孔子的精神,始终为人伦正义,为道德政治奔走呼号。所以在《孟子》书中所记述的,不仅是为政的原理准则,更是人人身心道德修养的基本。 《万章》是《孟子》一书七篇中*短的一篇,但也是*引人入胜的一篇。孟子与万章师生二人,针对许多话题,展开连串针锋相对的妙问妙答,问答犀利又充满禅机,内容所涉及的,有些更是数千年来炎黄子孙心中的疑问。《万章》上下两篇,主要在阐述君道、臣道、师道、友道,以及士大夫、知识分子立身处世、做人做事的大原则,也就是所谓的伦理之道、人伦之道。 《孟子与万章》是南怀瑾先生关于《万章》篇的讲记。南怀瑾先生带领大家深入研读并解析孔孟思想的原义,令读者对于诸多问题豁然开朗。
《论语》是记载孔子言行与思想的一部书,自西 汉以来, 为中国识字人一部人人***书。古人云:半部《论语 》治天下。 马恒君编著的《论语正宗(全文解读本)》以历 史上公认的*版本为底本,原文准确可靠。 《论语正宗(全文解读本)》的注解兼综百家之 长,通俗流畅易懂。凭借此 书即可品味经典中的微言大义,寻回中华古典智慧。 常读传世经典,能提高自己的语言能力,开启智 慧, 拓宽视野,健全人格,增广心量,加深涵养,提升心 灵境界。
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《我善养吾浩然之气 孟子的世界》一书为作者三十年来阅读《孟子》之体悟结晶。作者以晓畅易懂的语言,力倡与古代经典之间的合作式阅读、同谋式阅读,探寻古典的智慧,从根本上为我们今天所面临的问题找到合理的答案。
本书汇集了钱逊先生研究《大学》《中庸》的学术成果,对《大学》《中庸》全文做了完整的翻译和系统的讲解。全书分为两部分,导读部分重点介绍了何谓《四书》,《大学》《中庸》的基本内容和研读方法、注意事项等。解读部分注释力求简要,译文紧贴经典原义,讲解深入浅出,在历代研究基础上精心疏解,结合新的时代精神做出作者自己的独到见解,为读者导正学习经典的方向。
这是一本对教师和学生阅读《论语》有极大帮助的著作。 江苏名师黄厚江经过长期的教学研究,对《论语》进行了极有见地的诠释和解读,为阅读《论语》这部经典提供了一个独特视角和全新的解读方式。 全书分为三辑。辑:圣人本心。以常人的眼光,从九个不同具体角度解读孔子,圣人既不失“高山仰止,景行行止”的伟人形象,又具有常人的可亲可爱之处。第二辑:十哲风德。尽显孔门弟子十位为杰出者的风范德行。第三辑:贤人俊采。通过人物的言行举止,展示孔门“七十二贤”中代表人物的风采气度。二十一个人物,音容犹在,个性鲜明。 作者把《论语》读成传记,把文化经典读成故事。全书选取《论语》经典篇章,准确译注,合理描写;既有学术价值,又无学究气味;既轻松有趣,又耐人寻味。
本书是原《大学?中庸诵读本》的升级版,专门为4到12岁儿童编写。原版《大学?中庸诵读本》自2012年上市以来,广受读者好评。我们听取广大教师和家长的意见,在原版的基础上,增大了开本和字号,更方便孩子诵读。此外还增加了竖排繁体的附赠书,满足了读者认识繁体字的需求,竖排排版也更便于诵读翻页。同时附有本书的诵读音频,扫描页面上的二维码即可用手机收听,以供读者参考。
《中国孔子基金会传统文化教育分会测评指定校本教材:大学 中庸(大字读本 简繁参照)》由中国孔子基金会传统文化教育分会、山东省国立传统文化教育中心所著,为12册丛书中的一册,是中华传统文化九年经典教育简繁参照大字读本,是中国孔子基金会传统文化教育分会测评指定校本教材,全国教育科学 十一五 *规划课题 中小学传统文化教育实践研究 实验读本。《中国孔子基金会传统文化教育分会测评指定校本教材:大学 中庸(大字读本 简繁参照)》为大字拼音读本。版式清爽美观,字体为楷体大字,全文带拼音,同时保护视力,适合中小学生诵读,同时后面附有繁体参照,方便读者更多了解学习繁体字和传统文化。
《罢黜百家,独尊儒术:汉代儒学与政治》主要内容包括汉初儒学的复兴, 春秋大一统 天下之常道 新儒学的空前繁荣, 罢黜百家,独尊儒术 , 我注六经 与 六经注我 ,东汉末期儒学的衰落与学术的多元发展。
一提起中国的传统节庆,人们大都会想起这些熟悉的场景:当远方的游子风尘仆仆地赶回故乡,家门上已经贴好崭新的春联,屋子里响起剁饺子馅的声音,我们知道春节来了; 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 ,我们知道祭拜祖先的清明节到了:吃粽子、赛龙舟、插艾条、挂桃木剑、缠五彩线,我们明白热闹非凡的端午节来了:当一家人围坐桌边,享受着美味佳肴,有新鲜可口的葡萄、石榴等时令水果,有各式各样的月饼,望着天上一轮圆月,我们知道阖家团圆的中秋节来了 但是,也有许多传统节庆离我们越来越远,即使是在习俗保存较完整的农村也已销声匿迹了。例如,在正月二十五这一天,人们用簸箕或粪箕盛上草木灰,在自家门口撒出一个个圆圈,象征粮囤。在圆圈内,人们还会放入少许粮食。你可知道这是添仓节的习俗?大家已不熟悉的节日
一天24小时,除了睡觉和吃饭,现代都市人大都忙于各种工作、开会和应酬,难得片刻清静,紧张、焦虑和无休止的忙碌是多数人的写照。如果能 偷得浮生半日闲 ,甚至哪怕只能挤出几分钟的时间,那就翻一翻《论语日历》吧,它多少能给你一些精神和心理的滋养。 《论语日历2015》是一部新颖别致的产品。它既是一个2015年的日历,可以当工作日志、记事本或日记使用,又从儒家经典《论语》中精选了300多条原文,配以简洁的注释,从每个周一到周六,每日可以读一条圣人的语录或孔子与弟子们的问答,启人深思,日有进益。书中配有30余幅插图,配有全套唐开成石经本《论语》。
《论语(典藏版 阅读无障碍本)》由孔子弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章。班固的《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”
我中华民族广土众民,源远流长,尽管历史跌宕起伏,春秋以降两千多年的大部分时间里,是物阜人丰,黼黻文章,为世界民族之翘楚。除了我们民族特有的坚韧和顽强之外,还得益于凝聚人心、砥砺人格、维系社会的儒家精神如日月照耀民族的心灵,给予这个民族光明和希望,智慧租力量。虽不是“天不生仲尼,万古如长夜”,仲尼祖述尧舜,宪章文武,为其后的家、国、天下中的中国人提供了行为规范和心灵坚守的选项,所谓“诗以言志,书以记事,礼以修行,乐以致和,易以明阴阳,春秋以正名分;圣人授之以六艺而明教化兴礼义”。
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