《老子》是中国古代 经典之一,共八十一章,多为韵文,分道经和德经两部分,所以又称《道德经》。与《庄子》如双峰并峙,是先秦道家学派的代表性著作。《老子》五千言,重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道,并将这种天道用以关照人道,指导治国和修身,直面现实社会,涉及到宇宙、自然、社会、人生的各个方面,用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。
任继愈所著的《墨子与墨家(精)》运用翔实的历史资料,采用逻辑手法对墨学产生的时代条件,墨子的形象,墨子的思想如兼爱、非攻、非乐、节用等作了客观的论述,且对人们家喻户晓的止楚攻宋的故事注入了新的内涵。作品既肯定了其积极进步的优良思想,又指出它的历史局限性,采用辨证的历史观点进行分析,具有独到的见解。
本书收入了《开放的心灵与审美的心境——〈庄子〉内篇的心学》、《心通道境:心灵的内修与审美空间的外移——〈庄子〉外杂篇的心学》、《庄子论人性的真与美》、《庄子论情:无情、任情与安情》、《〈庄子〉抒情传统
在中国文化思想 ,以儒、道的视角来理解和诠释 的思想,以及以 的视角来理解和诠释儒、道的思想,会通三教之论著,十分丰富。这正是中国传统文化“和而不同”特色的显现。 然而如 明末四大师之憨山德清与蕅益智旭,以 禅意注解儒道两家根本经典的专著,则尚不多见。他们的这些著作,不仅对了解儒道的思想为人们开启了一个新的视角,同时对了解 思想也给予了新的启发,值得重视和研究。 《老子道德经解/禅解儒道丛书》是憨山大师对道家道德经的理解记录。从中读者可以领悟到由禅意注解道家专著的独特之处。
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《从前有座山,山上有座庙》为延参法师讲禅理故事的合集。延参法师在本书通过讲述一系列生动活泼、意趣盎然的禅理故事,解读生死、剖析名利、慎察处世、参悟苦乐与阐释幸福,以灵动的感悟将禅的智慧融入生活的各个方面,不但以浅显易懂的语言精要地展示了禅理智慧的精华与风采,还充分体现了法师大智若愚、举重若轻的个性以及深厚的禅宗底蕴。
《老子》一书共八十一章,分道经和德经两部分,所以又称《道德经》。作为中国古代经典之一,与《庄子》如双峰并峙,是先秦道家学派的代表性著作。《老子》五千言,重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道,并将这种天道与修身、治国相结合,涉及宇宙、自然、社会、人生的各个方面,用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。《老子》不仅是一部哲学经典,而且文字简洁、富有韵律,可看作是特殊形式的诗,因此有人说《老子》是哲学的诗话表达。《老子精译》按章行文,先列导语,介绍该章主旨,后设“原文”,随后附“注释”,“译文”逐字逐句试解,力求准确。欢迎品读。
本书将《道德经》81章做了全新的阐释,每章包括原文、译文以及对内容的解说。
《道德经》既重自然和天道,也重人生与人事。它通过“推天道以明人事”的思维模式来表现出对人生、人事的强烈关注,形成了以“自然无为、厚生自爱、知足知止、见素抱朴、少私寡欲、功遂身退”等为主要内容的人文传统。 本书通过“注释”、“译文”和“诠释”等几个板块对《道德经》进行深度解读,用最通俗易懂的方式阐述其微言大义,和其在日常生活、经营管理等诸多领域的借鉴指导意义。
《国学百家讲坛道学分卷》系统地对道家的思想精髓进行梳理和筛选,在深入挖掘、精细研究、严格提纯的基础上,进行系统的现代诠释和现代语体转换,为读者阅读和汲取道家思想文化打开一扇通亮的窗口。该套图书选出道家12个核心命题,每册一个命题,依循道家思想的主要发展时期,围绕道家创立人及代表人物、重要典籍,以古鉴今,深入浅出,全方位地讲解十二大核心命题。本册命题是《养性》。
胡百涛著的《玄门首经(道德经)/道教与民间宗教书系/华夏文库》讲述了:《道德经》,亦名《老子》,在诸子中诞生得很早,堪称中国文化的奠基著作,上承上古文化奥义,下启百家哲学、美学诸类思考,历来为各代思想
很多人都认为,《应帝王》讲的是帝王应该如何治理天下,其实,《应帝王》很终讲的道理是,如果我们要投资,很重要的一定是投资自己。扪心自问,如果你想在不久后成为牛人,成为不让自己后悔的人,现在要做什么才能配
道家学派对中国政治、经济、思想、文化、艺术等诸方面的重大影响都是不可低估的。在漫长的历史岁月中,它作为中国人的处世修身之学,与儒家思想分庭抗礼而又相互补充,共同构成了中华民族文化精神的基本内核,它产生了老子、庄子两位的大思想家,它的思想丰富了人类文明的精神宝库。 《道家妙语话人生》在编选原文的基础上,主要选用了道家的、一些经典名著中的“ 妙语”,例如老子的《道德经》,庄子的《华南经》、《列子》、《淮南子》,以及道教兴盛时期的一些代表人物,如阮籍、嵇康、陶渊明等人的经典“妙语”,在正文中,对“妙语”进行了阐释,用浅显的语言铺陈“妙语”的精髓,让读者更加容易理解“妙语”的真正含义。
本书遴选了《论语》精华部分,精心编撰了此本《论语全解》。本书分为部分,即原文、注释、译文和圣人的智慧。这部分相互联系,注释、译文是对原文的意译,使其简单易懂;圣人的智慧则是以原文为基础展开的评论,其中有幽默生动的故事,也有发人深省的寓言,更有从孔子言行中悟出的生活感言。为了便于展开圣人的智慧,书中将原文相关章节进行了顺序调整,这样更有利于孔子思想的体现。
本书在历代前辈方家《老子》研究的基础上,对原文一些具体字句进行了有别于前人的全新考据与校订。在注释上更加注重联系上下文,追溯关键字句在《老子》成书时代的原义,并对每章进行了题解与阐释,尽可能还原《老子》哲学的核心思想与观点。
《德充符》基本上讲的是一些长得可能也不是很好看,身体也不是很健全,也没有什么钱,但却超级有魅力的人的故事。在《德充符》里,庄子塑造了一个又一个现实社会中的所谓不堪者,并赋予他们精神的能量:国王请他们当
在中国文化思想 ,以儒、道的视角来理解和诠释 的思想,以及以 的视角来理解和诠释儒、道的思想,会通三教之论著,十分丰富。这正是中国传统文化“和而不同”特色的显现。 然而如 明末四大师之憨山德清与蕅益智旭,以 禅意注解儒道两家根本经典的专著,则尚不多见。他们的这些著作,不仅对了解儒道的思想为人们开启了一个新的视角,同时对了解 思想也给予了新的启发,值得重视和研究。 《老子道德经解/禅解儒道丛书》是憨山大师对道家道德经的理解记录。从中读者可以领悟到由禅意注解道家专著的独特之处。
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任继愈所著的《墨子与墨家(精)》运用翔实的历史资料,采用逻辑手法对墨学产生的时代条件,墨子的形象,墨子的思想如兼爱、非攻、非乐、节用等作了客观的论述,且对人们家喻户晓的止楚攻宋的故事注入了新的内涵。作品既肯定了其积极进步的优良思想,又指出它的历史局限性,采用辨证的历史观点进行分析,具有独到的见解。