八部金刚功 八部长寿功,米晶子,中医古籍 【新华正版书籍】 作者 米晶子 原价 ￥98.00 出版社 中医古籍 出版时间 2021-11-01
《庄子》内七篇是庄子亲笔所写，其中的动物、植物、无生物，都会说话、具情感、有思想；圣人、君主、历史名人，都被奚落调侃、无情挖苦。分开看，是小故事、大道理的文学段子；合起来，是角色丰富、高潮迭起的哲学戏剧。由于庄子的独特写法，内七篇的文字、意义都【木+及】其难懂。 本书是作者四十年庄学研究的成果，在精校全译的基础上，对《庄子》内七篇逐字逐句解读，将庄子以寓言形式布设的重重语言机关和奥义密码逐一破解，如福尔摩斯探案一般，不放过每一个疑点和细节：出场角色是什么身份和来历，姓名有何寓意？出场人物之间，他们与未出场的背后角色之间，背后角色彼此之间，有什么冲突？角色话语的表面意思分哪几层（最多竟达七层），言外之意是什么，没说出口的话是什么？这些话语、场景与前后文哪些话语、场景乃至与真实历
本书以老子的《道德经》为基础，以中国传统道家哲学、古代中医理论为指导，通俗、详细地讲解了我国古代先贤在身心修养、健康长寿等方面的各种理论，辅以具体实用的方法，并深入浅出地介绍了中国太极拳与古代食疗的知识。 本书对传统丹道、养生的基本理论解读浅近，指点显明，易于阅读，读者了然明白，即知大道至简，使其一扫神秘，有助于当下人们学习、借鉴古人养生智慧，实现健康长寿。
"《梁冬说庄子?逍遥游》是《梁冬说庄子》系列第七部，告诉我们人生zui大的欢喜叫逍遥。在《逍遥游》里，庄子告诉我们：所谓真相，也有可能是假象。而世界本身就是一个巨大的不真实的真实体，或者世界本身就是非常真实的虚幻。一言以蔽之，庄子用整个《逍遥游》在讲一件事——如何不被各种事物绑架。你之所以不能成为一位潇洒、逍遥的人，就是因为你还被自己zui喜欢的、zui放不下的东西绑架着。忘记概念对你的绑架、好坏对你的绑架、时间对你的绑架、大小对你的绑架、有无对你的绑架……所有这些，其实都有可能是我们意识的产物，或者说它既是实在的，又是虚幻的。其实，你的知识来自你的视野和视角。一个视角狭隘的人，很容易看见别人的黑暗；一个视角宽阔的人，很容易看见世界无处不在的机会，甚至可以引为己用。"
《庄子 内篇 大宗师》说什么？ 在这个善变的时代，我们应该如何做才不会时时感到焦虑？才能更好地提升自己而不被时代甩在后面？我们要不要做一个机会主义者呢？《大宗师》告诉我们：不管世界如何变，我们永远要关心不变的东西，要做非机会主义者，做非经验主义者、非规则主义者，尽量不要向已有的经验和规则学习。不要去追风口，不能看别人做了就跟着做，而要看时间和生命，做自己本身应该做的事情，这样才能变成时代真正的弄潮儿，永远立于不败之地。
迷茫痛苦时，您一定想过生命的本质到底是什么？为什么生活中有这么多的纠结与不如意？为什么我们苦苦追寻，但最终总会发现，时间消耗殆尽，而我们仍一无所获？不是这个世界有问题，也不是我们的努力注定付诸东流，而是我们看待问题的方式方法出了问题。让我们看到不到真实的快乐；对回报的执着，影响了我们的初心，让我们无法竭力做好该做的事；对物质无止境的追求，让我们急切地想要更多，幸福感反而越来越低，身体也越来越吃不消……凡此种种，我们都可以从《道德经说什么》里找到解决之道。 知名中医专家、中医诊断学博士罗大伦从中医修养身心的角度，为您逐句逐字解读《道德经》，把其中的智慧总结提炼成通俗易懂的语言，带您读懂、读透《道德经》，结合其中流传千年的智慧，助您解决生活中的常见的各种实际问题。教您把自己的位置
中国的道教文化博大精深，源远流长。其摄生、养生之术，素为世人视为瑰宝。金刚长寿功是我国道家祛病强身、健康长寿的一套秘不外传的功法，由外八部金刚功和内八部长寿功两部功法组成。 金刚长寿功为历代单传之功法，知者甚少。由于历代皆是口传，无文字留下，故社会上尚无此功法。张至顺道长十七岁于华山遇师刘明苍道长而出家，承传此功，八十四载习练不辍，获益殊深。 为弘扬祖国道教文化，为炎黄子孙乃至全人类的文明昌盛、福寿康宁，遵循祖师“代代传，不能断”之遗训，张至顺道长将此单传口授之秘法，结合自身八十余年修炼之心得，整理成文，公诸于世，以期对众生做微薄贡献。
《禅说庄子》系列丛书，把庄子与禅宗一起讲，庄子思想与佛教思想交融在一起，互为映照，十分有趣。《庄子》共三十三篇，本丛书以篇为单位进行讲解。不论是庄子、道家还是禅宗，都强调绝圣弃智，或者是不立文字。这应该是他们所共有的大原则。如果我们不弃智，不绝圣，就会陷入“以有涯随无涯”的尴尬境地。只有绝圣弃智，我们才能够从这种尴尬中转过身、回过头来。
《老子》（又称《道德经》）一书的作者李耳上承中华文明初祖黄帝的思想，在群雄并峙、百家争鸣的春秋末叶倡导“清虚”、“无为”，从而开启了东方特色的、辉煌的“道一元论”的道家学说，在政治、哲学、思想、文化乃至文学、艺术诸多领域留下丰富的宝贵的思想资源，印行量在世界上仅次于《》，位居第二，亦足以说明《老子》其书对中华文明乃至世界文明的影响之深之巨。 本书以王弼《老子解》、河上公《老子道德经章句》为经，兼采历代注老、解老各家之说，并吸纳近年出土的帛书各本之长，辨正析理，融会贯通，重在破除当前学界虚浮躁进、不务实证的不良风尚，以及两千多年来在老子研究领域歧见纷呈、莫衷一是的混乱局面，以注释、串讲、今译、评议等形式完整、准确地阐释老子思想。在对《老子》原文的训释上，作者尤其注重参酌宋人
作者认为，《道德经》是中华文明代表性的杰作，也是中国思想史上的个思想体系。本书按照道、天、地、人范畴的内在逻辑联系，遵循道论、德论、人性论、社会历史论、修养论的思辨次序，对《道德经》思想予以全新的解构和探讨，化深远简奥为平易晓畅，遂使玄之又玄的千古大道焕然一新，入目则有默契神会之乐，用于调适身心尤觉大道之妙用难穷。
本书紧扣“道家治道”这一主题，依循其历史发展顺序，不仅梳理了“道家治道”产生、发展、沿革、转换的历史脉络，而且吸收现代政治学、管理学、心理学的观点对其进行了创造性的分析和提升。依据作者的体认，作者将“道家治道”的特点概括为如下几点：一、“尊道”、“顺道”的理性原则；二、“无为无事”的限权意识；三、“物各自任”的自主精神；四、“各得其正”的自由理念；第五，“物无贵贱”的平等诉求；第六，“俭啬养生”的防腐机制；第七，“常善救人”的宽容胸怀。 本书资料翔实，内容丰富，观点新颖，论证系统，多处分析独到、别开生面，对学界甚有助益。
《通往天堂的入口》是英国书作家卡伦·L.弗伦奇的新书，是一本研究几何图形、图案、标志如何形成我们的现实的书籍。简单的几何符号蕴含着神秘智慧的信息，这些信息亘古以来通过数不胜数的媒介加以呈现——融入我们的基因构造当中，我们凭借直觉就能将它们洞悉。在《通往天堂的入口》中，弗伦奇深入探讨几何的奥妙，揭示这些图形的意义，展示了它们构成现实的方式以及你对现实的感知。
《21世纪道德经》是一种新学说、新思想、新理论，是《道德经》在21世纪的新演义和新应用，是人类追求和谐社会的新探索。全书以《道德经》为底本，分上篇《道经》和下篇《德经》，共八十一章。每章分为两部分，部分是老子《道德经》原文，第二部分是用通俗文言文写成的《21世纪道德经》，可以前后对照阅读。 老子的《道德经》是中国春秋战国时期道家的重要著作，在中国思想史和哲学史上有重要的地位和影响，是道家思想的主要来源之一。它提出了核心概念“道”，认为天地万物的本源是“道”，“道”是这个宇宙的存在。它主张以“无”为本，以“有”为用，“有无一体”衍生、主宰天地万物运行；提出个人修身要虚无致静、天人合一；倡导治理国家要无为而治，对百姓“虚其心，实其腹”，才能实现天下大治。 作者新解部分以“门道”为核心
《朱子治家格言》是中国清代以来一篇影响巨大的家训，作者朱用纯以修身、齐家为宗旨，阐述了家庭安全、卫生、饮食、宴客、房田、婚姻、祭祖、读书、教育、理财、交友、纳税、为官、积德等诸方面的问题，目的在教育人们成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人。《朱子治家格言》（汉英对照）为中华文化重要典籍《朱子治家格言》的汉语和英语对照本，释析，精心翻译，并配绘精美插图，为英语人群阅读《朱子治家格言》提供了一个优质读本，实现了中华文化的良好传播。
本书主要研究《道德经》的哲学思想。每一篇包括题解、正文、注释、感悟、英译这些内容。题解即对每一篇内容想体现的哲学内容进行概括，正文部分即道家经典《道德经》的原文，注释部分是对文中的个别字句进行解释，感悟即对本篇内容进行分析与思考，英译是对内容的英文解释。本书对道德经每一篇都进行了独到的分析与理解，阐述了道德经的哲学思想，并附有两篇附录，是道德经的哲学思想在生活当中的运用。内容全面，简介独到。
《通往天堂的入口》是英国书作家卡伦·L.弗伦奇的新书，是一本研究几何图形、图案、标志如何形成我们的现实的书籍。简单的几何符号蕴含着神秘智慧的信息，这些信息亘古以来通过数不胜数的媒介加以呈现——融入我们的基因构造当中，我们凭借直觉就能将它们洞悉。在《通往天堂的入口》中，弗伦奇深入探讨几何的奥妙，揭示这些图形的意义，展示了它们构成现实的方式以及你对现实的感知。
对经典文本《庄子》的解读书籍，历来汗牛充栋，但以现代寓言故事来与庄子中的故事相应和，于古今人事中达成理通而悟道的，本书是独特的存在。文本得来原是作者在一篇篇读《庄子》的过程中有所悟而写，涉及生活各个领域，贴近性强，可读性强，趣味隽永，发人深省。掩卷莞尔，遐思万里也。1、贴近生活。2、契合时代。3、以故事取代学理研究。4、活化经典。5、可读性强。对传统文化有关注与研究的人群，对老庄文化有兴趣的人群，对生活有领悟，开始内在探索的人群。
"《梁冬说庄子?逍遥游》是《梁冬说庄子》系列第七部，告诉我们人生zui大的欢喜叫逍遥。在《逍遥游》里，庄子告诉我们：所谓真相，也有可能是假象。而世界本身就是一个巨大的不真实的真实体，或者世界本身就是非
