国学大师南怀瑾先生以深厚的文史功底,敏锐的社会洞察力,对《老子》的内涵作了充分的阐解、辨正和引述。具有深入浅出,明白通畅的特点。在普及中国传统文化,使深奥的古籍通俗化,专门的学术大众化方面,作了有益的探索。书末还附有历代《老子》研究书目。
本书稿是关于《老子》的讲记,内容涉及《老子》的后半部分。南怀瑾先生以深厚的文史功底,敏锐的社会洞察力,对《老子》的内涵做了充分的阐解、辨正和引述。书内容具有深入浅出,明白通畅等的特点。
本书着重从老子如何尊重生命、如何重视养生的角度,以什么是道、道之功能作用为何、如何修道养生、如何依据道学伦理来修身做人和处世行事等问题为索引,对《老子》中的内容进行了诠释、归类和综合分析,并结合自己的体悟和近二十年养生炼功的心得体会,给予大家健康身体、延年益寿的有效建议。
本书为《老子》的注解类著作,要在 引归 二字,其义旨是通过必要而又充分的文献征引,努力还原《老子》思想的旨归,弘扬道家思想在当世的应用。本书的任务不仅要全面检索历代注解阐释《老子》的重要文献,批评其得失,匡正其谬误,发扬其正见,而且更要将老子学说置于先秦诸子百家相互融通的历史框架当中,探究并肯定道家思想在当时对各家学说的显著影响。本书在创作内容方面主要包括题解、注解(注释、解释和诠释)和白话文翻译,兼及校点等工作。最终将《老子》的 道可道,非常道 思想进行全面破解,以期打通全书所有章节的 道论 思想,还原一个 自洽 而不自相矛盾的《老子》。
《道家与性文化》是 性学 人刘达临继研究了《孔子与性文化》的关系后,从 道家与性文化 的关系,为 性文化寻根究底。 《道家与性文化》中从道家文化的起源和发展探索出去,说明了道家文化中所蕴涵的性文化,并运用大量的图,披露了古代性文化的理论和技巧。同时,摘取了 分古籍中的养生秘方,说明了道家性文化注重养生和健 的本质。另外,书中 先发 总结了古代中的十二大成就,诸如对性的正确认识、性交方法、性健 、生理规律、 理规律、性前戏、体位、障碍 方法、 生等。本书揭开了 历 为 秘的 页,填补了 性学养生养性理论的空白。
本书共分为上、中、下三篇,分别论述了道家思想的生命本体论、修炼论和境界论。 作者首先以本体论为纲,认为从道家到道教的理论发展实质是由自然本体逐渐转化为生命本体,并通过推演和对比,厘清了道教生命哲学本体论中的一系列矛盾,总结出了其基本特征。之后,又聚焦生命的运动和变化,以生命结构阐述修炼知识、解释修炼目的,从宗教实践问题中提炼哲学意义、表达超越精神。下篇则讲的是生命境界的自我超越,作者明确了境界的概念,提出了立于世俗而奔向超越的三个境界,即生存境界、道德境界和自由境界,并分别阐释了老子、庄子及道教思想中的境界论。三部分内容层层递进,按照其本来的思想脉络联结起来,使之成为一个完整的理论系统。作者通过研究与追问,将道教生命哲学的各种观念和思想表达出来,在述古之外,着力于文化心灵
《出土文献与早期道家》比较全面地对出土道家文献及其思想进行了研究,对于先秦道家哲学的研究和还原具有重要意义。本书由五章组成,主要研究了郭店简《老子》《太一生水》、上博简《恒先》《凡物流形》、马王堆帛书《经法》《十六经》《称》《道原》的哲学思想。 第一章研究了楚简本《老子》的思想内涵及其特征,第二章讨论了《太一生水》的主要概念、命题、分篇及其学派性质等问题,第三章深入检讨了《恒先》以 亘 和 亘先 为中心的两个关键概念,第四章以 一 和 道 为中心讨论了《凡物流形》的哲学思想,第五章着重论述了帛书《道原》的本体论思想。本书还包括两个附录,对《太一生水》《凡物流形》两篇竹书进行了注译。 本书议论深入,分析细致,新见迭出,是作者研究出土道家文献的重要著作,推动了早期道家哲学和先秦哲学研究的深
《老子》,又名《道德经》,是我国道家学派和道教*著名的一部经典。它综罗百代,广博精微,短短的五千文,以 道 为核心,建构了上至帝王御世、下至隐士修身、蕴涵无比丰富的哲理体系。本书是著名学者南怀瑾先生关于《老子》的讲记。《老子他说(精)》作者南怀瑾以深厚的文史功底,敏锐的社会洞察力,对《老子》的内涵做了充分的阐释、辨证和引述。具有深入浅出、明白通畅的特点。在普及中国传统文化、使深奥的古籍通俗化、专门的学术大众化方面,做了有益的探索。书末还附有历代《老子》研究书目。
《老子的心事 雪煮 道德经 第贰辑》是雪漠《雪煮 道德经 》系列的第二部力作,主要注解《道德经》的第二十二章至第四十二章。本书延续了《老子的心事 雪煮 道德经 *辑》的论述方式,力图在东方哲学的框架内解决现代人的困惑与热恼,并在注解中着力强调经典的学以致用,满足当代不同读者的需要。本书在展现古代中国智慧的同时,希冀以《道德经》五千言帮助读者提升自己的精神境界,获得更多的知行智慧。
本书选编了8篇作者关于庄子研究的发表的或未发表的手稿,对《庄子》的思想进行了深入分析,见解独立,影响深远。 何善周先生庄子研究鲜明特点是从不孤立考证字、句、句,而是把庄子的思想运用到对语词的考释中。何先生认为:不懂庄子的思想,就难理解庄子中的语词;反之,不理解庄子中的词语,也难理解庄子的思想。在这一核心思想的指导下,何先生《庄子研究》可以说是:注解详尽,精于校勘;精通古音,明析通假;追溯词源,考订词义。何先生以其独到的眼光,科学的考证,来辨正前人对《庄子》的讹误。
导言说明了何谓黄老道家,黄老道家的演变历史,黄老道家的研究为何重要,黄老道家的主要特征,以及出土文献中有哪些文本值得作为黄老道家的文献来研究。*章集中阐述了黄老道家两大侧面 老子与黄帝各自的作用与功能,讨论了这两者为何能够构成互补的关系。后面四篇则分别是对马王堆帛书《黄帝四经》、上海博物馆藏竹简《恒先》、《凡物流形》、《三德》这四种出土文献的详细研究,涉及到黄老道家的宇宙论、人性论、气论以及特有的思维结构和语言表达方式。
《道家形而上学及其展开》是关于道家学说的观念史的研究作品,分上下两编。上编集中梳理和探讨道家形而上学的相关概念及观念,包括 道 德 有无之辨 自然 无为 天 命 人 化 等等;下编则主要对道家的基本思想进行了讨论,涉及道家政治思维的起源和奥义,道家诠释传统中的创造性转化和颠覆性改装,道家心灵和精神世界新展开等。《道家形而上学及其展开》一书对道家学说的核心观念和基本思想都做了详细、深入且全面的梳理与分析,对认识、诠释和理解道家学说、道家学史都提供了很好的视角。不管是对研究道家思想的学者,还是对想要了解道家学说的读者来说,都能有所收获。
全书共三编十七章,上篇详细、深入地梳理了中国古代道家、儒家在形而上及社会政治两个层面的重要哲学观念在历史上的演变,在这个过程中思考古代政治思想和生活的演变是如何发生的,并与儒学在日本的想现代化进行了比照。中篇集中地考察了新旧交替时期,古代与下现代、西方文化与本土文化之间的冲突与交融;下篇以人物为主,通过对新旧交替时期严复、冯友兰、熊十力、殷海光、张岱年等哲学家思想的梳理,试图阐明,对古代思想世界的认识与解读,与研究者们的观察视点和范式的改变有着密切的关联。
证严上人誓愿弘扬佛法利益众生,数十年来,带领慈济人欢喜无悔行菩萨道。上人心中亦有许许多多的故事,或出自佛教经典,或源于人间百态,随缘应机善导大众,皆是阐述佛理的良方。 《证严上人著作:一秒钟和一辈子》收录许多释证严讲述的故事,皆是生活中常会遇到的情境,除了借由文学的形式而发扬佛法,也让人引以为鉴,擦亮*重要也*珍贵的心镜,回归清净本性。
与西方哲学构成观体系不同,中国道家哲学把宇宙万物看成是不断生成、生长、变化的存在。道家哲学认为宇宙万物起始于一个没有任何规定性的点一道,从这无的点生成了一般、普遍的规定:本能一作用、实体一空间和过程一时间。作用、空间和时间是存在的普遍方式,规定了宇宙万物全部的存在。存在生成是一个序列,这个序列是一个自我分化的进程。生成序列的指向是从无到有,从简单到复杂,从低级到高级;生成序列的轨迹呈现出层次结构,每一高层次都以低层次为基础,髙层次一人类社会以先前的所有序列为基础;生成序列在各个层次上及不同层次之间都是由气的作用贯通的系统整体,每一事物都在系统整体中生成、生长,并对系统和其他要素发生作用;发生的作用及其大小是任何事物存在的归复和意义、价值。道家哲学用一个“道”表述了宇宙万物的
千百年来,读老解老的人数不胜数,本书以独特的视角,结合相关典籍、历史故事、古代诗文,为读者娓娓道来老子的哲思与智慧。一部《老子》说道、说德、说社会、说人生,老子的思想至今仍然对我们的为人处世有重要的借鉴意义。作者精心讲解了老子治理社会的理念、对战争和世俗生活的看法等内容,表现了老子顺应自然的思想境界,这些思想不断启发着后人,为后人借鉴。
《中华诵 经典诵读行动读本系列:老子诵读本》具有以下特点:内容系统全面。 本系列图书选取蒙学经典、儒家经典、诸子百家、历史名著、经典诗文等三十八种,分四辑出版。有些经典内容过多,我们选择那些流传较广、思想深刻的篇章编成选本;有些诗文,则根据学生的学习需要进行了汇编。 导读言简意赅,诵读专业科学。 每本图书的正文前都有 内容导读 和 诵读指导 。 内容导读 包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述, 诵读指导 则请播音专业的专家从朗诵角度对每本书诵读时的语气、重点和感情变化等进行指导。 底本,大字拼音,注释实用。 底本采用的通行本,正文原文采用三号楷体大字,符合学生阅读习惯,保护学生视力;字上用现代汉语拼音注音,拼音的标注以《汉语大字典》注音为准