《圆觉经》既是贤首宗（华严宗）的根本经典，也是禅宗要籍，经中直指圆觉妙心，为十法界凡圣迷悟修证之本。华严宗五祖唐圭峰宗密所撰《圆觉经大疏》，是这部佛经的核心阐释。宗密上承贤首法藏、清凉澄观的华严教系，又承荷泽神会的南宗禅系，从而融会教禅，盛倡教禅一致，主张佛儒一源，是中国佛教史上重要的佛教思想家之一。明末高僧之一的憨山德清所撰《圆觉经直解》，深入浅出，直截了当，为禅家解经的典范，是一部后出转精之作。

《林光明佛教语文学论文集/汉藏佛学研究丛书》共收录论文9篇：《房山千句大悲咒拟声词初探》《悉昙经传的梵字现象略析》《之兰札梵字研究》《汉传陀罗尼经被续考》《慧琳地藏菩萨陀罗尼译音之探讨》《梵汉对音韵母之探讨》《入声韵尾的梵汉对音研究》《由房山地藏菩萨陀罗尼看华北佛教音译特色》《汉藏地藏十轮经咒语译音续探》，均为作者在相关刊物或研讨会上发表的学术论文。这些论文多为对佛教咒语和梵文字词的研究，主要从音韵学角度，重点探讨了大悲咒拟声词、兰札梵字、陀罗尼经被、梵汉对音等相关问题。

本选题由两部分组成，部分是作者在博士论文《天?人?际：对王船山的形而上学阐明》基础上进行的改写，第二部分是作者进一步研究王夫之思想的文章。两部分在思想内涵和逻辑关系上存在递进关系，是一个由浅入深的过程。

《汉文佛典疑难俗字汇释与研究》为学术类图书。汉文佛典疑难俗字指历代用汉字书写的佛教典籍中存在的俗字，未被大型字典收录，音义不易知晓，给人们的阅读造成困难。《汉文佛典疑难俗字汇释与研究》考释了1300多个疑难俗字，从理论上对疑难俗字的产生原因、历史与现状等做了系统论述。对于汉文佛典的校释传承、汉字发展史以及汉字工具书的编纂修订具有学术意义。

《往生论》出之于古印度佛学大师世（师）亲，是佛教中很有影响的一部论典，尤被中国佛教净土宗尊为“三经一论”之一。汉译本在北魏时译出。不久，中国佛教宗派开创者之一昙鸾集马鸣、龙树、世亲等诸菩萨的相关义理，以净土为归趣，分门摄类，揭示法要，成《往生论注》，大乘佛教的精神得以进一步发扬，一论一注，也被后人视为珠联璧合。惜唐末“会昌法难”，注本失传，至清末，在杨文会居士的努力下方由日本回流中国。现作者积多年的学修心得，先通过注解为读者扫除文字障碍，复以传统义疏的方式，依净土宗的宗趣，条分缕析，将文本中的内在理路梳理出来，并广泛吸收昙鸾以后历代净宗大德的思想，予以深入的阐发，大大彰显了文本的义蕴。通过本书，或也有助于我们认识经典之所以为经典的内涵所在。

《永嘉大师证道歌》一卷，唐永嘉玄觉撰。玄觉初修天台，后参六祖，蒙其印证，有“一宿觉”之称。作者自述禅境，披露禅理，将一生所学用诗歌的形式和盘托出，以启后学，是为《证道歌》。整首诗文辞晓畅，义理幽玄，证解圆融，法味纯正。从中得益者，代不乏人；为之疏解者，历世皆有。 常空，遍参诸方，深入经藏。所述《月映千江：永嘉大师证道歌讲记》，深入浅出，通俗易懂，解黏去缚，直指心要。善用精妙的譬喻、生动的语言，开显深湛的法义，且能在宣讲过程中融会显密二教，贯通禅净诸宗。本书可谓体解《证道歌》心髓的津梁，契入禅佛教堂奥的指南。

《永嘉大师证道歌》一卷，唐永嘉玄觉撰。玄觉初修天台，后参六祖，蒙其印证，有“一宿觉”之称。作者自述禅境，披露禅理，将一生所学用诗歌的形式和盘托出，以启后学，是为《证道歌》。整首诗文辞晓畅，义理幽玄，证解圆融，法味纯正。从中得益者，代不乏人；为之疏解者，历世皆有。 常空，遍参诸方，深入经藏。所述《月映千江：永嘉大师证道歌讲记》，深入浅出，通俗易懂，解黏去缚，直指心要。善用精妙的譬喻、生动的语言，开显深湛的法义，且能在宣讲过程中融会显密二教，贯通禅净诸宗。本书可谓体解《证道歌》心髓的津梁，契入禅佛教堂奥的指南。

《古代福建佛教的海洋传播/“福建与海洋”系列丛书（辑）》详细论述了从汉代直至明清，佛教在福建的发展历程，比较系统地反映了历史上福建佛教的基本面貌，探讨了佛教各宗派在福建的传布。作者在论述古代福建佛教的海洋传播过程中，挖掘出了许多珍贵的史料，引用文献资料丰富，考证翔实，对福建佛教史乃至中国佛教史的研究具有积极意义。