现代社会复杂多元，人们在紧张的压力之下，纷纷想要寻找身心安顿之所，近年来禅修乃蔚为风尚。本书根据星云大师弟子——心定和尚在禅堂或佛学讲座的讲稿整理而成，内容包括参禅修定的具体方法、要领，佛法上的思考和理解，以及如何将这些修行的方法运用到生活中。 心定和尚弘法50年，曾对佛理做过缜密的阐发，并在南北传佛教的融合上做出突出的贡献。他的这些弘法教学，既具深度，又能做条理的层次分析，对参禅修定的初学者来说，是很好的禅修导引。

《藏传佛教五部大论系列：中论密钥》对“第二大佛陀”龙猛菩萨的《中论》所作的讲解。《藏传佛教五部大论系列：中论密钥》集佛陀第二转般若之精华于一体，揭示了远离一切戏论、平等无二的境界。让您明白何为不生不灭、不长不断、不一不异、不来不去。对进一步了解《金刚经》、《心经》等般若经典以及禅宗教言，也有极大指导作用。

《何兆武汉译思想名著（附思想是少数人的事共6册）》，囊括《思想录》《社会契约论》《西方哲学史》《哲学问题》《历史理性批判文集》《德国的浩劫》，帕斯卡尔、卢梭、康德、罗素、迈内多位大师代表作，是何兆武先生译作的 结集出版。 《思想录》 如果从一场大火中救出一本书，法国人会选择帕斯卡尔的《思想录》。 《西方哲学史》 哲学史的入门 书 《德国的浩劫》 尽管秉性谨慎而保守，他却不是一个沙文主义者；他接受了魏玛共和国并忠诚地支持它直到 。他是一个爱国者和民族主义者，但他不能接受不人道的行径。在风烛残年，他也未曾向希特勒和希特勒主义低头。 《社会契约论》 没有《社会契约论》，就没有美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》。 《历史理性批判文集》 在法国发生政治革命的同时

聪明之书书系收入收入王尔德、维特根斯坦、尼采金句书：《迷人的气质》《不可言说》《我为什么如此聪明》。每本书各收入180个金句，每句话或引人发笑，或发人深省，都达到了金句的至高境界。三本书译文皆相当精美，为《岛上书店》译者李玉瑶、 哲学家陈嘉映教授、知名学者孙周兴。

公元二三世纪的印度论师龙树开创了“中观”思想体系，其后可分为中观古学与今学两系。《中论佛护释》为中观古学的思想样本，其于古代唯有藏译，而无汉语译传。 本书为北京大学外国语学院南亚学系叶少勇副教授对《中论佛护释》所作的汉语译注与研究。导论部分梳理了佛护的中观思想体系，着重指出其与中观今学的不共之处。译文部分基于藏译本和西藏贝叶经梵文残本，以现代汉语译出，同时在脚注中录出《佛护释》引文段落的梵语、巴利语平行文本，并摘译诸家注释对偈颂字词文脉的不同理解。

《禅宗论集：中国佛教史论集》涉及禅学思想、禅宗史、中国佛教史等各方面的论题，入选论文都为该领域学者的作品，可供相关专业人士和爱好者阅读。

《象雄宝藏》是孜珠·丁真祖普俄色用汉语结合自身的体会阐释夏扎巴大师《法藏宝库》，完整系统地总结了雍仲本教的理论体系和修习方法。内容涉及象雄佛法的重要观念和修悟方法；如何取舍具相或不具相的依止上师法；以暇满难得、生死无常、轮回之苦启发的因果大法；下士道修得天人胜生之福气；中士道解脱之功得、皈依法；上士道菩提发心、六度四摄事等显宗道次第。

《明心堂书系：体悟心经深意》是在帮助大家干净利落直接切入解脱的核心，是叙述解脱者所体悟到的世界，解脱的世界不是在心外、向外求，不是到「他方世界」才有，当你离开你的心去求、越远，解脱之路就越遥远。

印光认为念佛法门唯以信、愿、行三法为其宗要。本书于印光近两百万字的《文钞》中，精选近40篇演讲、开示、问答等，集中呈现其关于净宗念佛之思想，如生真信，发切愿，专持佛号，都摄六根等，对严持净戒、发菩提心、各尽其分、去人我之见、因果、往生等具体问题亦有详细解说，旨在廓清种种认识之误区，树立念佛的正念。印光著的《印光讲演录(净心念佛)/近代高僧讲演录》编选说明、印光自述、印光年谱简编部分有助于大家从整体上理解印光的生平与思想全貌。

《心灯录》是继《其心无住》之后，万行于2012至2014三年中与弟子们打坐共修时所作的开示。也是万行在经过七年山洞闭关，离世隐修，与十余年建寺安僧的入世修行之后，点点滴滴的感悟。在建寺安僧的过程中，万行深刻地感受到，真正的修行是在生活中。佛法离不开生活，生活就是佛法的体现，生活中的点点滴滴都是道。人生就是一个修炼的过程，一个不断完善和超过自我的过程。离世隐修只是一个短暂的阶段。《心灯录》的每一次开示犹如一盏心灯，句句真切，都是万行对弟子与信徒们情真意切的叮咛、警策与鼓励，希望帮助他们破除心中的无明晦暗，打开心中缠缚的心结，去掉烦恼障碍，开启心性的智慧与光明，让他们感受到内心的宁静与喜悦，看到人生的希望与美好，从而走上自在的解脱之道。

《多识仁波切藏译汉图书书系：菩提道次第心传录（藏汉对照本）》是兰仁巴·阿旺彭措大师的学修心得笔记。 兰仁巴大师（1922-1997）原名阿旺彭措系拉萨哲蚌寺僧人，雪域当代著名的高僧大德。他因一生学修《菩提道次第广（略）论》而驰名中外，号称“兰仁巴”（即“菩提道修行人”之意），被誉为“雪域圣教的光辉明灯，伟大的菩提道修行者”。 菩提道是成佛的道路或觉悟的方法。 作者在这部笔记中高度概括了宗喀巴大师《菩提道次第广（略）论》教义的理论要点，是一部完整的菩提道学修提纲。 《多识仁波切藏译汉图书书系：菩提道次第心传录（藏汉对照本）》语言通俗、生动，运用大量比喻，行文流畅，线索清晰，阐明了藏传佛教所依据的主要理论问题，具有极强的可读性。

《佛源妙心禅师禅要》一书，精选佛源禅师若干禅语、著作，整理成册，包括“机缘语句”“禅堂开示”“法语”“普说”“文记”“书信”“偈颂”“联语”“诗作”等内容。佛源禅师童真人道，道心坚固，秉承云门家风，令广大学人在耕田种地、穿衣吃饭乃至嬉笑怒骂中参禅悟道。其独特的精神品格和珍贵的文字般若，广布十方，成为四众弟子学佛参禅的稀有法宝，至今仍有重要影响。