本书收录了李叔同(弘一法师)关于生平经历、艺术教育、处世心得等内容,附录收录了丰子恺、夏丏尊、启功等文化大家对弘一法师的回忆性文章。丰子恺说“他的做人,一定要做得”,夏丏尊说“在他,世间竟没有不好的东西”,弘一法师告诉我们人生要活得有意义,平常事物亦值得我们欢喜与认真,他也用这份人生态度,演绎了其“绚烂之极,归于平淡”的很好人生。
《禅之道》初版于1957年,是西方哲学家阿伦·瓦兹众多著作中影响深远的经典长销之作,其观点透彻,条理清晰,适宜普通读者入门阅读。书中既有禅思想的全面阐述,也有将禅应用于生活和艺术领域的实践指导。 全书围绕“禅”这一主题,上承“背景和历史”,下启“原理和实践”。 上篇追溯禅与道家、佛教的渊源,深入阐述与禅的诞生密切关联的《易经》、老子、庄子、列子、印度教和大乘佛教的主要思想,并细致梳理禅宗的历史传承。 下篇重点阐述禅精神中核心的两个概念“空”和“妙”,以及“静坐无为”的禅修方式,并以“坐禅”和“公案”为例展开深入探讨;最后讨论禅在生活、艺术中的表达与应用,如与诗艺、茶道、园艺、书法、剑术等之间的关联。 禅道中所蕴含的“无心”“无为”的意味,和对“永恒现在”的生命状态的无目的性和自足性的认
本书作者分析讨论了波普尔三个世界理论,主张修改扩充其中的世界3概念,使之能包容信息时代特有的计算机程序,从而实现知识与机器的互动。基于知识和机器的互动,得到对于计算机运行、网络空间现实、数据与大数据、人工智能等现象的本质解释和理解,进而理解未来社会。 主要见解: 1. 指出图灵机是知识―机器互动的基本模型; 2. 知识与机器互动的根本意义在于,人―机关系转化成知识--机器关系,为信息哲学、人工智能哲学及计算哲学研究铺设一只公共研究平台; 3. 提出一种验证知识―机器互动并产出新知识的系统模型。通过对该模型的分析,认为这种互动系统的效用可以得到科学检验; 4. 知识―机器互动可以说明现代社会运行机制,也可以理解未来社会发展走向。有鉴于此,作者呼唤一种“互动哲学”。
中国特色社会主义宗教理论,是对包含在邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观中的宗教理论的提炼概括,是对马克思列宁主义、毛泽东思想关于宗教的基本观点和基本政策的坚持和发展,贯穿了马克思主义立场、观点、方法,是马克思主义宗教理论既一脉相承又与时俱进的最新成果,是马克思主义宗教观中国化、时代化的理论政策结晶。作为改革开放和社会主义现代化建设中的宗教工作实践的经验总结和理论政策结晶,中国特色社会主义宗教理论必将成为我们正确认识和妥善处理当代宗教问题的指导思想和基本政策理论,是宗教工作实践必须坚持的行动指南。
《返璞归真:纯粹的基督教》是C.S.路易斯在第二次世界大战期间,应邀到英国广播公司发表的战时系列讲话。在这本书中,路易斯用通俗的语言、生动的类比、缜密的推理,阐述了“各个时代几乎所有的基督徒都共同持守的信仰”。《返璞归真:纯粹的基督教》被公认为是路易斯欢迎的著作,并被誉为二十世纪最重要的宗教著作之一。