《基督教经典译丛:宗教情感》写于18世纪美国次大觉醒运动期间。当时的宗教复兴出现了种种虚假的现象，许多所谓的信徒并没有表现出真正的宗教情感，作者爱德华兹在《基督教经典译丛:宗教情感》中详细描述了大觉醒中的不同情感表现，对宗教情感的真伪做出了敏锐的辨析，同时阐述了真宗教情感的十二种特征，指出真宗教的本质在于拥有 圣洁的情感 或 恩典的情感 。
格拉汉姆得了科塔德综合征，他声称自己已经脑死亡，用各种方式尝试自杀，他会去墓地，在那里待很长时间，因为他觉得在那里时才是和自己在一起。?戴维患上了身体整合认同障碍，一直想切除自己的腿，他觉得这条腿虽然长在自己身上，却不像是自己的，反倒像一个入侵者。?扎卡里经常出现癫痫发作，发病时似乎获得了超自然的体验，感觉非常愉悦，周围的东西变得更加清晰，时间也慢了下来，似乎和宇宙合二为一了。???我们大多数人都很幸运地有一种“正常”的自我感，但并非人人如此精神疾病患者的自我感通常是支离破碎的。科塔德综合征、身体整合认同障碍、阿斯伯格综合征、狂喜癫痫、精神分裂、人格解体、离体体验……在几乎每种精神疾病中，你都可以看到，自我感的各个方面都与身体有着错综复杂的联系。探索这些精神疾病，为以下问题带来了
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孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》敦弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。至于「默而识之」，其心「三月不违仁」，则颜氏之子，殆庶几乎！然不幸短命死矣，深期所以痛悼之也。故曰：「天丧予！天丧予！一又曰：「惜乎！吾见其进也，未见其止也。」嗟嗟！「墓门有梅，有萃止」矣，而九苞之凤、五色之曾毕世而莫之遘者，何其中道折翼、复创于车子组商哉？此吾于山茨禅师不能无感伤焉！师出报恩老叔之门，报恩高卧磬山三十载，学者非人物精奇，不容厕筹室。师以警敏之器、英发之资茂龄亲炙以迄于壮，故师于报恩也，固已升堂入室，三拜得髓矣。而报恩之于师，则殆于佑之有寂，演之有勤，呆之有光焉。会恩有东明之命，雅推师出世。然师心期方远大，不欲蹈袭时常。住未有几，即拂衣去，深逊衡岳。
《别输在不会表达上赢在表达》口才，是现代社会每个人都应该具备的重要交际技能，话说得好，可以让你迅速俘获对方真心，博得对方的好感和青睐，获得快速接近成功的好运气、好福气。聪明人，决不会让自己输在不会表达上。? 本书从实际需要出发，用简单易懂的方式阐述日常生活和工作中需要用到的说话技巧，帮助读者突破语言障碍，培养高超的语言表达能力，让你的说话能力迅速提升的同时，也能在竞争中脱颖而出。?
随着个人与组织竞争的激烈程度不断提高，前瞻性思维能力正在成为核心的职业胜任力和核心竞争力。我们这代人面临的环境至少有三个显著的特点：从内容时代转向概念时代，改变会更多、更猛、更快、更不可预测，基于思维的发展创造与自我实现正在成为每个个体的核心追求。什么样的人更受欢迎，更具有商业价值和社会价值?这并不是由我们自身决定，而是由未来需要决定的。只有前瞻性思维和批判审辩式思维才是个体思维能力的差异化焦点。本书即是对前瞻性思维的全面介绍。
格拉汉姆得了科塔德综合征，他声称自己已经脑死亡，用各种方式尝试自杀，他会去墓地，在那里待很长时间，因为他觉得在那里时才是和自己在一起。?戴维患上了身体整合认同障碍，一直想切除自己的腿，他觉得这条腿虽然长在自己身上，却不像是自己的，反倒像一个入侵者。?扎卡里经常出现癫痫发作，发病时似乎获得了超自然的体验，感觉非常愉悦，周围的东西变得更加清晰，时间也慢了下来，似乎和宇宙合二为一了。???我们大多数人都很幸运地有一种“正常”的自我感，但并非人人如此精神疾病患者的自我感通常是支离破碎的。科塔德综合征、身体整合认同障碍、阿斯伯格综合征、狂喜癫痫、精神分裂、人格解体、离体体验……在几乎每种精神疾病中，你都可以看到，自我感的各个方面都与身体有着错综复杂的联系。探索这些精神疾病，为以下问题带来了
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随着个人与组织竞争的激烈程度不断提高，前瞻性思维能力正在成为核心的职业胜任力和核心竞争力。我们这代人面临的环境至少有三个显著的特点：从内容时代转向概念时代，改变会更多、更猛、更快、更不可预测，基于思维的发展创造与自我实现正在成为每个个体的核心追求。什么样的人更受欢迎，更具有商业价值和社会价值?这并不是由我们自身决定，而是由未来需要决定的。只有前瞻性思维和批判审辩式思维才是个体思维能力的差异化焦点。本书即是对前瞻性思维的全面介绍。
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《开讲啦1：对自己狠一点》汇集中国秀青年榜样的青春励志故事和人生感悟。他们褪下了身上的光环，敞开了心扉，作了一场场发自灵魂、充满思想与观点的倾述，感动了亿万国人。?他们属于各行各业有娱乐明星、商界领袖，也有学界巨擘、体坛骄子。周杰伦、陈可辛、徐静蕾、胡海泉、陈一冰、蔡依林、方文山、陈羽凡、吴晓波、林清玄、李连杰、罗志祥、郑晓龙、黄怒波、廖智、冯小刚、林志炫、李亚鹏、毕淑敏、田惠萍……每一位开讲嘉宾都有自己独特的成长经历与人生感悟，每一段故事都带给我们不同的启示与领悟，每一个句子都令我们温暖、感动，充满正能量！?这是2014年的成长励志书，也是青年们面对未来时的人生启示录。
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孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》敦弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。至于「默而识之」，其心「三月不违仁」，则颜氏之子，殆庶几乎！然不幸短命死矣，深期所以痛悼之也。故曰：「天丧予！天丧予！一又曰：「惜乎！吾见其进也，未见其止也。」嗟嗟！「墓门有梅，有萃止」矣，而九苞之凤、五色之曾毕世而莫之遘者，何其中道折翼、复创于车子组商哉？此吾于山茨禅师不能无感伤焉！师出报恩老叔之门，报恩高卧磬山三十载，学者非人物精奇，不容厕筹室。师以警敏之器、英发之资茂龄亲炙以迄于壮，故师于报恩也，固已升堂入室，三拜得髓矣。而报恩之于师，则殆于佑之有寂，演之有勤，呆之有光焉。会恩有东明之命，雅推师出世。然师心期方远大，不欲蹈袭时常。住未有几，即拂衣去，深逊衡岳。
