当人类发现自然的强大时,便产生了不为自然主宰的强大意愿,以及对“超自然力”的憧憬,慢慢地形成了神祇崇拜。在历史长河中,人们在自己创造的神佛面前,拜求多福多寿、四季平安、婚姻美满、袪灾纳祥、万事如意。这些神祇中和人们关系最为密切的,便是丰富多彩的日常保护神,他们分布在住宅家舍、山川湖泊,各有传奇的故事和鲜明的特色,并被赋予了各自的护佑功能,人们诸事顺利,天下太平,五谷丰登。
古希腊神话的源头在哪里?这是尼尔森在本书中集中探讨的问题。他运用多重证据指出,古希腊的神话源头可追溯到史前迈锡尼时代,荷马史诗亦源于迈锡尼时代。尼尔森通过古典文献的文本、考古实物和铭文等对神话剖析和梳理来复原史前的移民迁徙活动,进而阐释希腊各地之间古老的文化联系,将神话还原为生动的“史前史”。
本图书提及的龙母崇拜是中华民族龙崇拜衍生出来的,诞生于先秦时期,流传至今已有两千多年的历史,主要流传于岭南西江流域。龙母崇拜从诞生的初始,就以济世、慈善为精神旨意,凝聚民众弃恶扬善,施恩济世,是有积极的思想意义。《岭南乡土历史文化纵横:龙母印记》挖掘记述大沥黄岐龙母文化的内涵与外延,包括起源,传说故事,流传范围,崇拜风俗,对当地民众思想观念、生活方式、民俗活动、衣食住行、建筑风貌及其乡村社会风气的影响,以及形成的龙母文化,龙母情结,谚语、音谣、诗词楹联、碑刻、戏曲歌赋等内容。全书故事性、可读性强,图文并茂,生动美观。
本书从历史与神话关系的视角,对三皇五帝的神话传说和夏商周的现象,以及这些时期的历史事实进行研究,对上古时期的神话传说进行了梳理,运用文字学和历史资料对传说中的三皇五帝和其他神话人物做了考证,重构了上古神话系统,并揭示了神话与历史之间的联系与分界。 本书依赖古文字,注重古文字的文化载体和文化印记的作用,倚重甲骨文、金文、《说文解字》中保存的古代汉字的文化内涵和文化信息,来解读古代神话情节和现象,并与古代典籍进行相互印证,避免了乞贷论证错误 作者史料运用娴熟,解读周到,通过他深入解读和梳理,读者得以立体了解上古神话和神话人物的来龙去脉,他们之间的关系,以及他们与历史的联系。