中国的神祇上自玉皇大帝,下至水火雷电、鱼龙百虫, 不仅数量庞大,而且随着地域、时间的变化,往往倏生倏灭,忽小忽大,诸神之间的关系、统属也变得极不稳定,此起彼落,你上我下。有鉴于此,本书作者著名民俗专家栾保群梳理典籍,对民间信仰中的各种神祇分门别类,排座次,立尊卑,使混乱的民间众神各归本位。
本书从历史与神话关系的视角,对三皇五帝的神话传说和夏商周的现象,以及这些时期的历史事实进行研究,对上古时期的神话传说进行了梳理,运用文字学和历史资料对传说中的三皇五帝和其他神话人物做了考证,重构了上古神话系统,并揭示了神话与历史之间的联系与分界。
《徐家汇藏书楼文献译丛·中国民间崇拜(第十卷):道教仙话》是禄是遒司铎作品中读来饶有兴趣的一卷,其内容涉足受世界关注的天府各部的职能和管理。在这时空的环境下,引发出如此多的疾患和危险,有时恰如天子亦即皇帝随心所欲地颁布政令,并由尽其德性的群臣来摆布百姓的命运那样。在《徐家汇藏书楼文献译丛·中国民间崇拜(第十卷):道教仙话》中,与其说主要讨论的是关于佛教和儒教的问题,倒不如说可能抓住了中国宗教的根本脉络。在对始创神和帝王们的崇敬中,其触角可能已伸及佛教、老子或孔子诞生前的遥远年代,首次触及到整个中华民族所敬畏和崇拜的对象。
《徐家汇藏书楼文献译丛·中国民间崇拜(第十卷):道教仙话》是禄是遒司铎作品中读来饶有兴趣的一卷,其内容涉足受世界关注的天府各部的职能和管理。在这时空的环境下,引发出如此多的疾患和危险,有时恰如天子亦即皇帝随心所欲地颁布政令,并由尽其德性的群臣来摆布百姓的命运那样。在《徐家汇藏书楼文献译丛·中国民间崇拜(第十卷):道教仙话》中,与其说主要讨论的是关于佛教和儒教的问题,倒不如说可能抓住了中国宗教的根本脉络。在对始创神和帝王们的崇敬中,其触角可能已伸及佛教、老子或孔子诞生前的遥远年代,首次触及到整个中华民族所敬畏和崇拜的对象。
《唐五代宋初冥界观念及其信仰研究/敦煌与丝绸之路研究丛书》通过对笔记小说和敦煌文献的梳理,考述了唐五代冥界中的神明和冥界官吏,对唐五代时期冥界观念及其信仰进行了较为深入的探讨。作者揭示了唐五代的“冥判”思想和冥界簿籍的道教源头,并认为在唐五代的冥界信仰中,举凡生人之官禄、财富、科举、婚姻等无不由冥界前定,是谓“阴注阳受”。而在民众冥界信仰中,逝去“亡人”则要在冥界接受神明的审判和地狱的惩罚,唐五代社会生活中的刺血写经、焚烧纸钱、造像、社邑等活动均与冥界信仰息息相关。因为安史之乱后吐蕃王朝对敦煌的统治,《唐五代宋初冥界观念及其信仰研究/敦煌与丝绸之路研究丛书》探讨了“目连变文”和《佛说十王金》和藏地《格萨尔》和《中阴得度经》之间的关系以及可能的影响。作者以七至十六世纪几部说唱文
《被肢解的马克思》讲述某种学说创立者的形象的变换,在历史上并不罕见,但像马克思这样引起广泛的、持久的、世界性的争论,聚讼纷纭,分歧如同冰炭,是少见的。马克思以后的马克思主义,离马克思自己的时代越远,对马克思认识的分歧越大。《被肢解的马克思》以了解和恢复马克思和马克思主义的本来面目为目标,廓清了马克思以后对马克思主义的各种曲解乃至误解。
本书从历史与神话关系的视角,对三皇五帝的神话传说和夏商周的现象,以及这些时期的历史事实进行研究,对上古时期的神话传说进行了梳理,运用文字学和历史资料对传说中的三皇五帝和其他神话人物做了考证,重构了上古神话系统,并揭示了神话与历史之间的联系与分界。 本书依赖古文字,注重古文字的文化载体和文化印记的作用,倚重甲骨文、金文、《说文解字》中保存的古代汉字的文化内涵和文化信息,来解读古代神话情节和现象,并与古代典籍进行相互印证,避免了乞贷论证错误 作者史料运用娴熟,解读周到,通过他深入解读和梳理,读者得以立体了解上古神话和神话人物的来龙去脉,他们之间的关系,以及他们与历史的联系。
本书从历史与神话关系的视角,对三皇五帝的神话传说和夏商周的现象,以及这些时期的历史事实进行研究,对上古时期的神话传说进行了梳理,运用文字学和历史资料对传说中的三皇五帝和其他神话人物做了考证,重构了上古神话系统,并揭示了神话与历史之间的联系与分界。 本书依赖古文字,注重古文字的文化载体和文化印记的作用,倚重甲骨文、金文、《说文解字》中保存的古代汉字的文化内涵和文化信息,来解读古代神话情节和现象,并与古代典籍进行相互印证,避免了乞贷论证错误 作者史料运用娴熟,解读周到,通过他深入解读和梳理,读者得以立体了解上古神话和神话人物的来龙去脉,他们之间的关系,以及他们与历史的联系。
本书是一部20世纪中期人文研究的经典著作。全书通过对炼金术神话和符号的考察,一洗视炼金术为化学起源之成见,并试图揭示在科学思想产生之前,人类征服物质世界的意义所在。本书集中体现了伊利亚德宗教研究的中心论题、基本方法和理论内涵,对思想史、文化史和神话研究等方面都有重要启迪。
《徐家汇藏书楼文献译丛·中国民间崇拜(第十卷):道教仙话》是禄是遒司铎作品中读来饶有兴趣的一卷,其内容涉足受世界关注的天府各部的职能和管理。在这时空的环境下,引发出如此多的疾患和危险,有时恰如天子亦即皇帝随心所欲地颁布政令,并由尽其德性的群臣来摆布百姓的命运那样。在《徐家汇藏书楼文献译丛·中国民间崇拜(第十卷):道教仙话》中,与其说主要讨论的是关于佛教和儒教的问题,倒不如说可能抓住了中国宗教的根本脉络。在对始创神和帝王们的崇敬中,其触角可能已伸及佛教、老子或孔子诞生前的遥远年代,首次触及到整个中华民族所敬畏和崇拜的对象。
雷神托尔的光辉战绩,冰岛人的史诗传奇,诸神黄昏的古老传说:这里有数世纪以来,俘获了众多说书人和艺术家想象力的维京人了不起的神话与传说。 从创世神话到毁灭世界的终之战——诸神黄昏,这里讲述了众多神祇的故事——神秘的奥丁、狡黠叵测的洛基、强大鲁莽的托尔……以及他们与巨人的冲突争斗,这些神话带我们踏上一段穿越北欧宇宙的惊险旅程。
本书从历史与神话关系的视角,对三皇五帝的神话传说和夏商周的现象,以及这些时期的历史事实进行研究,对上古时期的神话传说进行了梳理,运用文字学和历史资料对传说中的三皇五帝和其他神话人物做了考证,重构了上古神话系统,并揭示了神话与历史之间的联系与分界。本书依赖古文字,注重古文字的文化载体和文化印记的作用,倚重甲骨文、金文、《说文解字》中保存的古代汉字的文化内涵和文化信息,来解读古代神话情节和现象,并与古代典籍进行相互印证,避免了乞贷论证错误作者史料运用娴熟,解读周到,通过他深入解读和梳理,读者得以立体了解上古神话和神话人物的来龙去脉,他们之间的关系,以及他们与历史的联系。
《防风氏资料汇编(增订本)》根据非物质文化遗产项目防风氏的史料,阐述了防风氏的起源,考证了防风氏为中国传说中上古人物或部落名,指出防风氏是远古防风国(在今浙江德清县)的创始人,又称汪芒氏,是汪姓的始祖的史料依据。对我国神话传的传承具有查证价值。
坎贝尔是一名在神话的奇妙世界中寻找启示的文化英雄,他创造性地将人文价值及宇宙性的精神体验,注入当代科学及艺术的诠释中,不仅丰富了神话学的研究领域,更为人类未来的新神话开辟出辽阔的想象空间。在本书中,他将文学、哲学、心理学、人类学、考古学等知识应用到对神话的解读,并将神话思维应用到对人类历史、东西方文明、战争与和平等人类共同面临的问题的解读中。他用人类社会中各种幻象冲突的真理贯通了古今中外的智慧,他认为神话在个人与社会,社会与自然的融合过程中,尤其是人回归内在的过程中,起到的作用可以被无限放大。他告诉人们:生命的目标,在于使身体脉动契合宇宙的脉动,使自己的本性契合大自然。本书是坎贝尔很重要的一本著作,精选自他在库珀联盟联盟学院论坛的演讲,汇集了他一生重要的学术思想,他用亲近大