作者韦尔南是法国当代著名学者,是当今知识革命时代为数不多的百科全书派人士和哲学家。他不满足于哲学家对现实的陈述,而是要对现实本身进行研究。韦尔南在学术上受法国著名希腊研究学者路易 谢和耐的影响,这促使他对希腊社会中的权力问题予以极大关注。虽然他不是专业的人类学家,但是从人类学角度研究希腊民主制度的基础也成为他的兴趣所在。他在这本书里所表示的,希望古希腊的世界可以成现代人理解理性何以出现的理论工具。在他的研究中,韦尔南 深刻地更新了我们对希腊世界的理解。神话、诸神、城邦、宗教,他探究有关希腊人的一切。 古希腊宗教中没有独一无二的神,也没有专职的神职人员。没有圣经,不许诺永恒。它展示给世人的是神话,还有文艺作品如诗歌和雕塑的魅力和崇拜。希腊宗教人士介入城邦,给希腊政治抹上了宗
《荆楚文化丛书 史传系列:荆楚神话传说》所选的神话,都是源自民间的口传,即或不是唯我独有,也是举国罕见。 它们早已被写进论文,在专业学术刊物上发表。不过,对于普通读者来说,依然可能难以理解和认识它们的重要价值;甚或视而不见,听而不闻,误把宝物当成俗物。所以《荆楚文化丛书 史传系列:荆楚神话传说》便不厌其烦地详加分析、介绍,以帮助其识别这些 文化活化石 。 鲁迅先生说: 迨神话演进,则为中枢者渐近于人性,凡所叙述,今谓之传说,传说之所道,或为神性之人,或为古英雄,其奇才异能为凡人所不及 人物传说所涉及的都是历史名人。它们经过想象、夸张和虚构,一般都已不是史实。换句话说,其主要价值表现为文艺性,而非史料性。但也并非尽然,即还有不同的情况。例如关于李白成被程九百所杀的传说,
坎贝尔是一名在神话的奇妙世界中寻找启示的文化英雄,他创造性地将人文价值及宇宙性的精神体验,注入当代科学及艺术的诠释中,不仅丰富了神话学的研究领域,更为人类未来的新神话开辟出辽阔的想象空间。在本书中,他将文学、哲学、心理学、人类学、考古学等知识应用到对神话的解读,并将神话思维应用到对人类历史、东西方文明、战争与和平等人类共同面临的问题的解读中。他用人类社会中各种幻象冲突的真理贯通了古今中外的智慧,他认为神话在个人与社会,社会与自然的融合过程中,尤其是人回归内在的过程中,起到的作用可以被无限放大。他告诉人们:生命的目标,在于使身体脉动契合宇宙的脉动,使自己的本性契合大自然。 本书是坎贝尔很重要的一本著作,精选自他在库珀联盟联盟学院论坛的演讲,汇集了他一生重要的学术思想,他用亲
罗马神话是古罗马人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾,是人们在同大自然的长期斗争中,在对高尚和文明的不懈追求中创造出来的,反映了古罗马人在人类蒙昧时期对神秘自然的执着追求,对英雄神圣的信仰崇拜,对和平生活的热情向往以及对美好未来的无限憧憬。阅读罗马神话得到的不仅仅是美学上的享受,更能从中对古罗马有更好的认识。它是史学家研究历史必不可少的参考书,也是历代文学家和艺术家进行创作的源头之一。古斯塔夫·施瓦布著的《罗马神话》所选辑的故事,都是罗马神话故事中拥有有代表性的作品,包括了神的诞生、神的活动、人类的起源、英雄传说等。生动的故事、精美的图片,带领读者进入一个神奇的世界、想象的王国。
财乃养命之源,是为众生提供一切帮助的有形无形的一切资源,支配这些资源只有厚德才可驾驭,德者财之本也,财者德之末也。故积功累德才是财富的根和本。如果德不配位,财也会化成灾。财富含藏着不同的信息和能量,更有吉财和凶财之分。吉财是顺应自然规律所得之财,自然规律也就是中国人常说的道的概念,能依道而行便是有德,有德之财便为吉财。那些巧取豪夺不按自然规律所得之财就是凶财,凶财的流出往往是伴随着凶灾而出现的,伤身害命得不偿失。只有吉财才能安身立命带来人生的快乐和幸福。人要想开启自身的吉祥财富宝藏,首先要掌握自身的天地人的三才宝藏密码对号入座,否则错失良机也将会和财富擦肩而过,实为人生之憾事。 《科学解读财富密码》正是帮助我们找到自身财富密码,唤醒内心财神之神性,赐予我们富贵康宁的特殊助
本图书提及的龙母崇拜是中华民族龙崇拜衍生出来的,诞生于先秦时期,流传至今已有两千多年的历史,主要流传于岭南西江流域。龙母崇拜从诞生的初始,就以济世、慈善为精神旨意,凝聚民众弃恶扬善,施恩济世,是有积极的思想意义。《岭南乡土历史文化纵横:龙母印记》挖掘记述大沥黄岐龙母文化的内涵与外延,包括起源,传说故事,流传范围,崇拜风俗,对当地民众思想观念、生活方式、民俗活动、衣食住行、建筑风貌及其乡村社会风气的影响,以及形成的龙母文化,龙母情结,谚语、音谣、诗词楹联、碑刻、戏曲歌赋等内容。全书故事性、可读性强,图文并茂,生动美观。
《国民阅读经典·“我知道什么”:蒙田〈雷蒙·塞邦赞〉》最有影响力的文学经典,十六世纪法国思想家蒙田代表性的作品。 《国民阅读经典·“我知道什么”:蒙田〈雷蒙·塞邦赞〉》是蒙田最有代表性、最有思想价值的作品,通过对雷蒙?塞邦及其作品的畅析,最终归结为“我知道什么?”充分展示了蒙田的思想文采、内省智慧以及深刻的怀疑论观点。该书曾受到莎士比亚、培根、伏尔泰、爱默生等文学家、思想家的极力。
中欧和北欧早期的神话和英雄传说,是德国文学中十分重要且影响深远的题材。以古北欧和中世纪蓝本为依托,《德国神话与传说》用当今青少年和成人都能够接受的语言,重新讲述了关于奥丁、托尔和芙蕾雅,西格弗里德和克里姆希尔德,贡特和布伦希尔德,哈根、迪特里希、希尔德布兰特和维兰德的古老传说。 北欧神话没有流传下来一个统一的思想建构,或者完整的封闭性文本。大多数文本都有多个不同版本的故事流传下来,其中一些忠实于原型,另一些则经过了后世文人的加工润色。因此,还原人物形象尤为困难。《德国神话与传说》主要依据冰岛学者S.诺达尔(S.Nordal)在文章《巫女的预言》中对北欧神话做出的阐释,同时还兼顾了一些现代的研究成果。 这部改编作品包含了北欧地区流传下来的所有神话及其人物形象,还穿插了一些北欧英雄传说
《国民阅读经典·“我知道什么”:蒙田〈雷蒙·塞邦赞〉》最有影响力的文学经典,十六世纪法国思想家蒙田代表性的作品。 《国民阅读经典·“我知道什么”:蒙田〈雷蒙·塞邦赞〉》是蒙田最有代表性、最有思想价值的作品,通过对雷蒙?塞邦及其作品的畅析,最终归结为“我知道什么?”充分展示了蒙田的思想文采、内省智慧以及深刻的怀疑论观点。该书曾受到莎士比亚、培根、伏尔泰、爱默生等文学家、思想家的极力。
本图书提及的龙母崇拜是中华民族龙崇拜衍生出来的,诞生于先秦时期,流传至今已有两千多年的历史,主要流传于岭南西江流域。龙母崇拜从诞生的初始,就以济世、慈善为精神旨意,凝聚民众弃恶扬善,施恩济世,是有积极的思想意义。《岭南乡土历史文化纵横:龙母印记》挖掘记述大沥黄岐龙母文化的内涵与外延,包括起源,传说故事,流传范围,崇拜风俗,对当地民众思想观念、生活方式、民俗活动、衣食住行、建筑风貌及其乡村社会风气的影响,以及形成的龙母文化,龙母情结,谚语、音谣、诗词楹联、碑刻、戏曲歌赋等内容。全书故事性、可读性强,图文并茂,生动美观。
本图书提及的龙母崇拜是中华民族龙崇拜衍生出来的,诞生于先秦时期,流传至今已有两千多年的历史,主要流传于岭南西江流域。龙母崇拜从诞生的初始,就以济世、慈善为精神旨意,凝聚民众弃恶扬善,施恩济世,是有积极的思想意义。《岭南乡土历史文化纵横:龙母印记》挖掘记述大沥黄岐龙母文化的内涵与外延,包括起源,传说故事,流传范围,崇拜风俗,对当地民众思想观念、生活方式、民俗活动、衣食住行、建筑风貌及其乡村社会风气的影响,以及形成的龙母文化,龙母情结,谚语、音谣、诗词楹联、碑刻、戏曲歌赋等内容。全书故事性、可读性强,图文并茂,生动美观。
本书共9章,包括:神话传说的界定与阐释、文本的巨大影响:神话传说对造物设计之提示、用途模式与主题:造物材料、设计技术与神话传说、立体设计模式与主题:远古彩陶器形、商周青铜器、三星堆青铜面具与神话传说、平面设计模式与主题:远古彩陶纹饰、汉字设计、汉代画像砖石壁画与神话传说、观念模式与主题:行业保护神、信仰崇拜与神话传说、图像对文本的微妙影响:造物设计对神话传说之推进。
《智慧语录》编辑了阿旺嘉措金刚上师的192条脍炙人口的精彩句子。该书由中国文史出版社出版发行,将于10月上旬与读者见面,届时线上线下将同时上架发售,敬请关注!我们从起开始转载《智慧语录》,让大家一睹为快!上师的《智慧语录》尽显圆满智慧,句句皆箴言。上师用一句话告诉你人间智慧,告诉你烦恼的根源,告诉你和谐的重要性,告诉你人生的意义,告诉你幸福的真谛,还告诉你怎样去解决你碰到的人生问题。上师的语言风格率性生动,每一句都真实自然、朗朗上口,让我们过目不忘;上师的语言风格质朴入世,每一句都触动人心、发人深省,引起我们的共鸣;上师的语言风格真诚犀利,每一句话都有激励人心的力量,都能成为我们生活的座右铭。《智慧语录》摘自于上师《快乐生活》系列丛书。丛书共有六本:《找回你的快乐》、《开启你的智