说到亲密关系，你会想到什么呢?是情侣关系、夫妻关系，还是亲子关系?早年的亲密关系如何影响我们找到现在的另一半?为什么我们越亲密，反而越会伤害对方?被忽视的孩子为何 孝顺?亲密关 系的创伤如何修复?我们应该如何科学、健康养育下一代? 本书针对亲密关系，提供了丰富的理论知识、临床案例和实践训练。心理学家施琪嘉用真诚的笔触，从亲密关系的类型与匹配，性与爱，心身反应，创伤与修复四个版块帮助你正确理解亲密关系，找到应对办法。 阅读本书，手把手教你解决亲密关系问题，帮助你自我觉察，与自我和解，理顺亲密关系，做自己的心灵疗愈师。

《打开密钥：人类社会发展规律》为《走进现实：马克思主义基本原理大众化》系列丛书中的第三本，以马克思主义经典作家的相关论述为依据，阐释了唯物史观的基本内容及其对正确认识人类社会发展历程的指导作用。 本书是 十四五 国家重点出版物规划《走进现实：马克思主义基本原理大众化》丛书的第一卷。丛书是紧密联系现实的马克思主义基本原理大众化科学读本，说理透彻，时代性强。丛书分为八册，分别从马克思主义导引、科学实践观的整体原则、马克思主义辩证法的内在意蕴、人类社会发展规律、正确认识资本主义、当代资本主义的发展、从社会主义到中国特色社会主义、共产主义等八个方向展开解读，阐释马克思主义清晰的发展脉络及对未来马克思主义的展望。从历史、理论和现实结合的高度，以恢弘的理论视野、深刻的理论论证、清晰的发展

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阿克塞尔罗德主持的“囚徒困境重复博弈计算机程序奥林匹克竞赛”在学术界无人不知。其试验结果，对当代社会科学许多领域的传统理念产生了广发的影响和冲击。在本书中，作者从其最初赢得全球声誉的《合作的进化》中“一报还一报”的简单模型策略中，细致地“复杂化”出更多丰富结论。作者在对“重复囚徒困境博弈”试验结果的理论意义和所引发问题进行具体讨论的基础上，侧重于研究博弈中的合作。书中设计了一个接近人类社会群体的现实情景，引入噪声考量和博弈规则，利用计算机程序建模，进行试验，并在理论上分析可行性。作者把模型从外生偏好假设中解放出来，这将为社会科学的进步扫除很多障碍。

本书是我社推出的《亲历中国丛书》中的一种。作者系19世纪著名的来华传教士之一、美国基督教北长老会牧师约翰·倪维思的夫人，时人称之为倪师母。作者以回忆录的形式，记载了其随夫从1853年自波士顿启程来华，到1864年因病返美这十年间在中国的生活和见闻。本书内容丰富，叙述生动，可为学界和读者重新审视中国近代史提供参考。

《合作的进化(修订版)》是行为领域的经典之作，主题是合作的产生和进化。作者罗伯特·阿塞尔罗德以组织的两轮“重复囚徒困境”竞赛为研究对象，结果发现在两轮竞赛中胜出的都是很简单的策略“一报还一报”。这一策略简洁明晰，具有善良性、宽容性、可激怒性和策略性，其出色的竞赛表现为我们了解个人、组织和国家间合作的产生和进化提供了积极的前景，其结论在社会科学的诸领域产生了广泛深刻的影响，被广泛征引。

本书从世纪交替之际一群“私人生活”美女作家在文化与传媒界引起的骚动谈起，实地深度访谈上海四十多位同样生于七十年代但职业与生存状态各异的女性，以长达五年的跨度追踪见证了她们在恋爱、婚姻、性伴侣选择以及日常生活的变迁。在吉登斯的“生活政治”理论视角之上，本书借鉴性社会学家Plummer“后现代社会的亲密麻烦”的概念，深入考察了女性在情欲选择中对自我形象、两性关系、职业发展等方面的考虑，运用“性资本”这个理论工具，层层剖析上海、都市化、国际化、市场、两性关系等等对年轻女性性生活的重塑。同样，也经由这些女性的个人生活与选择折射出中国都市社会的上行行进历程。

国际劳工标准，一般是指国际劳工组织通过的公约和建议书。目前国际劳工标准有189项公约和202项建议书，其中核心标准有8个，涉及结社自由和集体谈判、就业歧视、童工问题、强迫劳动等四方面的内容。比较发现，我国相关法律大多有与国际劳工标准类似的原则规定，但我国工会以及在结社自由等方面与国际社会的认识和国际劳工标准的规定不完全一致，此外，我国一些法规尚缺乏细节规定和实施办法。建议审慎对待核心劳工标准,结合我国国情，在核心利益绝不让步的前提下，其他问题可以综合分析，有节奏地承认，并认真实施。

结构方程模型被誉为应用统计的第三次革命，自20世纪80年代以来席卷整个社会科学领域，是新一代学者推荐的统计方法学知识。 《结构方程模型的原理与应用（第2版）》提供了一套从概念、原理，到操作技术，

《中国社会史论》为已故历史学家、社会史学家熊得山先生遗著，曾经作者挚友胡鄂公、李达、钱纳水等传阅，识者誉为该作者心血之结晶，李达为之作长篇序言。作者坚持以科学史观为理论指导，以经济和社会的发展解释中华文明的起源与发展，并以充分利用考古学资料为论证特色，其对中国原始社会形态的描述，对中国历史分期的论述，对中国社会长期迟滞原因的探讨，多具新义；其关于中华民族和中华文明多元结构的剖解，关于海岱民族、江汉民族和河洛民族的分析，至今仍闪烁着理论的鲜活。对于治中国史、社会史、史学史的研究者，对于广大文史爱好者，皆备重要的参考和启示意义。

《汉译经典：知识社会学问题》是马克斯 舍勒的代表作之一。作者从实践理性的角度出发，对社会哲学的基本问题，特别是知识的现象学问题和社会哲学中的知识现象进行了透彻的分析。舍勒认为知识社会学是文化社会学的组成部分，他把观念、价值、知识的领域称为理念要素，把自然与社会的实在称为现实要素。这些要素在历史上有其发展过程，即所谓 三阶段定律。*早阶段，血缘或亲属关系*为重要；次一阶段是政治权力；*后則是经济因素。舍勒并且认为：团体知识先于个体知识；个体知识需以团体知识为前提才能产生，没有团体知识，个体知识也就无从展现。在知识和信息飞速增长的当代，舍勒的知识社会学理论受到了广泛关注，并在中外哲学界产生了深远的影响。