的长寿专家彼得·阿提亚博士还曾是一名马拉松游泳运动员，在三十多岁的时候就横渡过卡特琳娜海峡。然而他的健康状况居然也出现了异常，有早逝于心脏病的风险。这一发现促使他开始探索长寿之道：我们如何以及为何会死亡，我们怎样才能延缓甚至预防那些导致大多数人死亡的慢性病的到来，例如心脏病、癌症、阿尔茨海默病与2型糖尿病。 在这本开创性的书中，阿提亚解释了这段经历是如何促使他重新思考自己的医疗保健方法的。虽然主流医学取得了很多成就，但在防治这些与年龄有关的疾病方面却进展甚微，往往因干预的时机太晚而无法提供及时的帮助，并以损害健康或生活质量为代价延长寿命。阿提亚认为，我们必须用个性化、积极主动的长寿策略来取代这种过时的观念，应该立即采取行动而非等待。全书所阐述的不是一种生物黑客式的高深技术，而是

本书对法国和美国160位成功男性进行了坦诚而深入的访谈，对他们如何定义“值得尊敬的人”进行了比较研究，为社会中上阶层（专业人士、经理人和商人）提供了一幅罕见而极富启发性的集体画像。通过精彩的文化分析、比较法以及文学风格的写作，米歇尔·拉蒙阐明了三种“符号边界”：以诚实、正直、具有职业道德为基础的道德边界，以财富、权力、职业的成功为基础的社会经济边界，以受教育程度、才智和高雅品位为基础的文化边界。中上阶层成员正是通过这三种“符号边界”，将自己及其所在阶层与其他人区分开来。本书展示了在形塑社会生活方面占据相当分量的精英阶层的文化，将拓宽我们对现代社会分层、等级制度、社会不平等再生产等问题的认识，是对皮埃尔·布迪厄理论体系的一次重新评估。

《非暴力沟通(修订版)》 马歇尔 卢森堡博士发现了一种沟通方式，依照它来谈话和聆听，能使人们情意相通，和谐相处，这就是 非暴力沟通 。做为一个遵纪守法的好人，也许我们从来没有把谈话和 暴力 扯上关系。不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式，并且用心体会各种谈话方式给我们的不同感受，我们一定会发现，有些话确实伤人！言语上的指责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔膜、敌视。非暴力沟通能够：疗愈内心深处的隐秘伤痛；超越个人心智和情感的局限性；突破那些引发愤怒、沮丧、焦虑等负面情绪的思维方式；用不带伤害的方式化解人际间的冲突；学会建立和谐的生命体验。

这本书讨论的话题是大多数人所共同关注的、当今美国首要的社会问题：在过去的四十年里，一个崭新的、越来越不平等、越来越严格的社会阶级系统的显现和固步自封。本书生动地记载了中产阶级的终结和两极化美国社会不公正的现实。这是对权势发出真理之声的社会学，开启了我们需要的关于社会阶级的对话，暴露出美国梦的幻觉。每个关心美国的美国人都要读此书。 本书是对美国社会阶级不平等的一次精彩阐述，全书通过对新经济、金融危机、奥巴马时期的政治思潮、社会流动、信息产业、教育、文化产业等导致的阶级分化和阶级不平等的论述，呈现了美国日益增长的不平等的阶级结构的本质、原因、表现和后果。

学术辑刊。都市文化系列丛书第20辑。本书围绕“城市”这一主题，主要立足城市和城市史理论，从宏观和微观，理论和现实等不同角度，探讨了与城市相关的种种论题。全书分为城市与社会、艺术中的都市文化、光启学术等三个块面，收入学术论文、译文二十篇，论题涉及城市史、城市文化、都市艺术，以及一系列具体的城市生活内容，其中尤重上海本土城市文化研究。

《福建乡规民约》主要内容包括：鼓楼区南街街道文儒坊公约、鼓楼区安泰街道法海寺禁约、鼓楼区安泰街道于山禁约、台江区河口修桥乡约、晋安区鳝溪水利公约、晋安区桂湖公约等。

清末新知识界的社团与活动1899―1905是中国世纪之交的过渡时期，社会结构与社会思潮都在急剧变化中。作者从新知识界社团活动这一层面切入，对各派趋 新势力的人事脉络、相互间错综复杂的关系结社活动的地域色彩、群体意识与全国意向的形成等重大问题，重新加以探讨。作者蔑视媚俗之作，立志返朴归真。既追踪陈寅恪诸大师的优良学风，又吸取国外研究方法的可取之处。在集中检讨国内外新近发表的信札档案、日记及当时著作和报刊资料的基础上，抉剔爬梳，条分缕析，于缜密考订功夫中驰骋宏观思维，精深而不流于繁琐，博大而不失之空疏，体现了严谨而又深沉的治学风格，识见精辟独到，为时下不多见的史学力作。

《社会学书系：社会矛盾化解机制研究》的主要内容包括：企业劳资矛盾的理论界定、我国劳资矛盾产生和激化的根源、关于劳资矛盾化解机制的思考、邻里关系问题、当前邻里矛盾的成因、从源头化解邻里矛盾，改善、营造和睦的邻里关系等。

本书分为上下两篇，共十九章。上篇为综合篇，以农村农业改革发展历程为主线，以五年的规划期为时间节点，以历年中央一号文件为研究对象，分别梳理每个时期中央一号文件出台的背景、重大意义、主要内容、执行和实施情况，以及取得的成效等。主要包括总论、“六五”、“七五”时期的“中央一号”文件、“十五”时期的中央一号文件、“十一五”时期的中央一号文件、“十二五”时期的中央一号文件、“十三五”时期的中央一号文件，共6章。下篇为专题篇，依据生产力和生产关系的内在逻辑，对二十个中央一号文件涉及的主题进行分类，按照事物发展的基本规律、演进过程等情况，对每个专题进行系统梳理和全面总结，并对每一个专题内容的发展趋势和政策走向进行预判和展望。主要包括调整农业产业结构、创新农业经营方式、加强农业基础设施建设、

作为一个经济开发区，汇川区极为年轻。但居于川黔往来通道上的重要区位，以及境内适宜农业生产的小型盆地，让这片区域在遵义市乃至整个黔北的发展历史中都扮演着极为重要的角色。过去处于边缘区域的汇川，如今正稳步向前，成为人们视野的中心。本书通过中国国家地理 地道风物团队的实地走访，并邀请当地学者撰文，从地、道、风、物四个方面，客观、全面地解读汇川的自然与人文。

《风物中国志 望亭》是一本关于江苏省苏州市相城区望亭镇历史地理、稻作文化、水利建设以及小镇民俗的图文著作。望亭在苏州的西边，虽是远郊，仍然处处可见大城市经济的强大辐射痕迹。从20世纪初修建的一段沪宁铁路到50年代供应华东地区的望亭发电厂，再到21世纪横跨望虞河、大运河的望亭水利枢纽，近代一百余年里，每一次变革与进步都给它留下了深刻一笔，再也不似从前“望亭驿”繁华过眼，只堪短暂停驻的光景。本书重点描述了处于大都市圈边缘的望亭小镇，在近代深受无锡与苏州两大城市的影响，近年来大力发展农业生产，提倡“生态农旅”概念，打造优质大米品牌，推广智能化农耕，成为太湖北岸瞩目的稻香小镇。

如何积极应对人口老龄化？可持续发展与城市对不同年龄人群的包容显得尤为重要。本书通过构建我国城市居民退休生活的多维度指数，开创性地评估了居民退休生活质量，为城市提升全方位的“康养”服务、创建具有鲜明地域特征和风俗文化特性的全龄城市提供参考。

《乡土中国/大家小书》是费孝通先生的代表作，收集的十四篇文章是费孝通于1946年在西南联大和云南大学讲授“乡村社会学”时的讲义。分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面分析、解剖了乡土社会的结构及其本色；至于后记，近乎学术自传，《乡土中国/大家小书》真实地记录了费孝通学术生涯中的甘苦，无论对理解这本着作还是研究他的学术思想，很有帮助。

《城市治理研究（第二卷）：城市更新中的文化认同与社会参与》主要内容包括：中国的城市更新将迎来有机更新的时代——伍江教授专访、地域社会和市场主导的城市复兴——地域竞争时代大阪的新型城市引力场、历史景观的差序化记忆：都市工业记忆治理中的公正性问题初探、从台北市建成圆环拆除谈都市更新与城市认同、（调查报告）古镇开发中民俗文化节的转型与发展——上海三林镇圣堂庙会调查、（案例分析）商住交织街道的业态发展与治理逻辑变迁——上海永康路案例纪实等。