五行指木、火、土、金、水,源自我国古代先民对宇宙自然要素的朴素认识,被广泛应用于哲学、中医学和占卜等领域。《五行大义》为隋代萧吉所撰,是中国历史上关于五行学说最为权威的专著,也是研究中国五行思想发展历程的书,被英国汉学家和科学史专家李约瑟评价为“关于五行的最重要的中古时代的书籍”。《五行大义》对我国先秦至隋代五行学说作了全面而详细的讲解,包括五行与河洛、五行与纳音、五行与干支等各方面的知识,文章醇古难懂,本书作者对《五行大义》进行了严谨有据而又通俗易懂的白话解读,有助于现代人全面地认识和了解中国古代的五行学说。
男性为什么不哺乳? 人类为什么会为了享乐而不是生育而性交? 为什么只有人类女性会经历更年期? 为什么人类男性会成为数不多的照顾后代的哺乳动物之一? …… 关于人类性征的进化,没有人比贾雷德·戴蒙德更有资格做出解释。本书力图解释人类的性行为是如何演变为现在的模式的,包括女性的绝经期、人类社会中男性的角色、离群性交、为取乐而非传宗接代的性交,以及女性乳房早于发挥喂乳功用时的隆起等。通过一个个有趣的案例,戴蒙德帮助我们梳理了人类性征进化历程的多个方面,写出了一部迷人的、令人惊叹的经典之作。
本书分析了1950年到2016年中国人口增长和人口流动政策的变化,对人口变迁模式和增长的影响,认为可将其分为两个阶段:一是改革开放前的30年,政策上是对物的生产、分配、交换和消费,逐步实行的社会主义改造和国家集中的计划经济,而对人的再生产,决策权由家庭分散自由行使;二是改革开放到2016年的38年间,物的生产、分配、交换和消费,逐步向市场转变,而人的再生产则收归国家,实行集中的计划管理。在经济体制越来越向市场经济调节迈进时,人口再生产的计划管理,人口流动的未彻底放开,其后果是导致对人口增长和流动的政府和市场的双重调节,从而形成了一个规模巨大的 人口坑 。中国经济呈现出未富先老,未强先衰,而人口城市化则呈现出农村人口中青年出村进城,老年出城 回村的特点。这样既强烈的约束了生育意愿,又对经济增长形成了
湖南人做事认真、肯吃苦,并且他们大都天生多才干。岳麓书院门口“惟楚有才,于斯为盛”的牌坊,可以说很恰当地道出了湖南人的自信。湖南人在百多年的历史中开始了接力式的救亡图存,开始了华夏复兴的征程,这一切,彰显了湖南人的伟大。 胆识超凡,负气霸蛮——湖南人的性格气质。我们认识湖南人既可以看到他们坚毅执著、卓励敢死的气势风度;经邦济世、忧国忧民的社会责任心;沉稳务实、朴实淳厚的士风民风等,但也可以从其他侧面、甚至反面来认识湖南人,看看湖南人的偏执、蛮动、狂躁……湖南在近代的崛起,是历史的沉淀,是时势的使然,是文化性格决定,更是湖南人以天下为己任的豪迈气概的结果。
寺庙和道观是世俗的宫殿。深山大川,超凡脱俗,是寺庙和道观选址的首要原则。虽然超俗,却又入世,它们凝聚着中国古典建筑风水的精华。寺庙宫观和教堂是展现宗教文化的重要窗口。宗教给我们留下了丰富的文化遗产和文物古迹。在寺庙宫观中,凝聚着先人的高度智慧和高超的建筑雕塑艺术,保存着许多名人大家的撰书题字和楹联诗文,流传着神守动人的历史故事和民间传说。一些神秘可观的祀神礼佛活动,体现了宗教文化的多样形式和丰富内涵。《中国古代寺庙》介绍了中国的寺庙与宫观建筑的历史。
近年来我国的城镇化速度尤其迅速,城镇化过程中表现出的问题尤其突出,对未来如何更好地推动城镇化发展的理论探讨也尤其丰富,甚至来说思想争鸣也尤其激烈。我们开展本项研究的基本目标,是从人口迁移流动的角度来观察我国城镇化,从人口迁移流动的角度分析阻碍我国城镇化发展的因素,从人口迁移流动的角度看国家区域发展和城镇化的整体联动,并从人口迁移流动的角度来看理解影响城镇化发展的推动力量和推动机制。应该说,对上述三个问题我们开展了较为细致的定量研究和理论思考。任远、谭静等专著的《人口迁移流动与城镇化发展(上海市社会科学界联合会全面建成小康社会重大课题系列研究报告)》对当前我国人口迁移流动和城镇化发展的战略性建议作了概要论述,对中国人口迁移流动和城镇化的历史作了简要回顾,对本世纪以来,我国人口
本书通过有效解决争论了2000多年的循环因果难题,为人口论研究提供了全新的数学工具,从而使本书有条件和基础获得重大的理论创新。本书突破了传统人口论囿于人口变化趋势的传统,以公理化的生态社会人口论为基础逻辑推导出了人口极限方程组,有效解决了准确计算人口极限的难题,扩展了对人口极限后果的研究,使人口控制获得了坚实的科学基础,澄清了大量当前计划生育政策处于十字路口的很多亟待解决的现实认知问题。对当前盲目反对计划生育政策的思潮可谓一剑封喉。 本书将人口问题研究的视野空前地扩展至200多万年前的能人开始到现代智人,农业文明到工业文明,一直到今天第三次产业革命整个人类基因和文化进化波澜壮阔的演变过程,并将其用单一的数学判定式加以统一解释。为历史上人类为什么一再“走出非洲”,什么是人的标准,猛
本书以简洁直白的方式对当前富挑战性的退休话题提供了富有价值的建议,并展示了政府和公司实体在评估自身资产负债表的同时如何提供帮助。此外,该书也讨论了一些宏观问题,试图探寻一个经济体不进行生产资产投资时如何进行有效储蓄。本书先讨论了有关退休的几个关键问题,包括人口结构变动和从待遇确定制向缴费确定制的转变,讨论了不同的资产类别以及它们如何用于退休储蓄,分析了2007—2009年经济危机及其对退休资产和未来退休实践的影响。第二部分深入讨论了诸如有关政府所有的养老金资产配置、个体资产负债管理以及年金、保险的作用等。第三部分结合一个综合的分析模型框架探讨了不同问题。尽管模型在具体的实施过程中面临一定局限,但是此类模型提供了一个较好的规划和考虑未来各种不确定情景的方式。
《我和你》通过探讨“我和你”与“我和它”两种关系范畴,区分出经验世界与关系世界,对西方近代以来的哲学进行了深入的反思。“我和你”的关系存在于两个能动的主体之间,不是主体对客体的认识,而是两个主动主体的
本书分皇帝、文臣、武将、文人、女人五篇,以人物为主线,解密皇家秘闻、朝堂真相、文人百态、社会言情等。 书中有周而复始却又绝不重叠的精彩故事,有波澜壮阔的历史格局,有爱国者的赤诚之心,有历史的众说纷纭,有远望朝代兴衰的视角等。阅读本书,在历史中探寻有趣真相。 唐德宗为什么会疯狂敛财? 王允是如何把东汉玩坏的? 为何关二爷打个樊城就能威震中华? 这位苏门学士用穷证明:有些人,喝水都长肉! 中国历史上最逆天的女主设定是谁?
《从内陆边疆到民族地方--杂谷脑河流域的市场演化与族群互动》通过清代以来川西北杂谷脑河流域市场体系的演变过程,以及这一过程中族群接触与互动的生动故事,观察更大政治经济体系场景中的区域社会变迁。首先,作者运用以世纪度量的长时段视野,对明代以来政权更迭带来的社会断裂观念持警惕态度,从而把握时代变迁背后的历史潮流之延续性;其次,过往研究时常把边疆与内地、中心与边缘对立起来,《从内陆边疆到民族地方--杂谷脑河流域的市场演化与族群互动》作者(王田)在注意它们之间因为空间距离而造成差异性的同时,强调其内部的相对性;再次,作者避免将当下的民族区分方式,生硬套用于杂谷脑河流域长期以来纷繁复杂的族群分类知识上,动态地考察族群认同与族群关系,在此基础上考察区域市场格局的嬗变过程、当地族群对自我和他