《视觉人类学导论》作为视觉人类学的阶段即本科教学的读本，主要侧重在“影视”的视觉人类学，任务是梳理摄影、电影等影视媒介在人类学领域使用百年来的历史，论述通过影视手段记录、表达民族志或人类文化内容及观念的拍摄和研究，并力求分析更多的本土案例。

在《神经症与人的成长》这本书中，卡伦?霍尼把神经症患者的人际关系倾向划分为“亲近人”“逃避人”“攻击人”三种形式，又称为“自谦型”“脱离型”“夸张型”。常人也会运用这三种模式，但是在神经症患者身上，这三种倾向都是强迫性的，不由分说的，一旦某一倾向占了优势，则是而不能自由切换的。另外，不同于一切从童年经验里挖掘根源的弗洛伊德，霍尼通过大量的临床经验的总结指出，神经症系统乃是一个动态的机制，它自成一体，独立并且随时随地发展变化。例如它会被挫伤，然后不经由当事人的意识发现而能自动重生。恰如出卖灵魂给魔鬼的神话所述，神经症患者为获得“永恒”“无限”“”“光荣”，与魔鬼签约，却付出了一生囚禁于内心牢狱的惨痛代价。

出版人沈昌文亲自编选，分纪事、怀人、杂感类，在书中，回忆了多年来在出版工作和生活中的点点滴滴，如《忘不掉的言传身教》《出版学徒生涯纪程》《编辑与“好事”》，《陈原先生》《读出真正的金克木来》《汪老的儒行》，《再说鲁迅》《历史的转折》等等，从中可看出沈先生不平凡的人生路程，展现出先生的为人处世之道以及积极的生活态度。

一草一木皆教育，诗性校长柳袁照教育感悟，领略苏州十中的教育美学。 《大夏书系·学校是美的》是诗性校长柳袁照在日常的教育生活中、日常的生活环境中对教育、人生、教育与人生之间关系的感悟。全书共分四辑：“本是草木情”“彼方的诗意”“日常悟教育”“西花园情怀”，文中配有精美的图片和富有哲理的教育小语。在日常细微的生活中感悟教育之美，用诗性的语言思考、记述教育的美，这是柳袁照关于教育、办学的“美的历程”。

刘达临教授提出了“性文明”的内涵，大力提倡性应该是自由与控制相结合，要“发乎情，止乎礼”；他通过了对全国两万例性文明调查的总结阐述了中国当代性文化的状况，又通过了对传统文化的研究挖掘了中国古代性文化的根源与特点；他对爱情和婚姻的未来作了预测，还对目前社会生活中的性问题作了分析，又对中国今后的性学研究提出了建议与希望。这些理论观点很有民族性、历史性与代表性，对我国今后的性学发展具有重要的参考价值。 书稿的中心思想是怎样认识与促进性文明，这也是刘达临教授毕生的奋斗目标。特别是一部分，刘达临教授以他研究性学三十多年的经验、教训与各种体会，提出了当前的性学研究方针与重点应该改变，作为一个性学家应该警惕一些什么问题，这是作为老一代的性学家留给后继者的礼品。书稿有现实性也有预测性，既有理