预计到2030年，65岁以上人口将达到10亿人。这是人类历史上头一遭，50岁以上人口的数量超过了17岁以下人口。同时，中国65岁以上的人口比例也将超过日本，成为全球老龄化程度*的国家。 当越来越少的年轻人必须供养众多的老年人时，将会是怎样的景象？国家需要数百万名年轻工人，但在国内求之不得时，该如何处理？本书作者走访美国、日本、西班牙与中国的若干城市，采访了上百名企业员工、雇主、经济学家、政府官员、医疗专业人员、普通家庭成员，通过一个个生动而翔实的故事，呈现出世界范围内老龄化社会的面貌与未来，涉及的话题包括工资收入、社会保障、医疗、住房、隔代养育、啃老等。作者揭示出全球老龄化令人震惊而彼此连锁的影响，也解释了国家前景、文化与人际关系、代际关系因老龄化而发生的变化，勾勒出与我们每一个人息息相
中国拥有全世界的老年健康长期跟踪调查大样本数据，在应用老年人口相关调查数据开展人口统计分析方面也已有长足进展。本书内容聚焦于老年人口研究中定量研究的数据来源和统计分析方法，集中展示了统计分析方法的应用案例。书中的数据综述介绍了在人口老龄化研究中可公开获得的数据及其质量评估；研究论文均为在老龄研究中应用统计分析方法的典型案例，以具体研究问题为切入点，不仅展示研究成果，也用相对较大篇幅介绍所用分析方法以及选择该方法的理由。郑真真主编的《老年人口研究 (数据与分析方法)》可为从事社会科学定量研究的学生和学者提供参考。
本书是在系统梳理分析已有研究文献的基础上，致力于建立一个分析利益导向政策的理论框架，并基于田野调查和微观数据，在这一理论框架下对奖励扶助制度、少生快富和特别扶助制度等三项利益导向政策基本制度的实施效果进行探索性评估，在此基础上对利益导向政策的今后演变趋势进行分析并给出具有较强针对性的政策建议。
针对全面两孩政策实施以来家庭发展支持体系不甚理想的政策预期和政策效应，在问卷调查的基础上，分析二孩生育主体（包括育龄妇女和其家庭成员）生育顾虑及其影响因素，完善包括生育支持、幼儿养育、青少年发展、老人赡养、病残照料等内容在内家庭发展支持体系；针对二孩生育主体质性差异甚大的现实情况，构建针对不同群体的家庭发展支持体系，并建立健全全面两孩政策背景下家庭发展支持体系正常运行有效的保障机制。
我们欣赏梵高的《星空》，陶醉于贝多芬的《命运交响曲》，面对白雪覆盖的山峰，敬畏之情油然而生，所有这些体验都离不开意识。然而，意识具有主观性，属于个人经验，很难准确把握。长久以来，哲学家们都声称，意识太神秘了，科学无法洞悉意识。 神经科学家丹尼尔?博尔在《贪婪的大脑：为何人类会无止境地寻求意义》一书中提出了一种新的意识运作模式，他的观点与传统的哲学观点完全不同。博尔认为，意识是大脑的产物，随着知识积累，意识也在发展。意识实际上是一个思想工厂，是经过精心选择的、致力于创新的精神空间。意识的主要任务是发现深层结构。 博尔的意识运作模式解释了我们的大脑为何会贪婪地探寻信息，尤其是那些具有模式的信息。比如，当生理需求得到满足后，我们会玩填字游戏和数独游戏。从生物学角度看，玩这些游
《世界幼教名人名著：行为主义的幼儿教育》是20世纪心理学思潮之一，被称为思潮（或称势力）的行为主义心理学的创立者及早期代表人物约翰·华生的主要作品之一。《世界幼教名人名著：行为主义的幼儿教育》既是一部行为主义心理学著作，同时也是一部儿童心理学著作，更是一部幼儿教育学著作。《世界幼教名人名著：行为主义的幼儿教育》的基础是作者长期的婴幼儿心理及行为实验。由于这《世界幼教名人名著：行为主义的幼儿教育》是华生告别心理学界之前一本有影响的著作，因此可以说这《世界幼教名人名著：行为主义的幼儿教育》是作者研究生涯——包括行为主义实验研究、儿童心理学（尤其是婴幼儿心理）实验研究以及儿童教育实验研究生涯——的一个集大成。《世界幼教名人名著：行为主义的幼儿教育》从作者自身的儿童研究开始，深入论述了
《媒介与文明》图文并茂，进一步普及了麦克卢汉的媒介理论。两个姐妹篇浓缩了马歇尔，麦克卢汉媒介理论的精髓，体现了相同的主题：媒介对人的心理、人类文化和社会的深刻影响。《媒介与文明》用喑喻勾勒媒介史和文化史，使我们站在更高的层次上思考文化的变化趋势和未来。日益发展的新技术是人体的“自我截除”，电子技术是中枢神经系统的延伸。我们要抗拒媒介对人的麻木性影响。一旦盲目地卷入新技术，我们就成了机器人。
[内容简介] ? 埃米·威尔金森致力于研究这样一个问题：在一个万众创业的年代，企业或者类似的个人如何才能独辟蹊径，赢得竞争？ ? 过去的5年里，埃米·威尔金森做了大量的采访，并且研究了很多不同领域的公司。从Yelp、Chobani和Zipcar等公司的创始人身上，她发现了成功创业者真正的共性。他们并非生来就具有创建价值1亿美元企业的能力，他们是通过努力获得成功的。他们与大家分享了可以学习、实践和传承的基本技能。 ? 掌握本书提出的“填补空白，目标驱动，快速迭代，不断试错，网络思维，伙伴关系”等6大技能，不需要任何特殊的知识，每一个愿意学习并付诸行动的人，都可以获得变思想为基业长青的企业的能力。 海报：
孙诒让（1848－1908）字仲容，号籀庼居士，浙江瑞安人。与俞樾、章太炎并称清末三学者。有晚清经学殿后，朴学大师之誉称。孙诒让博学精深，一生共著述三十五部，对经学、文字学、甲骨学、金石学、校勘学、目录学、文献学等方面都有很高成就，历来为海内外学者所尊崇。其专著在身前身后基本陆续刊布，而“题跋书牍之属不在著纂者”，未曾整体收罗并结集出版；本书在已刊、未刊各种孙诒让佚文的基础上，继续发掘并重新加以辑录、校勘、编纂散落在各处的孙诒让各类遗文。所收遗文按年编排，并在文后作篇注（注明遗文来源；标注作年，略加考证等）。
《存逸考》为研究关中金石文字的著作，所用资料来源有二，一是毛氏所见前人相关著述中所有有关关中的金石文字遗存，二是毛氏所见而未为他书所载的关中金石文字。后一部分资料则全文收入《萃补》和《志补》，属资料汇编性质。《存逸考?例言》中说：“是编以存逸为重，故考据未能悉详，而全文不能尽录，所有全文已经前人著录者，注明见某书中，未经前人著录者，拙作有《金石萃编补遗》及《古志石华续编》二书，成书后再行呈教。”可见这三部书将清末学者所能见到的关中金石文献都已搜括无遗。三书相辅而行，无《萃补》《志补》，《存逸考》势必有遗珠之憾，有之，则神龙首尾俱见，神气俱足，体大思精，足以代表清代末年陕西金石研究的水平。
《教育学原理五讲》由教育的概念与理想；教育的历史发展；人的发展与教育；教育与社会发展；历史情境与教育学五讲构成，主要包括：日常的教育概念、教育的词源学考察、教育概念的多种定义、教育的本质与理想、教育的根本问题与出路、教育的起源、原始教育、古代教育、现代教育、教育中的后现代转向、发展概念的历史演变等。
《明清徽州人口与社会研究/徽学文库》讲述了明清时期的徽州社会存在着比较脆弱的生态环境和扩张的人文礼教环境，在人口的持续增长下，徽州的生存压力在加剧，社会矛盾在积累。为了生存和发展，徽州人口进行了多层次的分流，形成了士——商、主——仆、小家庭——支派——大宗族、分支——本支以及小徽州——大徽州的多层次的人口结构。徽州人口分流模式缓解了资源的紧张，同时也完善了生存保障。人口分流强化了徽州社会的宗族建设和生存伦理，影响了徽州社会发展方向。保守的地方精英和宗族老人借助徽商的财力，将徽州的宗族形态发展到致极，宗族的控制力覆盖了整个徽州社会，高度组织化的宗族完善了徽州的社会管理。由于资源和人口的紧张，生存伦理成为徽州重要的意识形态。生存伦理主导下的徽州宗族与社会出现了内卷化的发展，缺乏发
黄炎培先生作为我国职业教育的先驱，其职业教育思想内容丰富，影响深远，历久弥新。其中，以大职业教育思想为代表的思想体系至今对职业教育的研究和发展仍有着积极的指导和推动作用。周汉民主编的《理必求真(黄炎培职业教育思想读本综合篇)》整理了黄炎培在研究、指导、实践职业教育的过程中，形成的有关职业教育的书信、言论、观点，从中编辑出针对职业教育办学的相关内容，集结成册。全书以历史资料为基础，经过重新整理和编辑，理论研究结合实践案例，让教师深入领会职业教育内涵，掌握职业教育方法，通过了解黄炎培职业教育思想引发思考，带来启迪。
