蒙学是国学入门读本，既有文化积累、智慧启蒙的作用，又有规范言行、培养人格的功能。《中华蒙学经典》丛书定位为蒙学经典的普及本，内容浅易通俗，主要读者对象为小学生。本书《格言联璧》为丛书第三辑中的一种，以现行通行本为基础作注并翻译，便于学生自读，也可做亲子读物及传统文化进校园的读本。

上海俗语是上海文化不可缺少的组成部分，特选取民国时期很为流行的上海俗语汇编出版，以了解当时的市民交往，文化风貌。上文丛图文并茂，雅俗共赏，语言诙谐幽默，当代读者无论老幼均可阅读，也见证了上海话的变迁，是时代的缩影与见证。

本书不是一般的手机短信集，而是加了点评的短信，总共180则。全书主体内容分“A、B、C”三季。“靠前季的Apple：苹果短信”，适合发给亲人——祈求平平安安。“第二季的Banana：香蕉短信”，适合发给朋友——传递微微笑意和心香一瓣。“第三季的Cherry：樱桃短信”，适合发给恋人——全“樱”（因）为你，我命犯“桃”花。愿这本书能像水果沙拉一样，传递健康、休闲、放松正能量。另外，本书定制开发了游戏功能，“水果沙拉”不只有色彩，还可以“自拌”，详见后附“游戏季”。30幅插图选自近年活跃的知名漫画家右手代表作《漫画兔的自杀》和《漫画兔的玩笑》。 编辑推荐 本书特别适合那些渴望与熟悉或不熟悉的朋友沟通交流，加强联系和增进私人感情的人们阅读。 它能帮助人们随时随地在手指轻按，转发短信，会心一笑中，活跃思维，启发智慧，

成语是中华民族的文化积淀，成语的背后涉及很多历史典故，脱离典故来让孩子孤立地掌握成语，不仅枯燥，而且效果不好。如果把成语的含义跟背后的典故结合起来，孩子掌握的就不单是一个词语，还有成语背后的文化，以及成语典故中蕴含的做人做事的道理。

此为“海派俗语丛录”之一。主要选取了20世纪三四十年代上海小报上的相关专栏，包括萧萧撰文，江郎绘图《海派俗语图解》，由亚凯撰文，徐润绘图《舞场俗语图解》，由尤金撰文，佩卿绘图《舞场术语图解》，由之明撰文的《骂人辞典》，也反映了当时舞场“新语言”、海上舞场的典故， 层市民生活等，文字短小精悍，绘图诙谐幽默。这些俗语和漫画展现了当时上海的风土人情和上海民众的人生百态，可谓是一幅上海“浮世绘”，一定意义上也是早期海派文化的缩影。本次重新整理出版，无疑对于语言、民俗、文化、社会等各界的研究都具有重要的文献价值，也有助于真实了解当时的社会文化与语言文字的变迁，对海派文化传承与研究具有较大意义。

此为“海派俗语丛录”之一。主要选取了20世纪三四十年代上海小报上的相关专栏，包括萧萧撰文，江郎绘图《海派俗语图解》，由亚凯撰文，徐润绘图《舞场俗语图解》，由尤金撰文，佩卿绘图《舞场术语图解》，由之明撰文的《骂人辞典》，也反映了当时舞场“新语言”、海上舞场的典故， 层市民生活等，文字短小精悍，绘图诙谐幽默。这些俗语和漫画展现了当时上海的风土人情和上海民众的人生百态，可谓是一幅上海“浮世绘”，一定意义上也是早期海派文化的缩影。本次重新整理出版，无疑对于语言、民俗、文化、社会等各界的研究都具有重要的文献价值，也有助于真实了解当时的社会文化与语言文字的变迁，对海派文化传承与研究具有较大意义。

上海俗语是上海文化不可缺少的组成部分，特选取民国时期很为流行的上海俗语汇编出版，以了解当时的市民交往，文化风貌。上文丛图文并茂，雅俗共赏，语言诙谐幽默，当代读者无论老幼均可阅读，也见证了上海话的变迁，

此为“海派俗语丛录”之一。主要选取了20世纪三四十年代上海小报上的相关专栏，包括尉迟梦文，陈青如图的《上海新俗语图说》，与汪仲贤先生《上海俗语图说》均一脉相承，为之“续篇”不为过；以及姜太公撰述的《上海闲话新篇》、浅草撰述的《新语林》，仍然保持“俗语图说”特色，这些俗语和漫画展现了当时上海的风土人情和上海民众的人生百态，可谓是一幅上海“浮世绘”，一定意义上也是早期海派文化的缩影。本次重新整理出版，无疑对于语言、民俗、文化、社会等各界的研究都具有重要的文献价值，也有助于真实了解当时的社会文化与语言文字的变迁，对海派文化传承与研究具有较大意义。

本书收集了我国古代传统的名著名作中的经典名句，有原文、出处和白话译文，编辑成册，所收名言警句都是历经千百年流传下来、脍炙人口的精华，具实用性和哲理性于一体。

壮族俗语是壮族劳动人民所创造，并在群众口语中流传，具有口语性、通俗性、简练而形象化特点的语言。《壮族俗语集成》以地域为主，收集在当地广为流传的俗语，并用壮文整理。这些俗语都是历代壮族人民群众生活经验和斗争经验的结晶，是民间文学重要的组成部分。语言是文化的载体，也是劳动人民在长期生产生活中积累形成的瑰宝。《桂林篇》是《壮族俗语集成》丛书中的一册，书中搜集了当地充满智慧和哲理的谚语、歇后语、惯用语等浅显易懂的俗语，并加以整理翻译。全书分为为人处世、教育、社交、农事、气象、歇后语、谜语等八个部分，用壮汉对照的方式进行编排，能较为原始地记录当地人民长期以来的生产生活智慧与思维，人生领悟等。其语言通俗易懂，又富有趣味，具有较积极的作用和重要的价值。其主要价值有：一是壮族传统文化的传承

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壮族俗语是壮族劳动人民所创造，并在群众口语中流传，具有口语性、通俗性、简练而形象化特点的语言。《壮族俗语集成》以地域为主，收集在当地广为流传的俗语，并用壮文整理。这些俗语都是历代壮族人民群众生活经验和斗争经验的结晶，是民间文学重要的组成部分。语言是文化的载体，也是劳动人民在长期生产生活中积累形成的瑰宝。《桂林篇》是《壮族俗语集成》丛书中的一册，书中搜集了当地充满智慧和哲理的谚语、歇后语、惯用语等浅显易懂的俗语，并加以整理翻译。全书分为为人处世、教育、社交、农事、气象、歇后语、谜语等八个部分，用壮汉对照的方式进行编排，能较为原始地记录当地人民长期以来的生产生活智慧与思维，人生领悟等。其语言通俗易懂，又富有趣味，具有较积极的作用和重要的价值。其主要价值有：一是壮族传统文化的传承