本书围绕 检索力 这一技能，帮助科研人员、青年学子、职场人士以及广大读者在信息过载的时代把握 逆风而行 的搜索主动权。信息素养的训练过程是塑造一个人情趣盎然、对新事物永远抱有探究精神的过程，这其中包含着认知、情感、行为以及元认知的交叉融合。作者根据自身二十多年的搜索体验，结合人文学科和诺贝尔奖的科学案例，以平实的语言将枯燥而繁琐的技能工具演化为有趣的检索故事，让读者在轻松的阅读中学会利用、创造和交流信息，提升信息素养，并逐渐拥有走出 信息茧房 的勇气与能力。

本书是博物馆研究者从不同角度阐发博物馆学的学术论文集，包括博物馆藏品的价值和意义，博物馆的历史和评价，博物馆与社会、法律、教育和政治的关系，以及博物馆参观者的体验等主题。本书运用史学考证和反思评判的方法，多视角地呈现了博物馆作为一种文化现象的深刻内涵，是当代研究博物馆本体，解读展览策划的有意识和无意识过程，以及厘清观众参与的社会定义等议题不可多得的重要思想启迪著作。

编著者张美生先生不仅收藏、赏鉴侨批，还对侨批进行研究，成果卓著。在本书中，他进一步澄清了侨批的定义：侨批通常被认为是 银信合一或合封 ，但笔者通过对比研究大量侨批实物和走访侨属，认为侨批不一定为银信合一或合封，故提出侨批为 银或银信 的观点。 银 指有银无信， 银信 指银和信。 而且，识见不一般。他认为：年代越久远，批封、批信齐全，没有残缺、未被污染的侨批就是好侨批。但从华侨寄批赡养亲人的角度来说，一封侨批就是一份爱和牵挂，皆为华侨故乡情结的体现，每件侨批都是有温度、有味道、有感情的，见信如见面，件件都是好侨批。

中国私家藏书肇始于春秋战国，缓慢兴起于两汉，历经魏晋南北朝、隋唐，至宋雕版印刷普及后，始进入兴旺阶段，继而发展到明清时期的鼎盛，又经历民国至而今，算来已有二千多年的历史了。藏书家累计成千上万，藏书楼遍布全国城乡。宫晓卫编著的《藏书家(第18辑)》共收各类有关藏书故事文章28篇，按类编排，四色印刷，具有较高的收藏价值与可读性。《藏书家(第18辑)》是服务于所有藏书文化实践者、研究者和爱好者的开放式平台。

本书是博物馆人类学领域的奠基之作，作为一位人类学家和博物馆馆长，迈克尔?埃姆斯（Michael Ames）兼具实践与理论、博物馆内外两种视野，既批判了传统博物馆的实践，又开展了有针对性的行动。在博物馆的管理过程中，埃姆斯将人类学视角带入到博物馆的收藏、研究、展示、教育、服务等各个环节，真正落实一种“在博物馆实践的人类学（anthropology practiced in museums）”。他结合新博物馆学、去殖民化和土著运动的最新思潮，将博物馆作为一个他者进行分析，真正发展出了一种基于批判与反思的“关于博物馆的人类学（anthropology of museums）”。 本书的研究主题包括博物馆民主化、公共服务与学术研究之间的关系，博物馆与第一民族之间的关系，以博览会和麦当劳为代表的“日常生活的博物馆（museums of everyday life）”的研究，文化表征与政治议题等。这些广

信息资源管理显著地受到信息技术进步的推动和经济社会管理需求的牵引，目前已发展成为影响最广、作用最大的管理领域之一，成为一门引人注目的新学科。本书根据国内外最新研究动态，构建了信息资源管理学的理论框架，对其结构内涵和重要的分主题进行了系统深入的阐述。全书分为理论和应用两大部分，理论部分阐述了信息资源管理学的基本概念、基础理论、体系结构等问题，并从技术、经济、人文三个维度展开信息资源管理学的具体内容；应用部分阐述网络信息资源管理、知识管理两个重要分支领域，以及企业和政府两大应用领域的信息资源管理。

《藏书家》第 21 辑刊载了 26 篇文章。陈灿峰先生的《印谱：余事见文心》一文重点介绍了沪上著名印人、藏谱大家王哲言先生收藏的印谱。读罢此文，深切地感受到印谱之美，正如作者所云 印谱之美自外而内 是文人艺术的精华所在 印谱之美自外而内 。胡桂林先生的《这柬儿权作言儿代》分享了自己收藏的旧笺纸片与老信封，尽显中国的生活的细腻、雅致。周叔弢先生是藏书大家，藏品佳。爱书之人必富爱书之事。沈津先生以经周氏藏、批、校的《前尘梦影新录》为例，展示了周氏的藏书之好。周叔弢先生是藏书大家，更在于其 书藏天下 之识。周氏所刻之书颇多，均可谓嘉善之本，其中明纸印本《宣和宫词》即为一代表，详述俱见胡艳杰女史一文。谢其章先生钟情于民国期刊，大作《沦陷时期文艺期刊经眼录（上海篇）》即描绘了沦陷时期上海的期刊出版

昝亮主编的《藏书家》（第22辑）收录文章21篇 ，有刘浩敏的《中国印谱版框之美》、谢其章的《沦 陷时期文艺期刊经眼录（南京篇）》、赵俊杰的《随 性而为随喜而做》、彭震尧的《看到我就是看到 鬼 了》、韦力的《风雨藏书楼》（一）、王朋的《千 目庐钩沉》、刘蔷与王锷的《读书清华园钩玄古文献 》、邢蓝田的《藏书百咏》、王国香的《古籍编目随 记》等。 刘浩敏女史跟随印谱收藏大家林彰松先生治 学，目验广博，兼之才情斐然，作文深入浅出，尽揭 古人雅好。谢其章先生的文章一如其旧，旁征博引， 由点及面，娓娓道来，勾勒出沦陷时期南京地区出版 的文艺期刊之概况。赵俊杰先生是**赐稿，大作详 细讲述了其藏书的乐趣与艰辛，也如题目所示，其藏 书乃随性而为、随喜而作。彭震尧先生的文章深情回 忆了老一辈藏书家、史学家谢兴尧先

冬宫即埃尔米塔什博物馆是俄罗斯涅瓦河畔的一颗明珠，也是世界四大博物馆之一。李惠编著的这本《冬宫博物馆巡礼》以五条精心设定的导览路线为主线，引领读者领略冬宫博物馆的迷人风采。宫殿建筑群的营建历史和艺术价值、俄罗斯罗曼诺夫王朝数百年的荣辱兴衰、博物馆各种精美工艺品以及藏品背后曲折动人的故事、馆内陈列的欧洲美术史上诸多流油画和雕塑以及创造它们的历代艺术巨匠，本书皆流畅有序、娓娓道来。《冬宫博物馆巡礼》文笔简练、配图精美，对提高读者的人文、艺术修养甚有裨益。

nbsp nbsp《如何查找文献（第二版）》系统地论述了文献检索的全过程，从研究计划的初步拟定直到终阶段的文献评估和使用，所涉及的内容包括制定一个研究策略以发现和评估重要的文献、如何使用在线文献和互联网检索，以及参考文献、版权、抄袭、追踪的学术进展等各个方面。 《如何查找文献（第二版）》叙述简洁清晰，内容新颖实用，涵盖了众多学科领域的文献检索的技能。它所提供的指导，无论对于训练有素的学者，还是刚刚开始研究尝试的大学本科生和研究生都具有重要的作用。《如何查找文献（第二版）》为原《如何查找文献》的英文第三版,中文第二版，多处内容有增补修订。

正所谓海纳百川，博物馆便是汇聚人类文明成果的海洋，肩负着对藏品按学术价值、艺术价值等标准予以分类研究的任务，承担着为公众提供知识介绍、学术教育和艺术欣赏的使命，是现代社会不可或缺的文化设施。 随着时代的发展，当今的博物馆已超越收藏、研究与展示等功能，开始向沟通、经营和专业人才的培养、努力与参观者建立互动关系等目标迈进。多元化的使命仿佛让博物馆从让人膜拜的知识殿堂变成了无穷奥秘的大千世界，博物馆的内涵与外延获得了极大的丰富和发展。 本书既有对博物馆源流与历史的全面梳理，也有实践经验的总结，可帮助读者走进博物馆欣赏知识之美，体会博物馆动人心弦的魅力之所在，探知博物馆背后的理念，享受“发现”的愉悦。

在这个艺术品占有和追缴的故事中，没有任何一方能置身事外。 如果当年希特勒考上了美术学院，还会不会发生后来的世界大战？历史容不得假设，但希特勒究竟有多喜爱艺术，却是人们经久不衰的话题。 本书是一部另类的艺术史，它不只是告诉读者希特勒的 林茨特别任务 是如何的黑暗和罪恶，更重要的是揭示了一个战时艺术品流通的链条是如何运作的，以及其中独裁领袖、下属执行机构、艺术史学者、画商、艺术中介人、艺术品原物主等在各个环节中所扮演的角色和背后的原因。可以说，多数艺术品的来源并非主动盗抢：第三帝国的臣民踊跃捐献，但却因为达不到要求而被拒收；犹太收藏人为了自保，主动卖画并为这项任务积极工作；欧洲各国的艺术品商人为了大价钱争相卖画给德国，甚至为了战后交易作废以便回收艺术品而拒开发票?? 今天来看这段历

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经典阅读推广是社会阅读推广的重要内容。经典阅读推广的意义何在？如何选择经典著作及经典版本？图书馆在设计经典阅览室时需要遵循哪些原则？如何利用工具书推广经典阅读？怎样开展经典导读才能吸引更多的读者走进图书馆？经典阅读推广可以采用哪些方法？ 本书涉及图书馆开展经典阅读推广的诸多方面，既有理论阐述又有实务示范。书后大量的延伸阅读材料，为读者阅读本书提供了更为丰富广泛的资料背景。

《藏书家》的宗旨，是联系世间所有爱书的朋友，倾听他们求书若渴、爱书如命的心声，记载他们访书的辛苦、读书的痴情和藏书的乐趣，从而展现爱书人的思想境界和生活追求。宫晓卫主编的《藏书家(第19辑)》收文20余篇，使读者从随笔式的文章中体味到读书的乐趣，提高读者的品位，并能藏以致用。

引文分析（Citation analysis）是对学术和科学文献参考模式的探索，早已应用于影响分析、知识流和知识网络等多个社会科学领域的研究中。其也具有重要的信息科学应用，特别是在知识表示和信息检索中。 近年来，引文分析引起了越来越多研究者的兴趣，该方法有助于解决研究、管理或信息服务问题，如大学排名、研究评估或知识领域可视化。这一复兴和日益增长的兴趣源于书目数据的数字化（包括引文和全文）和相关计算机技术的可用性和可访问性的显著改进。前者提供了大量的数据，而后者则是研究人员进行新类型的大规模引文分析的必要工具，即使没有特殊数据收集的特殊访问权限。激动人心的新发展正在以这种方式在引文分析的许多方面出现。 本书批判性地考察了引文网络分析和可视化的理论和实践技术。为了确定主题背景，本书首先讨论了引文分析的

藏书家-列传-山东省

巴特勒先生的这本小册子对全世界图书馆的发展都有着极其重大的影响，小册子篇幅不大，却涉及到了哲学、科学、社会学、心理学历史学等诸多领域，他利用这些学课理论或方法来阐释图书馆学的基本命题，如用哲学来探索书籍与图书馆的本质，用社会学、教育学来阐述书籍与图书馆的功能，用心理学分析读者的阅读动机与行为，是历史学来分析图书史与图书馆史的内涵与馆员基本知识素养来源。巴特勒讲到的： 书籍是保存人类记忆的一种社会机制，而图书馆则是将这种记忆移植到活着的个人意识中的社会装置。 这一句论事，被无数图书馆学著作所引用，嫣然成为了图书馆学理论的名言。可以说，巴特勒先生的这本小小的册子对图书馆学的研究奠定了理论和思想的基础。

《孔子圣迹图》是记录孔子一生行迹的连环图画，是一部形象化的孔子编年史，其内容主要选取《史记 孔子世家》，个别画幅取材自《孔子家语》、《论语》和《孟子》，形式有石刻本，木刻本、手绘本，有线刻、白描、套色彩绘等。自汉代开始，不断有人绘画和塑造孔子的形象，宋、元、明之际，德治教化出现了 二十四孝图 和绣像话本、小说，均为大众启蒙读物。描绘孔子生平的圣迹图，目的相同，功用相仿，*初是木版雕制，以便印刷流传。zui早的《孔子圣迹图》出现于元代。

大学新生是图书馆重要的用户群体之一，做好新生培训可以从一开始就让这些读者保持对图书馆的兴趣度与依赖性，因此近年来高校图书馆越来越重视新生的培训工作。从新生入馆教育、到新生信息素养、再到新生心理辅导以及人生发展规划，每一项都是图书馆服务的重点。本书作者调研和分享了多家高校图书馆新生培训工作的案例，为中国高校图书馆新生入馆培训工作提供指导作用。

《故宫物语》第一篇“话文物”中，野岛刚评述了《翠玉白菜》、《溪山行旅图》、《快雪时晴帖》、《毛公鼎》、《富春山居图》等37件台北故宫的重要馆藏，时而描写作品本身，更多的则是它们产生的时代背景以及这些文物在战时的颠沛流离中所经历的故事。第二篇“谈故宫”中国，每一话都围绕着与故宫相关的历史人物与事件，特写了故宫的过去。“故宫的历史就是中国近代史的缩影，文化反映了中国所有的东西，中国人也通过文化反映了自己的历史和命运。”第三篇“访昔人”则通过专访故宫历任院长等社会人物，揭露了不为人知的历史细节。

西方大学的古典学系没有也不需要中国文史典籍课程，我们的古典学系却不得不修习西方的古代文史典籍。理由 简单：百年来的中国越来越西化，究竟会西化成什么样子，我们迄今谁都没底。认识西方文教传统，是我们的古典学“专业”面临的重大历史课题。 《西方古典文献学发凡(古典学丛编)》中的三篇文本分别扼要介绍了西方的古典语文学史、古代修辞术史和文本考据学，均属于古典文献学的常识，看起来与我国的古典文献学没有太大差别。然而，西方的古典文献学史隐含着西方文明自身内部的问题，唯有关注到这些问题，我们才会意识到中国与西方的古典文献学的差异。 《西方古典文献学发凡(古典学丛编)》的作者是刘小枫。