心流 是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态 这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候，就很容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器还有工作的时候。 心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里 契克森米哈赖在30年前，在大量案例研究基础上，开创性地提出了 心流 的概念。本书系统阐述了心流理论，进入心流状态的条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面，阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研究者来说，《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材；对大众读者来说，这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。
你是否渴望实现超预期的目标 你是否渴望与伴侣和孩子一条心共渡难关 你是否渴望被一个像家人一样的人领导 你是否渴望上司给你足够的资源以施展拳脚 将如上渴望变成现实，你需要阅读这本书，实现潜能觉醒。 作者发现，每个人都拥有超乎寻常的潜能，而激发这种潜能，必须依靠 潜能领导力（Secure Base Leadership） 。它的核心是：关心和信任他人，并以此激励他人应对挑战，实现卓越。潜能领导力，就是能激发他人潜能的领导力。这一领导力模型不仅适用于公司和职场，也适用于家庭和个人生活。 三位作者总共花了60年的时间进行理论研究，并对世界各地、各行各业上千名高管采访和调研，最终提炼形成 潜能领导力 这一概念。 通过阅读和学习本书，每一个人都可以掌握这种超凡的领导力。以本书为基础的理论课程，已经帮助了成千上万名企业领导者以及各
本书是一部多维度探索注意力的全新力作，对席卷全球的注意力危机发出了警告，并从个体角度和社会层面对造成注意力危机的原因做了一番审视。 我们的注意力是如何失去的？作者历时三年，采访了世界上的社会学家、心理学家、脑科学家以及互联网公司技术专家，总结出了影响注意力的12个原因：生活加速、心流受阻、身心疲惫、深度阅读崩溃、思维漫游停滞、高科技操控、冷酷的乐观主义、高度警觉状态、饮食、环境污染、多动症的错误应对以及儿童身心的禁锢。 作者认为，无论作为个人，还是作为一个社会整体，如果我们对注意力危机有深刻的理解与反思，并有决心为此而奋斗，人类是可以从注意力危机中寻找到出路的，重回深度思考是可以实现的。
“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候，就很容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器还有工作的时候。 心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里·契克森米哈赖在30年前，在大量案例研究基础上，开创性地提出了“心流”的概念。本书系统阐述了心流理论，进入心流状态的条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面，阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研究者来说，《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材；对大众读者来说，这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。
本书探讨了精神分析在理解人工智能对我们作为会说话的、有性别的主体意味着什么方面的关键作用。借鉴拉康理论和最近的临床发展，它探索了人工智能的哲学和批判理论迄今为止被忽视的东西：享受。通过对智能、人造物体和性深渊的重新概念化，这本书将性机器人概括为一个存在于精神分析和人工智能边界上的形象。作者通过这个形象和电影的媒介，颠覆了康德的三个启蒙问题，引导读者从问 它思考吗？ 过渡到问 它可以享受吗？ 。这本书将特别吸引精神分析、哲学、电影和媒体研究、批判理论、女权主义理论和人工智能研究的学生和学者。
《延伸的表型》是英国著名演化生物学家理查德 道金斯经典作品，是其代表作《自私的基因》的续篇。 道金斯在书中回应了学界对《自私的基因》中各理论的批评，澄清了诸多误解，并扩展了基因的表型效应的范围：表型不再只是基因所在躯体的可见特征，它可延伸至更广阔的环境中，甚至包括其他生物体的特征。这种理论被道金斯称为 延伸的表型 ，并早已被证明是非常有影响力的一种基因解读方法，为我们理解演化和自然世界提供了独特视角。 道金斯通过严谨的论证与生动的思想实验，通过对基因决定论、基因选择论、复制因子、越轨基因、修饰基因、自私的基因、个体适合度等概念的探讨，对共同演化、生存竞争 、寄生虫对宿主的操纵、生物对无生命世界的操纵等现象的分析，深入地阐述了 延伸的表型 的理念，以及到底什么是基因的表型效应，充分讨
本书是一部阐述绘画分析理论及实际操作的专著。本书介绍了绘画治疗的理论基础，以房、树、人，以及家庭为线索，阐述了绘画心理分析的过程，并结合理论讨论了许多生动的个案分析。 本书适合于心理学专业、教育工作者、社会工作者、司法工作者，以及心理学爱好者阅读。
本书以心理科学研究的过程为线索，结合大量实例深入浅出地阐述了研究的基本原理与方法，包括选题与设计、资料收集与分析以及理论建构与论文写作等各个环节。研究不仅要 做 ，还要 想 ，为此，本书侧重介绍思维方法，教授如何用脑思考研究。丰富多样的专栏设置让学习者既容易上手又能不断深入与拓展，将方法学知识尽快转化为动手做研究的实际操作能力。本书第 2 版新增 单个案研究方法 、扎根理论等内容，修订了*的研究成果和研究案例，与时俱进，保证了书的前沿性与科学性。 本书适用于心理学以及相关专业的本科生、研究生、研究者和爱好者，可作为教材或考研用书，亦可作为研究指南。
心流 是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态 这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候，就很容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器还有工作的时候。 心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里 契克森米哈赖在30年前，在大量案例研究基础上，开创性地提出了 心流 的概念。本书系统阐述了心流理论，进入心流状态的条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面，阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研究者来说，《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材；对大众读者来说，这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。
当今社会的伦理挑战日益复杂模糊，往往没有非黑即白的答案，让人在决策边缘踟蹰不前。在《斯坦福大学伦理课》一书中，苏珊 利奥托提出了通俗易懂、深刻而富有说服力的新视角 道德准则如何能引发积极的连锁反应，从个人延展至家庭、社区、职场乃至更广阔的世界，为善的力量创造前所未有的机遇。 作为拥有二十多年经验的道德顾问，利奥托曾为跨国企业、学术机构、非营利组织提供指导，并在斯坦福大学讲授伦理课程。她以专业积淀为模糊的道德困境拨开迷雾，提炼出简单易行的四步决策法，适用于日常生活中的道德判断。书中更揭示了驱动人类道德决策的六大核心要素，通过剖析当下最具挑战性的伦理难题，教会读者构建清晰价值观、勇敢发声、做出有效决策，最终为个人与社会创造更道德的生存环境。
“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战
“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战
“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候，就很容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器还有工作的时候。 心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里·契克森米哈赖在30年前，在大量案例研究基础上，开创性地提出了“心流”的概念。本书系统阐述了心流理论，进入心流状态的条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面，阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研究者来说，《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材；对大众读者来说，这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。
鉴于张奎良教授突出的学术研究贡献和在学界的重要地位及影响，在张先生80华诞和从教56周年之际，黑龙江大学哲学学院决定把张先生的多年研究成果，以比较全面系统的形式展现出来，满足哲学工作者和广大读者的学习和阅读之需，以便了解先生的学术思想、研究风格和学术贡献，把先生的研究在哲学领域传承下去，为此推出《张奎良文集》十卷。文集为张奎良先生自1982年至今取得的各项成果，包括著作、已发表文章、讲义、生活四个部分，各卷按照年代予以编辑。文集力图用历史和逻辑相统一的方法再现张先生的学术研究轨迹和思想原貌。 《张奎良文集（第6卷）》随后收录张奎良先生2011年间公开发表于《哲学研究》《哲学动态》《马克思主义与现实》《光明日报》等重要报刊上的7篇学术论文，其主题涉及唯物史观、马克思晚年的多维历史观、人的本质
《张奎良文集（第7卷）》从不同的视角全面地论述了以人为本的多方面含义，这是马克思实践人学和党的指导思想的提升与现实方针政策的结合的尝试，反映了张先生在这方面的敏感和哲学工作者的责任心。 此外，本文集还收录了张奎良先生在不同时期发表的文章，这些文章主题涉及历史唯物主义、马克思的人学思想、马克思的世界历史思想以及马克思思想的当代现实实践意义等。这些文章都从不同侧面、不同角度丰富了张先生关于“实践人学和以人为本”主题的研究。因此，我们在编辑的时候，将这些文章一并收入本卷，以便读者可以参照阅读。另外，这些期刊上的文章具有时效性和现实针对性，因而更能显示张先生的人学理论的现实性和时代性。
清陆陇其撰。本名《日抄》，皆平时札记之文，未分门目。其甥金山陈济，排次成编。虽亦不立标题，而推求其例，则一卷至四卷皆说五经；五卷、六卷皆说四书，而附《太极图说》《近思录》《小学》数条；七卷、八卷皆说诸儒得失；九卷至十二卷皆说子史，而亦间论杂事。昔朱子博极群书，于古今之事，一一穷究原委，而剁白其是非，故凡所考论，悉有根据。陇其传朱子之学，为国朝醇儒首位。是书乃其绪余，而于名物训诂、典章度数，一一精核乃如此。凡汉注、唐疏为讲学诸家所不道者，亦皆研思探索，多所取裁。可知一代通儒，其持论具有本末，必不空言诚敬，屏弃诗书，自谓得圣贤之心法。其于朱、陆异同，非不委曲详明，剖析疑似。而词气和平，使人自领，亦未尝坚分壁垒，以诟厉相争。盖诸儒所得者浅，故争其名而不足；陇其所得者深，故务其实而
