其实，这个世界从来没有任何问题。 它不会抑郁，没有压力，和几亿年前没任何区别。 是我们出了问题。 我们抑郁，承受压力，甚至崩溃。 我们挣扎在左或右，却忘记了平衡。 所以我们以为一切都出了问题。 我们怀疑一切。 我们因此不安。 如果福尔摩斯主攻心理学，而华生会催眠，他们的故事大概就是“催眠师手记”系列。 案情提要 那一夜她们要的是幻想，而我要的，是回到现实。——《佣兵》 我用剩下20%的感情换你的真心，你会接受吗？——《冷餐》 有一天，我突然明白，这块表没问题，出问题的，是时间。——《时间线》 如果梦跑出来了，怎么办？——《一个人的世界》 不管是劫、还是缘，都在你身上……——《驱魔》 会不会有人用梦境来制造遗憾？——《飞行课》 你可以继续说一切都过去了，但你很清楚，其实什么都没有真的过去。——《红莲》
《临床催眠实用教程》（第四版）被一位专家誉为“一本极具专业水准的源卷，将整个催眠传统的深度与广度收入囊中”。本书给读者带来了极有价值的忠告，让他们知道如何从事临床催眠，也了解了其中的禁忌；让读者能够熟悉所有的催眠现象，领会这一领域的主要理论观点，如何做导入，如何使用催眠，以及如何能预见到各种危险，从而避免他们。同时本版还涵盖了一些非常重要的话题，如身心治疗和催眠，催眠和积极心理学，儿科催眠以及相关的现代焦点技术等。
传统的催眠被简化为一种服从的、蛊惑的、失去知觉的现象，那是因为我们的文化缺乏可以理解它的方法，而只是研究了其消极面和投射的阴影。实际上，经《什么是催眠》作者弗朗索瓦·鲁斯唐所重新定义的催眠是一种异相的醒觉状态，这种状态把构成我们存在的参量交由我们支配，同时让我们获得建构世界的能力。催眠向我们的世界的诸多次元开放，它和我们熟知的在日常生活中的受限醒觉截然不同。在这层意义上的催眠疗法使我们通过想象和预期改变我们的举止和行为，这种能力对建立我们与他者以及我们所处环境之间关系的位置起决定作用。在这个意义上，它并不属于心理学，而是属于一种宇宙论。催眠是更为宽广、更为敏感的醒觉，它的实践可以成为一门生活的艺术。它意味着一种学习，这种学习不存在任何深奥的东西，激活存在于每个人身上的潜在的
