我无法拒绝别人。我总怕别人不高兴。我的想法就在嘴边,但就是说不出口。如果你有这些问题,你可能就是一个讨好型人格者,经常饱受着内心冲突的困扰。 本书针对讨好型人格的日常表现具体讲解了8 个方面:拒绝别人就心慌、无条件地附和别人、不能对别人提要求、主动为别人行方便、总是做别人期待的事情、停不下来的微笑、从不发脾气,以及用极高的道德标准要求自己。本书为大家分析了这些行为模式背后的深层原因,还提供了切实可行的改变方法。在本书的后一章,作者还介绍了以 自我救赎,活出自我 为目标的 SELF 心理自助疗法 ,这套方法将帮助读者在今后的生活中改变自己的认知与行为模式,摆脱讨好型思维造成的困扰。 本书适合那些为自己的讨好型人格感到困扰与痛苦的人,希望在读完本书后,每一位读者都能对自己更好一些,活得更自在、
《主角》是一部动人心魄的命运之书。作者以扎实细腻的笔触,尽态极妍地叙述了秦腔名伶忆秦娥近半个世纪人生的兴衰际遇、起废沉浮,及其与秦腔及大历史的起起落落之间的复杂关联。其间各色人等于转型时代的命运遭际无不穷形尽相、跃然纸上,既发人深省,亦教人叹惋。丰富复杂的故事情节,鲜活生动的人物群像,方言口语的巧妙运用,体现出作者对生活的熟稔和叙事的精准与老道。在诗与戏、虚与实、事与情、喧扰与寂寞、欢乐与痛苦、尖锐与幽默、世俗与崇高的参差错落中,熔铸照亮吾土吾民文化精神和生命境界的 大说 。作者上承中国古典文学及思想流脉,于人世的大热闹之中,写出了千秋万岁的大静。而经由对一个人的遭遇的悉心书写,让更多人的命运涌现在他的笔下。忆秦娥五十余年的人生经历及其心灵史,也成为古典思想应世之道的现代可能
导语 这套 加缪手记 共三卷,阿尔贝 加缪在其中记录了他的读书杂感、生活随想、情感波动、写作构思。加缪在这几本笔记中,与之前相比写了更多他私人生活中的重要事件:希腊旅行、阿尔及利亚战争之惨烈、获得诺贝尔文学奖。这些笔记刚开始只是加缪的写作工具,到后来却更像是他的日记。 这本《加缪手记(第1卷1935.5-1942.2)》是其中一册。 内容提要 《加缪手记(第1卷1935.5-1942.2)》包含阿尔贝 加缪1935年5月到1942年2月之间的手记,是了解加缪其人及其思想不可或缺的重要记录,更是理解其创作的关键。他在手记中写下他的读书杂感、生活随想、情感波动,以及写作构思的方式,其中充满了精彩动人的哲学思考。 书信手记最能凸显与呈现一个人内心的诸貌与真实,通过加缪的手记,我们更能全面地了解这位被称为 以睿智与热诚,阐明了我们
作为自我探索和升华的心理分析工具,九型人格对于我们认识自我、完善自我具有特殊的价值和作用。你不论是哪一种类型,只要掌握了九型人格的理论,都可以了解自己的优势和短板,弥补缺陷,发挥优势,继而攀升到人生新的高度,生活得更加幸福圆满。
《我们时代的神经症人格》是卡伦 霍妮的代表作之一,也是她的成名作。全书以平实的语言、清晰明了阐述了霍妮文化神经症理论的基本主张,详细论证了文化因素与神经症形成之间的关系,着重分析了敌意、控制、嫉妒、依赖、逃避、自虐等一系列神经症表征以及神经症病人对爱、财富、权力等病态追求背后的文化基础和根本动力,强调了神经症病人在面对现实冲突时的反应,以及为化解冲突病人所承受的痛苦和为此付出的巨大代价。本书是霍妮对正统精神分析的彻底批判和修正,标志着其思想的形成,也标志着精神分析社会文化学派开始形成。
畅销书作者斯蒂芬妮·斯塔尔(Stefanie Stahl)根据迈尔斯-布里格斯(Myers-Briggs)的类型指标(MBTI)列出了16种基本的人格类型。全书分为两部分, 部分针对四个心理维度进行解析,并提供与不同维度的人的相处之道。第二部分包含性格测试和性格解析,基于性格测试结果,可以从工作、爱情、友谊、为人父母、问题与发展机遇等视角进一步了解自己和他人,并提供与不 格类型的人相处的小技巧。对于自己和他人来说,这是一本不可缺少的手册,它让人们生活在一起变得 加容易,甚至有助于选择正确的伴侣。
如今社会中流行一种古老的性格分析法——九型人格分析法。它不是杜撰,是从人们的日常生活中发现和总结出来的,具有来源于生活的特点,后来逐渐发展为一套认识自我,识己用人的有效管理工具,也是美国斯坦福大学很经典的一门课程。 阅读本书后,我们应该能放下以往的认知——对人的偏见,学会重新审视自己和他人,用一种全新的视角看待身边的一切,进而 好地认识自己以及与他人和谐相处。
在此书的靠前部分,罗杰斯大师回顾了自己的人际关系经历、成长体验,以及人生观的起源等。此书的第二部分,罗杰斯详细介绍了其个人的专业观点和参加的各种活动。书中的第三部分,重点讨论了教育问题,他提到了自己对于教育性质的认识以及展望。在本书的很后一部分中,罗杰斯发表了他对文化巨大改变的看法,也推测了我们的世界改变的方式。 此书讨论的内容,已不局限于心理疗法,而是一种观点,一种哲学,一种存在方式。这种存在方式,是任何国家、任何职业的人都能很好热衷的、使生命得以扩展的方式。
为什么我们强烈反对偏见,又不自觉地对他人产生偏见?哈佛大学 心理学家戈登·奥尔波特在他的著作《偏见的本质》一书中回答了这个问题。
说起童话,人们总觉得它是属于孩子的文体。著名的心理学家冯·法兰兹却看到了它隐藏的特质——无历史时间、无文化空间的原始集体性。冯·法兰兹认为,童话是一条通往集体无意识的华丽之路,是表达集体无意识心灵历程的精简途径。对童话的解读就像一场追索意义之谜的游戏。玛丽-路薏丝·冯·法兰兹在书中通过对格林童话中“三根羽毛”等经典童话故事的解读,为读者揭露童话的原型向度,提出解读的方法,最后鼓励读者以自行解读的方式,为童话挖掘更深的意义。不仅能让读者在解读童话中遇见更广袤的自己,而且能加深读者对人类心灵的理解。
明尼苏达多项个性调查问卷(MMPI)是心理测量工具中,公认的个性评估很全面,准确性很高,解读难度也很大的一个测量工具。掌握了MMPI的使用,对于学好、用好个性评估工具具有重要的意义。 本书对所有的精神科医生、心理学和人力资源部门等工作者都是必要的参考工具书,也会为中国心理学的发展,尤其是中国本土的心理测量事业的发展做出一份贡献。作者经过不断的研究与临床验证,结合中国的文化背景与哲学理论基础对MMPI进行了重新的解读与分析。通过MMPI量表分数,不但能准确分析出患者的行为、心理特征,而且还能分析出患者的家庭教养模式。本书是精神、心理等相关领域的重要工具书,也是心理测量本土化的重要尝试。
自恋型人格障碍是一种常被误解的复杂人格障碍,基本特征是对自我价值感的夸大自相矛盾的是,在这种自大之下,自恋者往往长期体验着一种脆弱的低自尊其表现为: 渴望得到别人的关注与赞美,稍不如意,他们就会感到异常受伤 他们幻想自己很有成就,拥有权力智慧和美貌,在他们眼里,自己是很很好的因此,遇到比他们更成功的人,他们就会产生强烈的妒忌 不能体察别人的情绪,缺乏同理心,因此人际关系常会出现问题他们只关注自己的需求,希望别人能围着自己转,并认为自己有权得到这些,因为自己是那样很好! 与那些有自恋型人格障碍的人共事或者存在亲密关
这是一本谈论爱与自我的心理学通识读物,聚焦于与“我”关联 为紧密的亲密关系:爱与性、婚姻与家庭。 所谓“始于颜值,忠于人品”,人究竟是如何寻找自己的另一半的呢?本书从进化心理学的角度探讨关于美的定义,具体分析女性和男性的择偶标准。 人们在讨论婚姻的时候,究竟在讨论什么?你真的了解婚姻和自我吗?单身的快乐与孤独又分别落脚在何处?无论你是恐婚还是渴望婚姻,也许能在这里找到答案。本书为你梳理婚姻的前世今生,从满足生存需求的“制度化婚姻”到满足马斯洛需求的“伴侣式婚姻”,直到 以实现自我和自我成长为目标的“自我表达婚姻”,探索新型婚姻的可能性。 ,以同理心为中心,讲述自己在亲密关系中,与伴侣、与自我的沟通。 本书从恋爱、婚姻、社会的角度阐明人与人,人与社会的关系,从而回答“我从
“人都在追求卓越。”这句话,你赞同吗?特别是,你觉得自己在追求卓越吗?相信问这个问题时,多数人会觉得:嗯,是啊,应该是这样。但其实,无数人的人格有各种陷阱,这些陷阱约束着他们追求卓越和强大。无论外在的条件多么优秀,漫漫人生长路上,人格才是核心竞争力。本书以“心灵成长的六个定律”和“七个心理寓言”为理论基础,详细说明了“人格”在我们成长中的重要作用,愿这本书能帮助你认识人格的魅力与陷阱,从而不断完善你的人格。
《我们时代的神经症人格》是卡伦·霍妮的代表作之一,也是她的成名作。全书以平实的语言、清晰明了阐述了霍妮文化神经症理论的基本主张,详细论证了文化因素与神经症形成之间的关系,着重分析了敌意、控制、嫉妒、依赖、逃避、自虐等一系列神经症表征以及神经症病人对爱、财富、权力等病态追求背后的文化基础和根本动力,强调了神经症病人在面对现实冲突时的反应,以及为化解冲突病人所承受的痛苦和为此付出的巨大代价。本书是霍妮对正统精神分析的批判和修正,标志着其思想的形成,也标志着精神分析社会文化学派开始形成。
《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说,以描写战争为主,反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下,上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面,成功刻画了近五百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等人物形象脍炙人口,对后世产生了极其深远的影响。 《水浒传》是中国古典小说四大名著之一,它以惊心动魄的故事情节、顶天立地的人物形象、史诗般的笔触征服了读者。全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。书中共出现数百之多的人物,是世界文学史上人物最多的小说。 《西游记》,又名《西游释厄传》,是中国