闵斯特伯格是工业心理学的主要创始人,被尊称为"工业心理学之父"。他认为,心理学应该对提高工人的适应能力与工作效率做出贡献。他研究的重点是: 1、如何根据个体的素质以及心理特点把他们安置到*适合他们的工作岗位上; 2、在什么样的心理条件下可以让工人发挥*的干劲和积极性,从而能够从每个工人处得到*的、*令人满意的产量; 3、怎样的情绪能使工人的工作产生*的效果。 他认为研究疲劳问题对提高工业生产效率非常重要。他和他的继承者研究了许多工厂每天和每周的工作曲线。典型的日产记录表示出,每天上午九、十点钟产量有轻度的增加,而中午饭前产量下降,午饭之后产量又上升,但不如上午九、十点钟的情况,下午下班前,产量急速下降。一周的产量也表示出类似的情形,星期一的产量平常,星期二和星期三是*好的记录,然后逐渐下降
闵斯特伯格是工业心理学的主要创始人。他认为,心理学应该对提高工人的适应能力与工作效率做出贡献。他研究的重点是:如何根据个体的素质以及心理特点把他们安置到他们的工作岗位上;在什么样的心理条件下可以让工人发挥优选的干劲和积极性,从而能够从每个工人处得到优选的、最令人满意的产量;怎样的情绪能使工人的工作产生很好的效果。
赫尔曼 黑塞(Hermann Hesse),德国作家、诗人、评论家,20世纪最伟大的文学家之一。 1936年,黑塞获得瑞士最高文学奖歌特弗利特凯勒奖;1946年,获歌德奖;同年又荣获诺贝尔文学奖。 21岁时自费出版第一本诗集《浪漫之歌》。27岁时,《彼得卡门青》一出,佳评如潮,一举成名,获得包恩费尔德奖,继而是《在轮下》《德米安》《荒原狼》《玻璃球游戏》《悉达多》等一部部不朽之作,饮誉文坛。自20世纪60年代起,黑塞就成为美国大众的*,在美国,他是20世纪被阅读最多的德语作家,他的 Do You own thing 成为美国整整几代年轻人的座右铭。在法国,雨果称他为 德国浪漫派最后的一个骑士 。在日本,黑塞是除了歌德之外最著名的德国作家。对黑塞的崇拜还蔓延至全球,他的作品被翻译成40多种语言,总印数超过1.4亿册。 译者:
本书立足于个体心理学观点,从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域,以大量的实例为论述基础,阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛,帮助人们正确面对缺陷,正确对待职业,正确理解社会,理解生活,理解性。具有极深的哲理性和巨大的学术价值。
古斯塔夫·勒庞著石磊编译的《乌合之众(大众心理研究)》是解析群体心理的经典名著,虽然是一部学术性著作,但语言生动流畅,分析鞭辟入里,入木三分。因此,《乌合之众》一经问世,便广受欢迎,已被译成十几种语。本书颠覆了人们通常对群体的认识,将群体的特点剖析得淋漓尽致,让人先是惊异,后是佩服。作者层层分析,逐步推进,明确指出个人一旦融入群体,他的个性便会被湮没,群体的思想便会占据保证的统治地位,而与此同时,群体的行为也会表现出排斥异议,特别化、情绪化及低智商化等特点。进而对社会产生破坏性的影响。《乌合之众》是社会心理学领域中拥有影响力的著作,深刻思考群体行为并意欲有所作为的人们都应该读读这本书。
尼采,德国哲学家,西方现代哲学的开创者,同时也是的诗人和散文家,是现代伟大的思想家和哲学家之一。 本书通过解析尼采这位德国“诗人哲学家”的天才思想和“疯子般的狂语”,并结合当下的实际进行分析,从七个方面对人生进行思索探寻,使读者能够在轻松的阅读中获取智慧,增强心智,帮助我们心灵困境中寻求解脱之道。
《理解人性》在经典的心理学案例中阐述了人性现象,旨在普及个体心理学的基本原理,本书不仅举例说明了这些原理如何解释我们与生活的世界和人类活动的关系,而且还阐明了这些原理在群体生活中的应用,对人的性格进行了科学的剖析,指出错误的个体行为会破坏社会和群居生活;向普通大众介绍辨别自身错误的方法;告知人们应对方法,以达到人与社会环境的和谐。
人天生就有追求成功和幸福的意愿,但并非总能如愿以偿。个体心理学的创始人阿德勒认为,如果丧失了具有社会价值的人生目标,自卑情结就会出现,进而催生逃避欲望,使人沉浸在生活的无益面,成为代偿性与虚幻性满足的牺牲品。阿德勒著的《理解生命》讲述的是如何生活得科学,它按照个体发展的时间顺序,通过对身体与精神、意识记忆与无意识记忆、生活风格与社会兴趣的深入分析,探索个人缺陷所引发的社会适应不良以及由此产生的自卑情结,我们认识生命不同阶段问题的形式、本质和根源,从容应对社交、职业和婚恋人生难题。在本书中,阿德勒告诉我们,导致不良后果的往往不是缺陷,而是患者对缺陷的态度。只要我们勇于直面缺陷,就能克服并缺陷,获得心智的成长与人格的完善,享受更大更持久的快乐和幸福。
每个人都有自卑感,或多或少。自卑可能让人一蹶不振、放弃自己;自卑也能成为让自己变得更好的原动力,而阿德勒心理学,就是要带给人逾越自卑的“勇气”。谁都不能代替你过你的人生,谁都不能真正帮你解决问题,但是拥有了勇气,我们就有了克服困难的活力,逾越自卑的强大内心,任何时刻都能成为你人生的新开始。
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本书是1935年荣格在伦敦塔维斯托克诊所用英文所作的系列讲座的结集,内容涉及荣格对心理结构、心理内涵的界定以及他的心理探索方法。
人类究竟是否有未来,文明究竟是否会终结,端赖我们是否秉持怀疑的能力、批判的能力和不服从的能力。 艾里希 弗洛姆 在《论不服从》这本文集中,艾里希 弗洛姆清楚说明了 服从 和 不服从 究竟意味什么:服从人性和人道社会的目标,不服从各种偶像和政治的意识形态。他的论述至今仍有相关意义:反对盲从因袭,对司空见惯的 陋识 部分持批判的立场。弗洛姆的洞见结合了社会和政治现象所获得的心理学,促使他在一段时期内支持美国社会党,投身和平运动,呼吁采取裁军步骤。在这些活动中,他对各类人云亦云的 常识 以及官方的政治话语实践了他的不服从态度,他所服从的是心智健全的思考方式,与阿尔伯特 施韦泽、伯特兰 罗素等先知哲人们秉持的理念一脉相承。