《说文解字》是汉民族*部按照偏旁部首编排，分析字形、说解字义、辨识声读、考究字源的字典，凝聚了东汉著名学者许慎毕生的心血，代表了汉代训诂学的较高成就。许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入其中，较大限度地保存了东汉以前汉字的形、音、义材料，同时全面反映了东汉以前的百科知识。这次出版，以同治十二年（1873）陈昌治据孙星衍重刊宋刻大徐本改刻的一篆一行本为底本，参考历代《说文》学、古文字学研究成果，分原文、注释、译文、参证四部分，逐字进行整理。尤为值得一提的是，本书以简体字本呈现，在讲述字形时保留必要的繁体字形，并提供兼顾繁简字形的音序、笔画检字表，使原本晦涩难懂的《说文解字》，真正变成雅俗共赏、普通人也 读得懂 的《说文解字》。 为了读懂《说文解字》，我们强化了以下几点
《左传》作为 《春秋》三传 之一，自汉代就成为 经 书的一种，是中国传统文化的核心经典，对于中国文化的影响巨大而深远，受到了人们更多、更持久的关注。其史学和文学价值一直得到了古今学人的推崇。 从史学价值来说，它既记载春秋史实，又包含了大量古代典章史料，是春秋文化百科全书，了解春秋时代不得不读的经典。它是中国第一部建立了健全的编年体制的编年体史书，是先秦史学成就的集大成者。其综合性、整体性的史学观一直为优秀史学家所推崇；其点、线、面相结合，在反映历史全貌时注重突出当时重大历史事件、重要历史人物的做法也一直是史家的榜样。 从文学价值来说，其典雅、浑朴、传神的文风成为文学创作者学习的典范，对中国文学的发展产生了不可低估的影响。书中史实衍生出的故事，也为后世小说、戏曲甚至影视剧提供了的原
《聊斋志异》是我国著名文学家蒲松龄所著的文学巨著。全书分为12卷，收录短篇文言小说491篇。蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，以隽永之笔、博爱之情，取得了中国文言小说创作的*成就，本书也就成为一部家喻户晓、妇孺皆知的不朽作品。 本书的译文采用书局孙通海等人所译 文白对照 本《聊斋志异》的译文部分，又约请《聊斋志异》研究专家于天池先生做了注释、题解，并对译文进行了修改。本书的注、译、题解中时见独到见解，对于读者阅读理解大有禆益。
《通鉴》是司马光在其助手刘攽、范祖禹、刘恕等人的通力协作下，根据大量史料编纂而成的一部编年体通史。记载了上起周威烈王二十三年（前403），下迄后周世宗显德六年（959）共1362年的历史。书中描绘了战国至五代期间的历史发展脉络，探讨了秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等几十个政权的盛衰之由，生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。时至今日，《资治通鉴》仍是一本了解和学习中国历史的之书。
《聊斋志异》是清代蒲松龄创作的文言短篇小说集。作者自30余岁开始写作，直至晚年才集腋为裘，成此 孤愤之书 。全书分十二卷，凡四百九十四篇。全书大多采用传奇手法来描写志怪的题材，融物性、神异性、人性于一体，塑造了一系列花妖狐魅的艺术形象，既生动描写了个人渴望解放和追求幸福的喜怒哀乐，也深刻揭示了现实社会的种种弊端和世态炎凉。在艺术表现上尤以构思奇妙、情节曲折、语言简洁生动取胜。因而被称为中国文言短篇小说的高峰。
《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依 资政治国 的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论点更为清晰。 三全本 《群书治要》以《续修四库全书》收录的《宛委别藏》日本天明本为底本，对全书正文及小字古注都进行了注释和白话文翻译。尤其是对书中古注的注译，是目前《群书治要》注译本中绝无仅有的。
《文选》，又称《昭明文选》，是南朝梁代昭明太子萧统主持编写的我国现存z早的一部诗文总集。汉魏以来，文人别集日益繁多，学者难以遍读，选编精华的文学总集应运而生。《文选》就是一部选编精华的诗文总集，收录了上起周代，下至南朝梁代一百三十位作家及若干佚名作者的作品七百六十四篇，按体裁分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文（策文）、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、移、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文等三十八类，其中赋、诗又按题材分为若干小类。各类之中作品大略以作者年代先后为序。 《文选》选文注重文采，以 事出于沉思，义归乎翰藻 （萧统《文选序》）为主要艺术标准，多录骈偶之作，集中了汉魏六朝文学的主要精华，被《四库
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称 以此正蒙养而裨后学 ，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。书名 古文观止 意指文集所收录的文章代表文言文的极高水平，学习文言文至此观止矣。 《古文观止》选文丰富多彩，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，其中不少是传诵千古的名篇 。《古文观止》的流行性与通俗性、权威性至今难以动摇，仍影响巨大，是非常好的普及性古文选本，一版再版，依旧常售不衰。
《史记》是我国通史，是 二十四史 中zui早的一部，也是zui重要的一部史书。全书共一百三十篇。《史记》叙事，始自黄帝，下迄西汉太初，采用了综合性的叙事模式，囊括记言、纪事、编年、国别等形式，开创纪传体史书 纪、传、表、志 的体例。就内容而言，《史记》是对前代史学的一次总结；就体例而言，《史记》也是集大成之作。 1959年，在毛*、周总理的指示下，顾颉刚先生等著名学者以金陵局本作为底本，对《史记》进行分段标点，并以方圆括弧来表明字句的删补，形成新中国以来zui有影响力的《史记》点校本。 2007年，中华书局组织点校本 二十四史 的修订工程，将《史记》作为重中之重，在原点校本的基础上，不仅对底本、通校本、参校本作了复核和补充，还改变了方圆括弧的校勘形式，增加了上千条校勘记；对原标点一一复核，进
本书是苏东坡作品的汇编，全套共八册，包括作品十五种，其中*、二册为苏东坡的《诗集》《词集》；第三至六册为《文集》；第七册为《苏氏易传》《东坡书传》《论语说》（辑本）；第八册为《东坡志林》《仇池笔记》《东坡手泽》及作为附编的《苏沈良方》《艾子杂说》《杂纂二续》《渔樵闲话录》《调谑编》《问答录》。其中诗词文不必多说，《苏氏易传》《东坡书传》《论语说》是苏东坡的学术著作，《东坡志林》《仇池笔记》《东坡手泽》是东坡的笔记类作品，《苏沈良方》收录了苏东坡和沈括关于药方和养生方面的文章，《艾子杂说》据说是东坡的寓言作品，《杂纂二续》等多是托名苏东坡的作品，大体反映了苏东坡幽默风趣的文化形象。 书前有长篇《导言》，详细评述了苏东坡的文艺及思想成就；并编有《苏东坡年表》，帮助读者了解苏东坡的
陈宏谋有感于世俗弊端，于是在公务之余，采录前人关于养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的著述事迹，分门别类辑为：《养正遗规》、《教女遗规》、《训俗遗规》、《从政遗规》和《在官法戒录》，总称《五种遗规》。 《养正遗规》主要是有关童蒙养正及青少年读书和学习方法等方面的论述； 《教女遗规》多为阐释闺范母训等内容； 《训俗遗规》主要记述乡里、宗族间致讼原因和如何消除矛盾的途径和著述； 《从政遗规》主要为官吏选辑可当座右铭的咸规和一些表率人物的言行； 《在官法戒录》是辑录者采辑历代典籍所载封建官吏的善行和劣迹种种，加以指评论断之作。 虽然《五种遗规》中很多具体的内容已经时过境迁，但是所论及的道理很多对今天的人们仍有很好的启发和借鉴意义，发人深省。
《春秋》是我国最早的编年简史，相传是孔子以鲁国旧史为依据修订的，记载了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481）二百四十二年间的历史。 《春秋》文辞简略，又蕴含褒贬，作为一部史书，它无法让人们了解史事的全过程及其中的深刻含义，于是出现了各种为解释《春秋》而作的著作，称为 传 。在各传中，《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》（简称《左传》《公羊传》《穀梁传》）流传下来，成为重要的儒家经典。《左传》对《春秋》的简略叙事进行了大量补充，不仅记鲁国一国的史事，还兼记周王室与各诸侯国，内容涉及政治、军事、外交、经济、文化等各个领域，大大充实了《春秋》的内容，为后人研究这段历史提供了丰富的资料。《左传》对历史事件的来龙去脉、人物的言行都有深入描绘，情节跌宕起伏，塑造了众多形象鲜明的
《史记》是中国传统史学中的经典，如何读懂经典，或者说如何让经典 好读 ？张大可教授可谓用了毕生精力。张教授通过对《史记》的研究，结合多年的古籍整理以及自身阅读的经验，为广大读者提供了一套完美的《史记全本注译》。 这套《史记全本注译》从内容上有如下特点： 一、《史记全本注译》的内容构成 在今本《史记》基础上独立创作，增加了绪论、题解、注释、译文和段意五体内容，全书共330万字，分为九册，第一册《十二本纪》，第二册《十表》，第三册《八书》，第四册至第五册为《三十世家》，第六册至第六册为《七十二列传》。 二、宏观把握和微观解读相结合 1.序论：全面评介全书内容、创作主旨及价值、作者事迹等内容。（宏观把握） 2.题解：置于篇前，提示本卷大事梗概，帮助读者了解本篇主旨、历史大事件、作者的创作意图
《本草纲目》为明朝药物学家李时珍对本草学进行全面整理总结之作，分为16部、60类，共有52卷，载有药物1892种，其中载有新药374种，收集药方一万多个，书中还绘制了一千余幅精美的插图。每种药物分列释名（确定名称）、集解（叙述产地）、正误（更正过去文献的错误）、修治（炮制方法）、气味、主治、发明（此三项指分析药物的功能）、附方（收集民间流传的药方）等项，是对16世纪以前中医药学的系统总结，被誉为 东方药物学巨典 。 《本草纲目》具有承先启后的重要意义，它所开创的基于自然属性特征而非效用特征的药物分类方法，兼顾名物训诂、药学描述和临床附方的撰述方式，四百多年来一直影响着后世的中医药从业者。同时在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就，因此《本草纲目》对人类近代科学以及医
成书于南北朝的《世说新语》主要采集汉末至刘宋初的遗闻轶事，生动地反映了当时的社会政治情况和士大夫阶层的生活习气，被鲁迅誉为 一部名士底教科书 ， 记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇 。1130则短小精湛的故事，塑造了以阮籍、嵇康、王羲之、顾恺之等为代表的魏晋名士形象，他们美姿容、好饮酒、尚清谈、轻俗务，追求玄远旷达，在乱世中保持淡然与真我。《世说新语》将名士风流传播千载，也是典故成语、清词丽句的渊薮。 本书内容由《辞海》《汉语大词典》编委兼分科主编、著名古籍整理研究专家张?之教授整理译注，注释简明精当，吸收了刘孝标注绝大部分精华内容，白话今译准确流畅，是了解《世说》理想的入门导读之书，帮助读者扫除文言阅读障碍，近距离接触魏晋名士美丽的皮囊与有趣的灵魂。此本为上古社经典译注本，畅
高步瀛《唐宋文举要》荟萃唐宋文菁华，是进入古典文章的正确门径；以诂经之法笺释，旁征博引，穷原竟委；于文章关键处，征引方苞、刘大櫆、姚鼐、曾国藩等近三十家评注，精彩纷呈。 《唐宋文举要》兼收骈散，分甲乙编。甲编古文八卷，一百七十八篇三十九家，以唐宋八大家为主，更取陆贽、李翱、刘蕡、杜牧、范仲淹、张载、朱子等三十一家为辅翼；乙编骈文四卷，七十篇四十八家，初唐四杰王杨卢骆、李商隐、温庭筠、文天祥等。 本书据民国直隶书局初刊本整理，更规范精确，全式标点，并明确标明笺释中引文的起讫及层次；更忠实于底本，内容、称谓不删改（如曾文正公曾涤生及其评点、北平市等）；笺释文字与通行本不同而不影响文意者不删、改、补，底本中的讹误或异文渊源有自者出注说明。
《徐霞客游记》是一部以日记体为主的巨制，也是中国部较详细记录所经地理环境的游记。明代伟大的地理学家、探险家、旅行家和文学家徐霞客历经三十多年时间，对中国地质地貌、人文、植物等进行系统考察，撰写了这一 千古奇书 ，它既是一部地理百科全书，也是一部文学巨作，具有多方面科学价值。本书内容生动、准确、详实，给读者以身临其境之感。此外在对原文精良校对的基础上，又对历史背景、地理名称、人物生平等做了周详的注释，译文力求通俗易懂，让现代读者与几百年前的古人在山山水水中重逢。
《太平广记》是我国古代一部文言小说总集，全书五百卷，系宋太宗太平兴国年间，李昉等人奉诏取各种野史、传记、故事、小说等编集而成，与《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》合称 宋四大书 。 《太平广记》是按照小说题材的性质分类编纂的，全书共分为九十二个大类，部分类别下再分细目，凡一百五十余细目。各类别卷数不一，少者一卷，多者数十卷。其中卷数较多的依次为神仙五十五卷、鬼四十卷、报应三十三卷、神二十五卷、定数十六卷、女仙十五卷、畜兽十三卷、异僧十二卷、再生十二卷、草木十二卷、征应十一卷、妖怪九卷、狐九卷、水族九卷、杂传记（收唐人单篇传奇）九卷、诙谐八卷、龙八卷、虎八卷、杂录八卷等。由此大略可见《太平广记》内容多为神仙鬼怪之故事。 《太平广记》保存了大量宋以前的文言小说，被《四库全书总目》
《先秦汉魏晋南北朝诗》一百三十五卷，是中国先秦至隋代的诗歌总集，逯钦立先生编辑校勘。本书具有以下特点： ①取材广博。隋代以前的作品，除《诗经》、《楚辞》外，凡歌诗谣谚，悉数编入。 ②出处详明。每诗必注明见于何书何卷，无一例外。 ③异文翔实。各书的异文，或一书不同版本的异文，乃至前人的校勘成果，凡足资参考者统予记录。 ④考订精审。书中按断多有独到见解。 ⑤编次得当。依据作者生卒先后分卷编次。 本书以其搜罗之完备、校勘之严谨、考订之精审，荣获首届国家图书奖提名奖。 此次新版，附录常振国、绛云二位先生所编的 作者篇目索引 ，有音序、四角号码两种；并对诗篇作者歧互、辑校者加案语注明者，以及作者的字号爵谥等，均编入索引，将逯钦立先生的学术匠心，用索引的方式体现
《水浒传》是明初施耐庵创作的章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，塑造了一群性格鲜明、光彩夺目的传奇英雄：果敢刚烈的武松，粗鲁质朴的鲁智深，仗义干练的宋江等。 《金圣叹批评本水浒》是明末清初文学批评家金圣叹评改后的版本。他以文学家的眼光对《水浒传》进行脱胎换骨的改造，并加以精到评点。金圣叹的评点是中国古典小说评点的一座高峰，开创后世点评范本，影响了毛宗岗批评《三国演义》、张竹坡批评《金瓶梅》、脂砚斋批评《石头记》。与通行本相比，批评本融评语于故事之中，评者适时发表的独到论见，随书提点的文本妙处，都为读者提供了一种全新的阅读体验。
《太平御览》是宋代一部zhu名的类书，为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂，始于太平兴国二年（977）三月，成书于太平兴国八年（983）十月。《太平御览》采以群书类集之，凡分五十五部五百五十门而编为千卷，所以初名为《太平总类》；书成之后，宋太宗日览三卷，一岁而读周，所以又更名为《太平御览》。全书分为天部、时序部、皇王部、州郡部等55个大类，每个大类之下又有子目录，大大小小的类目累加在一起多达5474个。其中zui详细的是地部，大类共有155个，然后在大类之下又划分了538个细目，共计693个类目。书中共引用了2800多种书籍中的内容。《太平御览》是古代zuizhu名的类书之一，也是学者案头bi备的工具书之一。
本书对今见两汉乐府歌诗进行全面收集辑录。两汉时段，取文学史通行概念范畴，起于秦汉之争，终于曹魏之前，不包括建安文学。 乐府诗 ，以是否配乐演唱为取舍，区别于汉诗、楚歌和谣谚。从各种史传、文集、歌诗集、类书等著作中辑出汉代乐府歌诗。并汇集1911年之前历代注家、诗评家、研究者题解、笺注、评析汉代乐府歌诗的著述文字。并在一些地方加以案断，是研究汉乐府诗的十分有用的资料。
本书收录《古观人法》《神相全编》《相法十六篇》《鉴辨小言》《神相铁关刀》《白鹤仙数相法》等六部作品。其中《神相全编》卷帙宏富，广采诸家，内容详备，堪当中国古典相人术集大成之作品。此书明清时流传较广，《麻衣相法》《统会诸家相法》等皆据其剪裁而成。《古观人法》与《鉴辨小言》短小精悍、眉目清朗，为文人相法之代表作品。其中《鉴辨小言》又名《冰鉴》，在近现代颇具影响力。《相法十六篇》《神相铁关刀》《白鹤仙数相法》三书文辞简易，实操性强，为术士相法之代表作品。本书搜集诸多版本，对所选作品进行了精心点校，供相法研究者和爱好者参考。
