十三部儒家经典，是儒家文化的基本典籍。其地位之尊崇，是没有其他的经典可比及的；在悠久的中华文明进程中，渗透于我们的思想意识和行为观念等方方面面， 对我们产生了深远的影响。 截止目前， 中华经典名著全本全注全译 丛书中，儒家十三经陆续出齐。此次聚合捆绑推出《十三经》（全本全注全译，全套装），以帮助众多读者扫除深奥文词带来的阅读上的障碍，读通和理解这十三部经典著作。 1.《周易》：被称为 群经之首 ，由 经 、 传 两部分组成。 经 称《易经》，包括六十四卦，每卦都有卦象、卦辞、爻辞，是《周易》的主体； 传 由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成，称 十翼 ，又自成体系而为 易传 。 2.《尚书》：我国*部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编

《印光法师文钞》是净土宗十三祖印光大师的书信、论、记、疏跋、法语以及杂著等文字的汇编。自1912年印光法师于普陀山法雨寺藏经楼潜修，高鹤年居士将其四篇文稿刊登于《佛学丛报》后，龙天推出，应世弘法。先有徐蔚如等民国大居士，后又有德森法师、罗鸿涛等，欲报印光法师法乳之恩，故集成增广、续编、三编，计文钞十卷，共一百余万字，是近代以来流通量*、流通面*广的佛教著作之一。 大师之《文钞》是末法时期众生黑暗中的明灯，苦海中的舟航，往生成佛的路标。今人学佛，如不依《文钞》之教诲，实无入手之处，成就之时。故当今佛门大德，皆普劝学佛之人，当读《印光法师文钞》，并依之修行。 本书共分四册，收录增广《印光法师文钞》四卷、《印光法师文钞续编》二卷、《印光法师文钞三编》四卷以及《印光法师文钞三编补》一卷，以现

这套《白话佛学文化小经典》遴选的都是影响较大的经典，可以说是了解和认识佛教的基础入门读本。具体包括《心经、金刚经》《地藏经》《阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿经》《普贤行愿品（附大势至菩萨念佛圆通章）》。其中，《心经、金刚经》是人人熟知的、zui具代表的经典；《地藏经》是佛教经典中的 孝经 ；而《阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿经》《普贤行愿品（附大势至菩萨念佛圆通章）》合称 净土五经 ，是净土宗的根本经典。

《广雅》是魏张揖为广补《尔雅》而做的一部语词释义专书，《广雅疏义》则是清人钱大昭对《广雅》进行疏释研究的一部专书。该书广引书证对《广雅》所释之字加以疏释和勘误，并以其引书之广博、疏释之明确、行文之简要等成为乾嘉时期的一部重要著作。中华书局版《广雅疏义》以日本静嘉堂本为底本进行标点校改，于文字之错夺衍倒，屡有諟正；于文义未安之处，时下己见；于疑难未明之处，则录以存说。是一部高质量的整理本《广雅疏义》。

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《中华国学文库：资治通鉴（套装1-12册）》是中国古代知名的编年体史书，记载了战国至五代期间1300多年的历史，向为史学界所推崇，在收集史料、考订事实、编排年月及文字剪裁润色等方面都代表了古代编年体史书的极高成就，是古代历史研究的基本典籍。国学文库本以点校本为基础，改为简体横排，为广大读者提供方便阅读的可靠版本。

《河岳英灵集》是唐代殷璠编选的专门收录盛唐诗作的诗歌总集，书中选录自常建至阎防的盛唐诗人24家，从唐玄宗开元二年（714）至唐玄宗天宝十二载（753）的诗作234首（现存230首），每人各附评语，是现存的唐人选唐诗中尤为重要的一种。作者选篇严格而精到，品评中肯，论诗以风骨、兴象为旨趣，这使得此唐诗选本历来颇受重视，影响广泛。并且，除了赞美盛唐，作者更想要以此书引导当时及以后的诗歌创作，立意深远。本书是《河岳英灵集》的全本全注全评全彩图版本，部分论诗文章还增加了翻译，以期给读者带美观且实用的唐人选唐诗版本。

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。因党争而屡遭贬谪，一生在政治上不得志，然而苏轼为人旷达豪迈，在文学、艺术领域取得了辉煌成就。苏轼词突破了晚唐五代婉约绮丽的词风和诗尊词卑的传统观念，意境开阔，题材多样，在词的发展史上具有重要地位。本书汇集苏轼生平词作，分正编、附编编次。正编收录292首编年词、39首未编年词、11则残句，以天一阁钞明吴讷编《唐宋名贤百家词》本《东坡词》三卷为底本，清钞本宋傅幹《注坡词》十二卷、元延祐庚申刊《东坡乐府》二卷、明茅维编《苏东坡全集》本《东坡词》二卷等为主要校本。附编包括他集互见词8首、存疑词11首、误入苏集词53首、残句9则。正编、附编每首词后，酌情依次设“校勘”“编年”“考辨”“笺注”“参考资料”等栏目，对苏轼词做了周备的注解，为读者赏析提供了

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《四部丛刊》由近代著名出版人张元济主持编辑，是商务印书馆影印出版的大型古籍丛书。先后出版 初编 、 续编 、 三编 。这套丛书按照《四库全书》分类方法，编排成经史子集四个部分，收录了历代*重要和常用的古籍，包括经史著作、诸子百家、历代著名学者、文人别集共500余种。上海书店出版社现重新整理影印《四部丛刊》，按大32开合订为500册精装本。 初编 共收书348种，分装342册。

本书*早于1974年由台湾商务印书馆出版，中华书局于1983年以繁体字再度印行。其后作者又对注译的老、庄两书分别做了较大幅度的修订，继续交由中华书局出版。1995年台湾商务印书馆重排发行，2007年北京商务印书馆以简体字排版印行。后中华书局以台湾商务印书馆本为基础，吸收了北京商务印书馆简体字本的新修订内容，再与中华原版复校，改正了原版的一些排印错误，全书增删异动之处约一百多条，责任编辑朱立峰还为本书新编了索引。中华书局这次繁体字的重排本，是作者自己*为满意的一个修订本。

《补续高僧传》，二十六卷，明代汰如法师明河撰，对赞宁《宋高僧传》予以“补续”。全书仿照《宋高僧传》体例，按照译经篇、义解篇、习禅篇、明律篇、护法篇、感通篇、遗身篇、赞诵篇、兴福篇、杂科篇十科，增补唐代龟洋慧忠，五代佛手岩行、瑞龙幼璋、黄檗慧禅师，续写宋、元、明时期名僧大德等高僧传记，共计548人，附见72人。此次校笺，以明虞山毛晋刻《补续高僧传》为校勘底本，尽量以明河所据原始材料进行参校，追流溯源，纠谬正误，拾遗补缺，间或参以《卍续藏经》本，以他书佐证，力求臻于至善。

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