顾迁译注的《尚书》是中国古代思想文化的宝库。《尧典》中记载的观象授时、四仲中星等可以说是世界 早期的天文学记载，其真实性得到现代天文学家的广泛肯定。《禹贡》一篇，乃鸿篇巨制，对我国的区域地理根据物产、土壤等作了详细划分，引起后世自然科学家的广泛探讨。《吕刑》篇主张不滥用刑罚、注意德教的“祥刑”思想深深启发影响着后代封建社会的统治者。《洛诰》等篇记载周初营建洛邑之事，反映了当时的社会、政治情况，得到了出土文物的印证。《洪范》一篇“统治大法”，详列“九畴”，备言天道人事，对后世君主影响深远。因为《尚书》每篇并非成于一时，其中文句有着语法、词汇、方言的差异，又是现代语言学家们研究上古汉语演变的重要资料。如此等等，都说明《尚书》是具有着巨大历史文化价值的古代文献。
《尚书》是一部历史文献汇编，保存了大量弥足珍贵的先秦政治、思想、历史、文化诸方面的资料，但《尚书》文字却佶屈聱牙。本书博采众家之长，注释时有新意，译文通顺畅达，能帮助读者读通和理解《尚书》。
朱熹编著的《四书章句集注(精)》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》与“五经”于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是封建社会 重要的经典著作，为宋代朱熹 有代表性的著作之一。朱熹 将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”，“传”的部分是“曾子之意而门人记之”；《中庸》是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子”。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为“章句”，《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法，称为“集注”。后人合称其为“四书章句集注”，简称“四书集注。
《尚书》是我国古代一部重要的历史文献汇编，分为虞、夏、商、周四书，内容大致可分为三类：关于尧、舜、禹、皋陶、启等人的远古历史传说；关于周朝建国初年的重要文献，尤其重点反映了周公旦的活动；一些零散孤立的档案。它内容博大精深，文字却佶屈聱牙。此次整理时加入曾运乾《尚书正读》的内容。
朱熹编著的《四书章句集注(精)》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》与“五经”于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是封建社会 重要的经典著作，为宋代朱熹 有代表性的著作之一。朱熹 将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”，“传”的部分是“曾子之意而门人记之”；《中庸》是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子”。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为“章句”，《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法，称为“集注”。后人合称其为“四书章句集注”，简称“四书集注。
《尚书》是儒家传统中的核心典籍之一，它记载了自上古尧舜时期直至西周初年的古史资料，是我国 早的一部历史文献。在内容上，《尚书》典、诰、誓、命等四种体式记载了虞、夏、商、周君王的文告和君臣的谈话记录，反映了上古华夏文化的各个侧面，是学习和研究我国古代文化的重要文献。但因其成书年代久远，文字古奥，后世常称为难读，现代的传统文化爱好者 是望而生畏。 周秉钧先生是现代训诂学大家，在《尚书》学研究领域享有盛名，这本《尚书》于今古文各篇皆有收录，针对原文有详尽精当的注释及文意准确的白话译文，浅显易懂，较好地反映了《尚书》的思想内涵。
