《资治通鉴》是司马光以 为君亲政、贤明之道 为出发点所编写的一部巨著，其内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。
《陈书（二十四史繁体竖排）（套装共2册）》共三十六卷，较为全面地记载了从陈霸先建国到陈叔宝时被隋所更时期的历史，是现存的关于陈朝历史的比较原始的记载，具有较高的史料价值。除政治、军事外，《陈书（二十四史繁体竖排）（套装共2册）》在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面都保存了一些资料。
《史籍举要》是柴德赓先生的讲义手稿，是他多年治史心得的荟萃，书中对中国古代各体史学著作，如纪传体类、编年体类、纪事本末类、政书类中的代表著作进行了深入剖析，从讲授史籍入手，进而涉及史学的许多方面，以及历史评价的诸多问题。在作者这里，研究历史同研究史学是密不可分地结合在一起的。史籍、史学、历史的融会贯通，使作者所论，可以古今联系，纵横驰骋，读来视野开阔，获益良多。适合中国古典文献学及历史学研究者深入阅读。
本书由《大美联邦志略》、哈佛所藏《亚墨理格洲合省国志略》残卷、《美理格合省国志略》三部分组成。初版成书于鸦片战争前，于1837年写成，1838年在新加坡刊刻，带入广州，是中文世界的*本美国史著作，曾受到林则徐、魏源、徐继畲等人的重视。
? 《东京梦华录注》是作为研究北宋汴梁的重要资料而收入《中国古代都城资料选刊》的。1959年商务印书馆出版鄧之诚先生的《东京梦华录注》，到目前为止，是这部书的注本，它提供了不少可以和原著相互印证的参考资料，因此，《选刊》决定采用鄧注本。在印行前，除对鄧注的个别条目作了删除以外，其它皆未改动。
花中四君 在先秦典籍中早已有之，成为传统的花鸟画题材，在宋代绵延不绝，之后借力元代文人画的兴盛而发展壮大，至明清时期达到其艺术*。梅兰竹菊虽在明代才成为一个整体，但作为一种雅致而高洁的意象进入人们的审美视域中，被赋予独特的人格，并成为传统中国文化的核心组成部分之一，却是传统文人士大夫数千年来合力塑造的结果。在宋元时期，倾慕四君之姿态，歌咏四君之志向逐步成为一种风尚，宋代及其后的元代集体出现诸多具有开创性的兰花专著《金漳兰谱》、梅花专著《范村梅谱》、菊花专著《刘氏菊谱》，以及*部画、谱兼备的《竹谱详录》。这些谱录的出现，强化了梅兰竹菊的 花中君子 形象，进一步丰富了四君子在中国文化中的表现形式。 本书收录梅谱四部：《范村梅谱》、《梅品》、《梅花喜神谱》、《画梅谱》；兰谱三部：《金漳兰
吴江从五代置县，到新中国建立之前，到底编修过多少志书?这个 家底 有多种说法：l993年10月《江苏旧方志提要》著录：县志15种，乡镇志、专志24种，佚志7种，存目2种，总计48种；l994年7月版《吴江县志》的附录五《吴江县历代方志提要》称 现存各种旧方志42种，其中县志l3种，乡镇志l6种，专志9种，乡土志4种 ，另载有佚志39种，总计81种；2008年江苏省地方志编纂委员会办公室编《江苏旧志收藏整理普查总表》著录吴江各种旧志31种（误收的《震泽编》不计在内）。
![[央视网]曹操大传 上下册 阳谋阴谋家曹操的人生启示录 当年明月李宗吾 中国历史古代人物帝王传记类书籍名人传记书籍 GW](http://img3m0.ddimg.cn/10/17/11954594530-1_l.jpg)
古代也有反季蔬果和温室种植？古人怎么看待自己的肚子和身材？身上痒了怎么挠？近视了怎么办？古人怎么养宠物？如何度过酷暑？如何午睡？……本书涉及古人日常生活的方方面面，举凡衣、食、住、行、玩、用，作者均作了 的扫描和呈现。但 重要的是作者对其中细节和引发现代人普遍兴趣话题的挖掘，使得历史变得活色生香起来。古代也有反季蔬果和温室种植？古人怎么看待自己的肚子和身材？身上痒了怎么挠？近视了怎么办？古人怎么养宠物？如何度过酷暑？如何午睡？……本书涉及古人日常生活的方方面面，举凡衣、食、住、行、玩、用，作者均作了 的扫描和呈现。但 重要的是作者对其中细节和引发现代人普遍兴趣话题的挖掘，使得历史变得活色生香起来。
\\\\\\\\\\\\\\\"21世纪的关键词是 化与数字化。 化将所有人紧密联系在一起，数字化极/大地解放了人，但同时也让世界变得 加多变、复杂和不确定。为此，培养孩子的 胜任力以适应未来学习、生活和发展变得尤为迫切。 青少年教育的黄金圈法则，采用基于活动、项目、问题的APPB学习法，培养具有 胜任力的中国青少年。 全书用深入浅出的语言，厘清 胜任力 的青少年教育黄金圈法则，从内圈核心的“为什么”开始，讨论为 胜任力而学的必要性；解读基于活动、项目和问题的APPB学习法 的教学变革，为孩子提供“做中学”的机会；诠释联合国提出的17个可持续发展议题，理解具有 胜任力的青少年的学习内容。 在 胜任力教育中，家长和教师需要做什么，也是本书探讨的重要内容。学习应该是孩子自己的乐趣所在，也是进化的使命必然，乐趣与使命驱动着每一个
